朗讀玉梨魂第玉梨魂

萍蹤偶聚，蘭臭相投。 石癡為人，風流倜儻，豪放自喜，襟懷落落，態度翩翩，有太原公子不衫不履氣象，洵近來新學界中第一流人物也。 與夢霞一見如舊識，志同道合，學侔才均，文字因緣，一朝契合，非偶然也。 校址即其家莊舍，與石癡居室，僅一墻之隔，石癡無日不來校中。 彼亦自任英文、格致等科，課畢后輒與夢霞散步曠野，飽吸新鮮空氣，增進實物知識。 鄉村風味，遠異城市煩囂，聯袂偕行，流連晚景，行歌互答，幽韻宜人。 意態飄然，如閒雲野鶴，直至暮鳥歸林，夕陽送客，乃分道而歸。 如是日以為常，亦客居之樂也。 有時鍵戶不出，兩人同坐斗室中，或論文、或說詩、或敘失意事、或作快心談。 茗煙初起，清言愈希，端緒續引，冥酬肄應。 時或縱談天下事，則不覺憂從中來，痛哭流涕，熱血沸騰，有把酒問天、拔劍斫地之概。 蓋兩人固皆失意之人，亦皆憂時之士也。 石癡之處境，雖稍裕于夢霞，而其遭逢之不偶，性情之難合，與夢霞如出一轍。 慨念身世，孤蹤落落，眷懷時局，憂心忡忡。 同是有心人，宜其情投意洽，相見恨晚，而有高山流水之感也。 
嗚呼！「志士淒涼閑處老，名花零落雨中開。 」天下最可惜、最可憐之事，孰有甚於此者乎？若夢霞與石癡之抱負之氣概，所謂志士者非耶。 而一則旅居異地，一則蜷伏里門，相逢乃相惜，相惜復相憐，既相惜、相憐矣，於是欲謀久聚。 石癡嘗從容謂夢霞曰：「校舍卑陋，不足駐高賢之駕，君寄居戚家，晨夕奔波，弟心亦有不安。 蝸廬尚有下榻地，請君移住舍間，日則與君同理校務，夜則與君同聚一室，刻燭聯吟，烹茶清話，抵足作長夜談，一吐平生之志，何快如之！」石癡言之者再，夢霞俱婉辭卻之。 石癡以夢霞尚未能脫略形跡，頗怪其相知不深，不知夢霞固別有佳遇，別有知音。 孤館寒燈，自饒樂趣，此中情事，不足為石癡道也。 
新雨泥人，東風催客。 夢霞離故鄉來客土，以乖僻之情性，躁冷淡之生涯，自知不合於時，到處受人白眼。 此去投身寓館，踽踽涼涼，當嚐遍羈人況味，受盡流俗揶揄。 不料于無意中得一巾幗知音，更于無意中得一風塵同志，不可謂非客中之佳遇，而亦不可謂非夢霞一生之快事也。 惜乎西窗剪燭，情話方殷；南浦征帆，別離遽賦。 正值蠶事方興之日，便是驪歌齊唱之天。 蓋石癡忽於四月上旬有扶桑之行矣。 石癡之行，夢霞實促成之。 石癡家道既富，父母俱存，年力富強，志趨高尚，正大可有為之時，與夢霞之迫於境遇而頹喪其志氣者，自不相同。 而石癡自南洋畢業后，但知瘁力于桑梓，不知熱心於家國，坐使黃金時刻擲于虛牝。 
夢霞殊惜之，故每與石癡談及國事，輒流淚勸之曰：「時局阽危，人才難得。 命終泉石，我恨非濟世之材；氣壯山河，君大是救時之器。 以君之年、之力、之才、之志，正當發憤自勵，努力進行，乘風破浪，做一番烈烈轟轟事業，為江山生色，為閭里爭光，方不負上天生材之意，而可慰同胞屬望之心。 奈何空抱此昂藏七尺，不發現于經世作人之大劇場，而埋首泥塗之內，■足里又間，以有用之光陰，賦閒居之歲月。 弄月吟風，長此終古，弟竊為君不取也。 今者名士過江，紛紛若鯽，勵我青年，救茲黃種，急起直追，此其時矣。 君倘有意乎？」石癡聞夢霞言，頗感其勸勉之誠，遊學之心，怦然欲動，謂夢霞曰：『弟非戀家忘國，自問性情落落，與俗相違。 頻年勾留滬瀆，廣接四方英俊，曾無一人能知我如君者，一肚皮不合時宜，無從發泄，不覺心灰意冷。 負芨歸來，不復作出山之想。 今聞君言，如大夢之初醒，如死灰之重撥。 君固愛我，弟敢不自愛，而以負君者自負耶？弟志已決，一得家庭允許，便當整理行裝，乘輪東渡。 但弟去之後，校中事弟無力兼顧，須仗君一人主持，責艱任重，耿耿此心，殊抱不安耳。 」夢霞慨然曰：「君不河漢弟言，而作祖生聞雞之舞，弟不勝感幸。 校中一切，弟雖不能獨擔責任，亦當稍效綿薄，盡弟之心，副君之託。 君不負弟，弟又何敢負君？」石癡大喜，曰：「生我者父母，知我者君也。 感君厚愛，此去茍有寸進，皆君所賜。 海可枯，石可爛，我兩人之交情，永永不可磨滅。 」
黯然銷魂者，惟別而已矣。 離別為人生最苦之事，而客中送客，尤為別情之最慘者。 石癡歸家，以遊學之事白諸父母。 父母甚喜，亦力促其行。 適其同學某，自皖來書，中言近擬會合同志，共赴東瀛，亦勸石癡棄家求學，束裝同行。 石癡立作復書，約期同集滬ヂ，乘某號日輪東渡。 成行之前夕，沽酒與夢霞話別。

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《玉梨魂》