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愛彌兒 - 18 / 354
親子關係類 / 盧梭 / 本書目錄
  

愛彌兒

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朗讀:

 空氣對兒童的體格作用之大,特別是在生命開始的頭幾年更為顯著。它穿過細嫩的皮膚上所有的毛孔,對那些正在成長的身體產生強烈的影響,給它們留下永不磨滅的印象。所以,我不主張把一個農家婦女從鄉下請進城來,關在自己家裡的一間屋子中喂孩子的奶,我寧肯叫孩子去呼吸鄉村的好空氣,而不願意他呼吸城裡的壞空氣。他將象他那位新母親一樣的生活,住在她鄉下的房子裡,而他的老師也跟着他到鄉下去。讀者也許還記得,這位老師並不是一個僱用的僕人,而是他父親的朋友。「但是,如果找不到這樣一個朋友,如果這樣遷移起來不方便,如果你提出的辦法都行不通,又怎麼辦呢?」人們也許會這樣問我的……,該怎麼辦,我已經告訴過你們了;用不着再請人在這方面出什麼主意了。

人類之所以繁衍,絶不是為了要象螞蟻那樣地擠成一團,而是為了要遍佈於他所耕種的土地。人類愈聚在一起,就愈要腐化。身體的不健全和心靈的缺陷,都是人數過多地聚在一起的必然結果。在動物中,人是最不宜于過群居的生活的。人要是象羊群似地擠在一起,不久以後就會全部消滅的。人的呼吸,對他的同類來說,是有致命的危險的:這一點,無論從實際或抽象方面說來都是真的。


  

城市是坑陷人類的深淵。經過幾代人之後,人種就要消滅或退化;必須使人類得到更新,而能夠更新人類的,往往是鄉村。因此,把你們的孩子送到鄉村去,可以說,他們在那裡自然地就能夠使自己得到更生的,並且可以恢復他們在人口過多的地方的污濁空氣中失去的精力。鄉村中的孕婦急於想到城裡來生孩子;恰恰相反,婦女們應該是從城裡到鄉村去生孩子的,特別是那些願意自己哺育孩子的婦女更應該這樣。她們覺得不如意的地方,也許沒有她們想象的那麼多;住在一個對人類更覺自然的環境裡,盡了自然的責任,跟着也就獲得了快樂,而這樣的快樂,不久就會使她們再也沒有興味去享受那些同這種責任無關的快樂了。

在分娩以後,人們就先用溫水洗滌嬰兒,而且在溫水裡一般還加一點酒。我覺得,在水里加酒,是不必要的。由於大自然並未產生任何酵素,所以我不相信人工製造的酒對大自然創造的人的生命有什麼用處。

由於同樣的理由,所以也不是非要那樣小心翼翼地把水加熱不可的;事實上,有許多的民族就不用別的,單單把新生的嬰兒放在河裡或海裡洗一洗就行了;可是我們的孩子,由於父母的體質單薄,在未出生以前就已經是把身體弄得很軟弱了,所以來到世界上的時候就帶來了一種嬌氣,不能馬上就去受那些可以使他們恢復健康的種種鍛鍊。只能夠一步一步地使他們恢復元氣。開頭還是照習慣做,然後才逐漸逐漸地擺脫習慣。要經常給孩子洗澡,他們搞得很臟,這就表明他們是有這種需要的。如果只給他們擦澡,那就會傷害他們的皮膚;隨着他們的體質愈來愈強壯,就可以逐漸減低水的溫度,一直到最後,無論夏天或冬天都可以用冷水甚至冰水洗澡。為了不至于使他們受到什麼傷害,就需要慢慢地、一次一次地、在不知不覺中減少水的溫度,我們可以用寒暑表來準確地測量這種降低的度數。


  
這個洗澡的習慣一經養成以後,就不要中斷,應該一生都把它保持下去。我之所以這樣重視這個習慣,不僅是為了清潔和眼前的健康,而且是把它當作一個增強體質的辦法,使肌肉的纖維更柔和,使他們在應付不同程度的暑熱和寒冷的時候,既不感到吃力,也沒有什麼危險。為此,我希望他們在長大的時候,要慢慢養成這樣的習慣:有時候,身體受得住多熱,就用多熱的水洗,而且常常在儘可能寒冷的水中沐浴。這樣一來,由於水是一種密度更大的流體,使我們受到影響的地方比較多,而且作用也大,所以只要習慣于忍受不同溫度的水之後,對於空氣的溫度差不多就沒有什麼感覺了。



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