時京兆郡丞樂運亦以直言數諫于帝。 運字承業，南陽淯陽人，晉尚書令廣之八世孫。祖文素，齊南郡守。父均，梁義陽郡守。 運少好學，涉獵經史，而不持章句。
年十五而江陵滅，運隨例遷長安。其親屬等多被籍，而運積年為人傭保，皆贖免之。又事母及寡嫂甚謹。由是以孝義聞。梁故都官郎琅邪王澄美之，為次其行事，為孝義傳。
性方直，未嘗求媚於人。 天和初，起家夏州總管府倉曹參軍，轉柱國府記室參軍。尋而臨淄公唐瑾薦為露門學士。前後犯顏屢諫高祖，多被納用。建德二年，除萬年縣丞。
抑挫豪右，號稱強直。高祖嘉之，特許通籍，事有不便于時者，令鉅細奏聞。高祖嘗幸同州，召運赴行在所。既至，高祖謂運曰 ：「卿來日見太子不？」運曰：「臣來日奉辭 。」高祖曰：「卿言太子何如人？」運曰：「中人也。」時齊王憲以下，並在帝側。高祖顧謂憲等曰：「百官佞我，皆云太子聰明睿知，唯運獨雲中人，方驗運之忠直耳 。」於是因問運中人之狀。運對曰 ：「班固以齊桓公為中人，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。謂可與為善，亦可與為惡也 。」高祖曰：「我知之矣 。」遂妙選宮官，以匡弼之。仍超拜運京兆郡丞。太子聞之，意甚不悅。 及高祖崩，宣帝嗣位。
葬訖，詔天下公除。帝及六宮，便議即吉。運上疏曰 ：「三年之喪，自天子達于庶人。先王制禮，安可誣之。禮，天子七月而葬，以俟天下畢至。
今葬期既促， 事訖便除，文軌之內，奔赴未盡；鄰境遠聞，使猶未至。若以喪服受弔，不可既吉更凶；如以玄冠對使，未知此出何禮。進退無據，愚臣竊所未安 。」書奏，帝不納。 自是德政不修，數行赦宥。
運又上疏曰 ：「臣謹案周官曰：“國君之過市，刑人赦 。」此謂市者交利之所，君子無故不遊觀焉。若遊觀，則施惠以悅之也。尚書曰：「眚災肆赦。」此謂過誤為害，罪雖大，當緩赦之。
呂刑云：「五刑之疑，有赦。」此謂（赦）〔刑〕疑從罰，罰疑從免。論語曰：「赦小過，舉賢才。」謹尋經典，未有罪無輕重，溥天大赦之文 。逮茲末葉，不師古始，無益於治，未可則之。
故管仲曰 ：「有赦者，奔馬之委轡。不赦者，痤疽之礪石。」又曰：「惠者，民之仇讎。法者，民之父母。」吳漢遺言，猶雲「唯願無赦」。
王符着論，亦云「赦者非明世之所宜 」。豈可數施非常之惠，以肆奸宄之惡乎 。”帝亦不納，而昏暴滋甚。 運乃輿櫬詣朝堂，陳帝八失。 一曰：內史禦正，職在弼諧，皆須參議，共治天下。
大尊比來小大之事，多獨斷之。堯舜至聖，尚資輔弼，比大尊未為聖主，而可專恣己心？凡諸刑罰爵賞，爰及軍國大事，請參諸宰輔，與眾共之。 二曰：內作色荒，古人重誡。大尊初臨四海，德惠未洽，先搜天下美女，用實後宮；又詔儀同以上女，不許輒嫁。貴賤同怨，聲溢朝野。
請姬媵非幸禦者，放還本族。欲嫁之女，勿更禁之。 三曰：天子未明求衣，日旰忘食，猶恐萬機不理，天下擁滯。大尊比來一入後宮，數日不出。所須聞奏，多附內豎。
傳言失實，是非可懼。事由宦者，亡國之征。請準高祖，居外聽政。 四曰：變故易常，乃為政之大忌；嚴刑酷罰，非致治之弘規。若罰無定刑，則天下皆懼；政無常法，則民無適從。
豈有削嚴刑之詔未及半祀，便即追改，更嚴前制？政令不定，乃至於是。今宿衛之官，有一人夜不直者，罪至削除；因而逃亡者，遂便籍沒。此則大逆之罪，與十杖同科。雖為法愈嚴，恐人情愈散。一人心散，尚或可止，若天下皆散，將如之何。
