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169講：范宣子與和大夫爭田①，久而無成。宣子欲攻之，問于伯華②。伯華曰：「外有軍，內有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征訊也。」問于孫林甫③，孫林甫曰：「旅人，所以事子也，唯事是待。」問于張老，張老曰：「老也以軍事承子，非戎，則非吾所知也。」問于祁奚，祁奚曰：「公族之不恭，公室之有回，內事之邪，大夫之貪，是吾罪也。若以君官從子之私，懼子之應且憎也。」問于籍偃④，籍偃曰：「偃也以斧鉞從于張孟，日聽命焉，若夫子之命也，何二之有？釋夫子而舉，是反吾子也。」問于叔魚，叔魚曰：「待吾為子殺之。」叔向聞之，見宣子曰：「聞子與和未寧，遍問于大夫，又無決，盍訪之訾祏⑤。訾祏實直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也。吾聞國家有大事，必順于典刑，而訪諮于耈老，而後行之。」司馬侯見⑥，曰：「吾聞子有和之怒，吾以為不信。諸侯皆有二心，是之不憂，而怒和大夫，非子之任也。」祁午見，曰：「晉為諸侯盟主，子為正卿，若能靖端諸侯，使服聽命于晉，晉國其誰不為子從，何必和？盍密和，和大以平小乎！」宣子問于訾祏，訾祏對曰：「昔隰叔子違周難於晉國⑦，生子輿為理⑧，以正于朝，朝無奸官；為司空，以正于國，國無敗績。世及武子⑨，佐文、襄為諸侯⑩，諸侯無二心。及為卿，以輔成、景(
11)，軍無敗政。及為成師(
12)，居太傅，端刑法，緝訓典，國無奸民，後之人可則，是以受隨、范(
13)。及文子成晉、荊之盟(
14)，豐兄弟之國，使無有間隙，是以受郇、櫟(
15)。今吾子嗣位，于朝無奸行，于國無邪民，於是無四方之患，而無外內之憂，賴三子之功而饗其祿位。今既無事矣，而非和，於是加寵，將何治為？」宣子說，乃益和闐而與之和。
【註釋】
①和大夫，晉國和邑的大夫。②伯華：即羊舌赤，伯華是他的字。③孫林甫：即孫文子，原為衛國大夫，後因內亂叛衛至晉。④籍偃：即籍游，晉國上軍司馬。⑤訾祏：范宣子的家臣。⑥司馬侯：即汝叔齊，晉國大夫。⑦隰叔子：杜伯的兒子。周宣王殺杜伯，隰叔子避難至晉國。⑧子輿：即士，字子輿，晉國大夫。⑨武子：即范武子，名士會，是士的孫子。⑩文、襄：晉文公、晉襄公。(
11)成、景：晉成公、晉景公。(
12)成：當為「景」。韋昭註：此『成』當為『景』字誤耳。魯宣九年，晉成公卒，至十六年，晉景公請于王，以黻冕命士會將中軍，且為太傅。(
13)隨、范：晉邑名，士會的封邑。他初封隨，故稱隨武子，後改封范，故稱范武子。隨在今山西介休東南。范，其地不詳。顧棟高《春秋大事表》認為在山東范縣（今已廢），但不可信。(
14)文子：範文子，名士燮。晉、荊之盟：指魯成公十二年（前
579）晉國派範文子至宋國西門之外和楚國結盟。(
15)郇、櫟：晉國邑名，範文子的封邑。郇在今山西臨猗西南。櫟在今河北，顧祖禹《讀史方輿紀要》謂在臨潼北，不可信。
【譯文】
