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不管是哪兒，我急需找個落腳的地方，而且越近越好。我由於迷失了路，晚間到了木東；在那裡，陳留下了十個克勒蔡爾以外，我把僅有的一點錢都花完了，第二天吃了一頓飯，那十個克勒蔡爾也光了。那天晚上，我到了離洛桑不遠的一個小村莊。當時我身上一個銅板也沒有，我走進一家小旅店，進去究竟怎麼樣，我自己也不知道。我餓極了，就裝出大大方方好象完全能付錢的樣子要來了晚飯。吃完了飯，我什麼也不想就上床睡覺，睡得十分安靜。第二天早晨，吃過早飯以後和店主人算了算賬，共計應付七個布茲。我想把我的短外衣押給他，那個好心人拒絶了，他對我說，感謝天主，他從來沒有扒過人家的衣服，也不肯為七個布茲破例，他要我留着我的外衣，等有了錢時再來還賬。他的善心感動了我，但是，當時的感動實際上還不夠，也遠不如我以後回想起這事的時候感動得深。不久，我就托一位可靠的人把錢給他送去並向他致謝；可是，十五年以後，當我從意大利回來又路過洛桑的時候，我感到非常遺憾的是，我竟忘記了那個旅店和店主的名字。不然的話，我一定會去拜訪他並以一種出自內心的真正快樂向他提起他那時的善行，還向他證明他那番好心並沒有被忘掉。毫無疑問，在我看來，為了滿足自己的虛榮心而給人幫忙，就是比這再大，也不如這個老實人毫不浮誇、樸實而又厚道的行為更值得感激。
快要到達洛桑的時候，我心裡就考慮自己所處的窘境，怎樣設法擺脫窮困，不叫我繼母看見我這副潦倒的樣子。我把這次徒步旅行中的我比作剛來到安訥西時的我的朋友汪杜爾。我對這個想法十分興緻勃勃，不考慮我既沒有他那樣善於辭令，也沒有他那樣的才能，就硬要在洛桑做一個小汪杜爾，把我自己還不懂的音樂教給別人，自稱我是從巴黎來的，其實我根本沒到過巴黎。在這裡，沒有一所能使我在其中謀到個下級職務的音樂學校，而且我也不願冒險混入內行的藝人中間；為了執行我那美妙的計劃，我只好先打聽哪裡有既能住宿又花錢不多的小旅店。有人告訴我，有個名叫佩羅太的人，家裡留宿過路客人。這個佩羅太是世界上最好的人；他非常周到地接待了我。我把預先準備好的一套假話向他說了一遍，他答應為我張羅，給我找學生，並且對我說，等我掙到錢以後才向我要錢。他定的膳宿費是五個埃居。這個數字本來算不了什麼，可是對我說來就很可觀了。他建議我開始時只入半伙。所謂半伙就是午餐只有一盤相當不錯的濃菜湯，除此以外，什麼也沒有，到晚上可以好好吃一頓晚餐。我同意了。這個可憐的佩羅太以最大的好心腸百般關懷我，凡是對我有所幫助的事無不儘力而為。
為什麼我年輕的時候遇到了這樣多的好人，到我年紀大了的時候，好人就那樣少了呢？是好人絶種了嗎？不是的，這是由於我今天需要找好人的社會階層已經不再是我當年遇到好人的那個社會階層了。在一般平民中間，雖然只偶爾流露熱情，但自然情感卻是隨時可以見到的。在上流社會中，則連這種自然情感也完全窒息了。他們在情感的幌子下，只受利益或虛榮心的支配。
