朗讀木蘭奇女傳第木蘭奇女傳

鐵冠歌罷，忽然香風陣陣，天花亂墜。 俄兩天雷大震一聲，師弟二人俱向北而拜。 自此，鐵冠以後絕口再不談道。 
卻說朱天祿偶沾寒疾，召木蘭曰：「吾朱氏世代善良，崇儒重道，樂善好施。 今汝又篤志修行，吾愿爾始終如一。 汝弟年未及冠，汝當善教，使之有成。 」更無多囑，語畢而逝。 木蘭盡禮守制，衣衾棺槨盡如古式，卜葬于木蘭山陰。 未過一年，楊氏亦故，合葬于天祿墳右。 木蘭率弟金蘭，居廬守墓。 甫及半年，太宗並娘娘詔旨至，木蘭就墓前舉香跪接。 
皇詔云：
朕念公主文武兼優，逸才堪羨。 今年北番來朝，尚念公主之德，臉灸人口。 朕思卿甚切，公主作速來京，以慰朕望。 
娘娘懿旨云：
寡君思公主忠孝勇節，堪為宮中女師傅。 皇上視公主如子，公主未嘗視皇上如父。 公主宜速補前愆，來京省過，以慰皇上及寡君之心。 欽哉，毋違！
木蘭讀畢，頓首謝恩。 連夜修起陳情表章，付天使回京。 太宗見木蘭未至，心中不悅。 只得開表看云：
臣兒木蘭，罪孽深重。 不自天絕，禍延考妣。 于月日變出倉猝。 臣兒竊自思維，向因親老多病，改面北征，紀年而回，意承歡于膝下，以樂父母之餘年。 無如父之形愈老，母之病轉篤。 今也罔極之悲既興，風木之恨更切。 思殉親於九地，用情恐傷太過，聊守制以三年。 讀禮自愧未深，特室筑于場，盡寸心而撫幼弟。 依靈致奠，憶笑語而想音容。 君父之召雖殷，臣兒之情難釋。 俟成祥之日，詣闕謝恩。 皇上宏仁若天，皇后博載若地，量情赦宥。 
太宗看罷，稱羨不已。 
再說飲天監李淳風，夜占乾象，見妖星居於紫薇垣中。 次日上殿奏曰：「臣昨夜見妖星現紫薇垣中，請萬歲盡除官中新進之妃。 」太宗準奏，曰：「將宮中新進女子三百餘人，盡行放出，只留才人武-在內。 」太宗又命李淳風當殿卜筮，太宗親自行禮，得天澤履第三爻。 其辭曰：
眇能視，跛能履，履虎尾，-人兇，武人為于大君。 
李淳風奏曰：「乾，君德也，兌，少女也。 少女鄰于君右。 夫曰眇不可以共視，曰跛不可以共履，宜遠而不宜近之人也。 若狎而玩之，是不可履而履焉。 譬如虎尾，必有-人之兇。 武人為于大君，將來弄權誤國，亂唐室天下，必武氏之女也。 斯人現居宮中，大約面貌柔善，令人狎褻；心必陰惡，所謂庸違象恭者也。 」太宗聽奏，默然回宮。 次日，遷武才人出宮為尼，令他皈依佛教，參學性理，自然慈悲應物，方便處事，明善惡報應之說，俾作良善女子。 不料武-身雖為尼，卻與學士張昌宗、許敬宗茍合，並未持戒茹素。 
過了一年，太宗又召李淳風，問以妖星之事。 淳風奏曰：「妖星雖離禁中，但其形未化。 萬歲宜修德以禳之，切不可亂誅好人。 」張昌宗恐又累及武-，密奏曰：「武與伍字異而音同。 鎮北侯伍登，手握重權，素有伍娘子之稱。 近聞此人以交通突厥，有謀逆之意。 萬歲何不殺此人以杜后禍？況且上天垂象以示萬歲，宜乘其未動而先滅之，免生后禍。 」太宗即下詔伍登來京，誣以謀逆之罪，斬之於市。 下詔曰：「如有保留伍登者，同逆擬罪。 」是日，日色慘淡，大風亂吹，大臣疾首不敢言，國人共傷之。 張昌宗奏曰：「謀逆之人，妻子同誅。 」太宗點首，即差衛兵往雁門關，殺其全家。 是夜，太宗入宮，怏悒不樂。 次日，命收伍登屍首，以禮葬之，封其墓曰：「鎮北侯伍登。 」
再說諶于飛送了伍登起程，伍登以家事托之曰：「侄奉天子召進京，修藩臣之節，大約三四月可回。 衙中一應事務，求叔父料理。 」于飛唯唯而應。 過了半月，于飛入內衙，對夫人曰：「公子伍烈，今年流年不利，我欲同他往五臺山進香，以免災禍，大約數日可回。 」夫人命軍士數十人，護從於飛而行。 到了五臺山，重與靖松、大杲、介-談論，忽有雁門關中將軍，差人報曰：「主將被誅，夫人與全家被殺。 求師爺保公子遠走勿回。 」于飛即命從人散去，同公子伍烈民服而行。 走回湖廣，藏於大悟山中。 後來于飛以女妻之，生三子，曰玉，曰瓊，曰玖，皆顯貴。 此是後話不表。 
再表木蘭聞伍登死於武氏之禍，傷感不已。 聞于飛回，往見焉。 問曰：「吾子受喪吾之託，北遊數年，可謂信矣。 既見五臺山諸君，學必有進焉，弟子愿受教。 」于飛曰：「子何好學之甚也。 吾聞心易於陳氏之子矣。 《易》曰：近取諸身，乾為首，坤為腹，震為足，民為手是也。 若內取諸心，聖人能行之而不言，陳氏之子能言之而不能行，子庶幾勉之。 夫聖人剛師不屈，其德配乾；利萬物而不息，其德配坎；靜而莫之能感，其德配艮；動而萬物各遂其生，其德配震；氣安而舒，天下順之，其德配巽；虛而明不私照，其德配離；博厚配坤；滋萬物而不姑息，其德配兌。 放之則彌六合，卷之則退藏於密，此聖人之易也。 夫物蕓蕓，各歸復其根，像帝之先，此老氏之易也。 寂然不動，無為無化，擾而不驚者，此釋氏之易也。 有諸內者形諸外，孝則必忠，故不欺，得乾之道也。 慈則必讓，故不爭，得坎之道也。 知恥者必廉，故不貪，得艮之道也。 仁者必公，故不私，震之道也。 弟者必和，故不怨，巽之道也。 禮者必明，故不疑，離之道也。 信者必寬，故不憂，坤之道也。 義者必斷，故不懼，兌之道也。 」

第56頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《木蘭奇女傳》