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我自恨自己一死之後只能空着兩手與魯郡公相見于地下，幸而還偏偏記得與他分別時的言語，每當想到這些情景時，就會在夢中重溫一遍。有時遇到山水林池台榭及雲霞草木，與我們分手時的情狀恰巧想像時，就令我徘徊留連仔細察看，悲痛異常而不敢哭泣。又過了三年，我經過吳縣——吳縣是公早年辦公的府治所在地，對著姑蘇台第一次為魯郡公痛哭。又四年之後，我再次在越王台哭他。又五年之後即今天，我在嚴子陵釣台又設祭大哭。
昨天，我與友人甲、乙及丙四人相約，第二天聚會。中午，雨還沒停，我們在江邊僱了條船；然後上岸，瞻仰嚴子陵祠堂，又在祠堂旁邊僧房內休息。但見壞牆枯井，好像進入墳墓當中。回到船中，與船伕一道置辦了祭祀用具。過了一會，雨停下，我們登上西台，在荒亭角上安放了牌位，然後下拜，跪下行禮。祝誦完畢後，又大哭三聲，然後再下拜，起立。這時我又想起自己年輕時，經過這裡一定要來祠堂瞻拜。起初來的時候，是跟隨先父一起來的。如今我也快要老了，面對山河大地，風雲人物，依戀不捨，如有所失。於是又對著東方哭拜不止。這時，有雲從南邊飄來，陰濕鬱結，雲氣罩住了林木，好像加重了悲哀的氣氛。我用竹如意敲着石塊，製作了楚歌來招他的魂，歌詞是：「魂靈啊，你早上要飛往何方？晚上歸來時，關塞一片昏黑。你化為朱鳥雖然有了嘴，卻能吃到什麼？」歌畢，竹如意與石塊俱已碎裂了，於是大家就相對感嘆。我們又登上東台，把青石撫摸一遍，然後回到船中休息。船伕方纔因我痛哭過而感到驚奇，說：「剛纔有巡邏船在此經過，我們何不移舟別處？」因此就搖船到河中心，設酒舉杯相勸，各自作詩來寄託自己的哀思。傍晚，雪飛風寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。夜裡又寫詩懷古。到了明天，風雪更大了，我就與甲在江邊分手，僅與丙兩人一同歸去。走了三十里，又隔了一夜方始到家。
這以後，甲寄來書信與賦別的詩歌，信中說：“這天風急浪高，船伕拚命搖櫓
，耽擱了很久才渡過河。過河之後，真疑心有神靈在暗中相助，以顯示這次聚游的偉觀。”我說：「唉！自從阮籍死後，空山之中已有千餘年沒有哭聲了。這事是否有神靈相助當然不能確知，但這次聚游確實是件壯舉。我們僅能賦詩作文來表達情懷，實在是很可悲的。」我曾經想模仿司馬遷作《秦楚之際月表》的體例作《季漢月表》。現在也許沒有人能瞭解我的用心，但後代人一定會瞭解我的用心。這裡我應當把此事記下來，所以寫下這篇文章，將來把它附在記載季漢事蹟之後。
今天是先父登嚴子陵釣台後的第二十六年。先父名某字某，他登台這年是乙丑年。
（丁如明）
送秦中諸人引
〔金〕元好問
關中風土完厚，人質直而尚義，風聲習氣，歌謡慷慨，且有秦、漢之舊。至于山川之勝，遊觀之富，天下莫與為比。故有四方之志者，多樂居焉。
予年二十許時，侍先人官略陽，以秋試留長安中八九月。時紈綺氣未除，沉涵酒間。知有遊觀之美而不暇也。長大來，與秦人遊益多，知秦中事益熟，每聞談周、漢都邑及藍田、鄠、杜間風物，則喜色津津然動于顏間。二三君多秦人，與余游，道相合而意相得也。常約近南山，尋一牛田，營五畝之宅，如舉子結夏課時，聚書深讀，時時釀酒為具，從賓客遊，伸眉高談，脫屣世事，覽山川之勝概，考前世之遺蹟，庶几乎不負古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于歸也。
