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》雲「河伯典澤，屏翳司風」。［
96］川後：舊說即河伯，似有誤，俟考。［
97］馮夷：河伯名。《青令傳》：「河伯，華陰潼鄉人也，姓馮名夷。」又《楚辭》王逸注引《抱朴子·釋鬼》：「馮夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署為河伯。」［
98］女媧：傳說中的女神，《世本》謂其始作笙簧，故此曰「女媧清歌」。［
99］文魚《山海經·西山經》：「秦器之山，濩水出焉，……是多鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。」驚：當從《文選》作「警」。《文選》李善註：「警，戒也。文魚有翅能飛，故使警乘。」［
100］玉鑾：鸞鳥形玉製車鈴，動則發聲。偕逝：俱往。［
101］六龍：相傳神出遊多駕六龍。儼：矜持莊重貌。齊首：謂六龍齊頭併進。［
102］雲車：相傳神以雲為車。《博物誌》：「漢武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫雲車來。」容裔：舒緩安詳貌。［
103］鯨鯢（ní泥）：即鯨魚。水棲哺乳動物，雄曰鯨，雌曰鯢。轂（gú谷）：車輪中用以貫軸的圓木。此指車。［
104］為衛：作為護衛。［
105］沚：水中小塊陸地。［
106］紆：回。素領：白皙的頸項。清揚：形容女性清秀的眉目。揚一作「陽」。《詩·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清陽婉兮。」［
107］交接：結交往來。［
108］莫當：無匹，無偶。《漢書·司馬相如傳》顏師古註：「當，對偶也。」［
109］抗：舉。袂：袖。曹植《敘愁賦》：「揚羅袖而掩涕」，與此句同意。［
110］浪浪：水流不斷貌。［
111］效愛：致愛慕之意。［
112］明璫：以明月珠作的耳璫。《古詩為焦仲卿妻作》：「耳著明月璫
113］太陰：眾神所居之處，與上文“潛淵」義近。［
114］不悟：不知。舍：止。［
115］宵：通「消」，消失。一作「霄」。蔽光：隱去光彩。［
116］背下：離開低地。陵高：登上高處。［
117］靈體：指洛神。［
118］上溯：逆流而上。［
119］綿綿：連續不斷貌。［
120］耿耿：心緒不安貌。［
121］東路：回歸東藩之路。［
122］騑：車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬為騑或驂，此泛指駕車之馬。轡：馬繮繩。抗策：猶舉鞭。［
123］盤桓：徘徊不進貌。
與山巨源絶交書
［三國·魏］嵇康
【作者小傳】嵇康（
223—
262），字叔夜，譙郡銍縣（今安徽省宿縣西南）人。「竹林七賢」之一。曾為中散大夫，故世稱嵇中散。他是曹魏宗室的女婿，學問淵博，而性格剛直，疾惡如仇。因拒絶與當時掌權的司馬氏合作，對他們標榜的虛偽禮法加以譏諷和抨擊，直接觸犯了打着禮教板幌子的謀奪曹氏政權的司馬昭及其黨羽，結果遭誣被處死。他臨刑的時候，有三千名太學生請求以他為師，可見他在當時社會上的聲望。他的散文長於辯論，思想新穎，析理綿密，筆鋒犀利，往往帶有憤世疾俗的情緒。有《嵇康集》。
【題解】山巨源，名濤，河內懷縣（今河南省武陟縣西南）人，與嵇康等友好，為「竹林七賢」之一。這封信是嵇康聽到山濤在由選曹郎調任大將軍從事中郎時，想薦舉自己代其原職的消息後寫的。信中拒絶了山濤的薦引，指出人的秉性各有所好，申明自己賦性疏懶，不堪禮法約束，不可加以勉強。他強調放任自然，既是對世俗禮法的蔑視，也是他崇尚老、莊消極無為思想的一種反映。全文奮筆直書，說理透闢，文詞犀利，字裡行間洋溢着不與世俗同流合污的兀傲情緒，具有鮮明個性。