秦網密而國亡，漢章疏而祚永。請遵輕典，並依大律。則億兆之民，手足有所措矣。 五曰：高祖斲雕為樸，本欲傳之萬世。大尊朝夕趣庭，親承聖旨。
豈有崩未踰年，而遽窮奢麗，成父之志，義豈然乎。請興造之制，務從卑儉。雕文刻鏤，一切勿營。 六曰：都下之民，徭賦稍重。必是軍國之要，不敢憚勞。
豈容朝夕徵求，唯供魚龍爛漫，士民從役，祇為俳優角抵。紛紛不已，財力俱竭，業業相顧，無復聊生。凡此無益之事，請並停罷。 七曰：近見有詔，上書字誤者，即治其罪。假有忠讜之人，欲陳時事，尺有所短，文字非工，不密失身，義無假手，脫有舛謬，便陷嚴科。
嬰徑尺之鱗，其事非易，下不諱之詔，猶懼未來，更加刑戮，能無箝口！大尊縱不能采誹謗之言，無宜杜獻書之路。請停此詔，則天下幸甚。 八曰：昔桑谷生朝，殷王因之獲福。今玄象垂誡，此亦興周之祥。大尊雖減膳撤懸，未盡銷譴之理。
誠願諮諏善道，修布德政，解兆民之慍，引萬方之罪，則天變可除，鼎業方固。大尊若不革茲八事，臣見周廟不血食矣。帝大怒，將戮之。內史元岩紿帝曰 ：「樂運知書奏必死，所以不顧身命者，欲取後世之名。陛下若殺之，乃成其名也 。」帝然之，因而獲免。翌日，帝頗感悟。召運謂之曰 ：「朕昨夜思卿所奏，寔是忠臣。 先皇明聖，卿數有規諫。朕既昏暗，卿復能如此 。」乃賜禦食以賞之。朝之公卿，初見帝盛怒，莫不為運寒心。後見獲宥，皆相賀以為倖免虎口。 內史鄭譯嘗以私事請託運而弗之許，因此銜之。及隋文帝為丞相，譯為長史，遂左遷運為廣州滍陽令。
開皇五年，轉毛州高唐令。頻歷二縣，並有聲績。運常願處一諫官，從容諷議。而性訐直，為人所排抵，遂不被任用。乃發憤，錄夏殷以來諫諍事，集而部之，凡六百三十九條，合四十一卷，名曰諫苑。
奏上之。隋文帝覽而嘉焉。 史臣曰：士有不因學藝而重，不待爵祿而貴者何？亦云忠孝而已。若乃竭力以奉其親者，人子之行也；致身以事其君者，人臣之節也。斯固彌綸三極，囊括百代。
當宣帝之在東朝，凶德方兆，王軌、宇文孝伯、神舉志惟無隱，盡言于父子之間。淫刑既逞，相繼夷滅。隋文之將登庸，人懷去就。顏之儀風烈懍然，正辭以明節，崎嶇雷電之下，僅而獲濟。斯數子者，豈非社稷之臣歟。
或人以為不忠，則天下莫之信也。自古以外戚而居重任，多藉一時之恩，至若尉遲運者，可謂位以才升，爵由功進。美矣哉。
卷四十一 列傳第三十三
王褒 庾信 王褒字子淵，琅邪臨沂人也。曾祖儉，齊侍中、太尉、南昌文憲公。祖騫，梁侍中、金紫光祿大夫、南昌安侯。父規，梁侍中、左民尚書、南昌章侯。並有重名于江左。
褒識量淵通，志懷沉靜。美風儀，善談笑，博覽史傳，尤工屬文。梁國子祭酒蕭子云，褒之姑夫也，特善草隷。褒少以姻戚，去來其家，遂相模範。俄而名亞子云，並見重於世。
梁武帝喜其才藝，遂以弟鄱陽王恢之女妻之。起家秘書郎，轉太子舍人，襲爵南昌縣侯。稍遷秘書丞。宣成王大器，簡文帝之塚嫡，即褒之姑子也。于時盛選僚佐，乃以褒為文學。
尋遷安成郡守。及侯景渡江，建業擾亂，褒輯寧所部，見稱于時。梁元帝承製，轉智武將軍、南平內史。及嗣位於江陵，欲待褒以不次之位。褒時猶在郡，敕王僧辯以禮發遣。
褒乃將家西上。元帝與褒有舊，相得甚歡。拜侍中，累遷吏部尚書、左仆射。褒既世冑名家，文學優贍，當時咸相推挹，故旬月之間，位升端右。寵遇日隆，而褒愈自謙虛，不以位地矜人，時論稱之。
