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茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。以價賤（賤原作錢，據明抄本改），多不肯。有一夫壯力，然神少，頗若痴者，疥瘡滿身，前拜曰：「去得。」遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。既至，因願留採薪，都不計其價。與陳生約：日五束。陳曰：「吾辟榖，無飯與餐。」答曰：「某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣」遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。會山有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其家日求之，又令小婢送梨餅子之類。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。仍笑謂曰：「明日更送來，我當有藥。」如此者數四。一日，傭者並送柴十束，納陳生處，為兩日用。夜後遂扃門熾火，攜一小鍋入。陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。攪如稀餳，投一丸藥，乃為金矣。傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密賫出門去。明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。令患齒者含之。一丸未半，乃平復矣，痛止，第出蟲數十。陳生伺傭者出，于房內搜而觀之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。傭者至，大怒，罵陳生。生不敢隱，卻還之。曰：「某今去矣。」遂出門，入水沐浴，乃變為美少年，無復瘡疥也。拜訖，跳入深澗中，遂不知所之。（出《逸史》）
【譯文】
茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。有一次，他偶然到延陵去，到出賣勞力的作坊找人幫他背藥物，返回山中住處。因為工錢低，多數人都不肯。有一個人力氣大，然而智力不足，有點像痴獃的人，全身生滿了疥瘡，上前行禮說：「我可以去。」陳生就叫他拿着口袋跟着走，做活的工錢多少，那個人也不問。到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說：「我不吃糧食，沒有飯給你吃。」那個人回答說：「我是個貧窮的人，在什麼地方能吃到飯？只要挖草根吃，也就可以了。」於是他每天砍十捆柴，五捆留在房內自己燒，五捆供陳生用。恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛，拜訪陳生尋覓藥物，那家人天天來請求，又派小丫環送梨果餅子之類的食品。陳生不吃糧食，果食也不吃，每次送來東西，就被僱來的那個人接過去吃了。那個人還笑着對人家說：「明天再送來，我一定有藥。」如此情形已有多次了。有一天，僱來的那個人一起送來十捆柴，放到陳生的住處，作為兩天的用柴。天黑以後，那個人把門鎖上，在裡面點火，拿一個小鍋出來。陳生偷偷地去看他幹什麼，看到他從葫蘆中倒出幾盒的水銀，煎熬起來，攪拌得像稀飯，又投進一丸藥，水銀就變成金子了。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裡，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。第二天，太陽升起很高了，求藥的人來到以後，那個人就把搓成的丸交給來人，叫患牙痛的人含着它。那個牙痛患者含了一丸，還沒用到一半時就康復了，疼痛停止了，只是打出幾十條小蟲。陳生等那個僱來的人外出，在他的房間裡搜尋觀察，找到了兩卷書，看不明白書上的意思，就把它藏起來。僱來的那個人回來後，發現書不見了，很生氣，就罵陳生。陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。那個人說：「我今天走了。」就出了門，跳入水裡洗個澡，竟然變成了美少年，再也沒有疥瘡了。拜別之後，跳進深澗中，最終不知道他到哪裡去了。
張定
張定者，廣陵人也，童幼入學。天寒月曉，起早，街中無人。獨行百餘步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰：「此可教也。」因問：「汝何所好？」答曰：「好長命耳。」道流曰：「不難致。汝有仙骨，求道必成。且教汝變化之術，勿泄於人。十年外，吾自迎汝。」因以口訣教之。定謹訥小心，于家甚孝。亦曾私為此木，召鬼神、化人物，無不能者。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，眾皆觀之，定獨不往。父母曰：「此戲甚盛，親表皆去，汝何獨不看邪？」對曰：「恐尊長要看，兒不得去。」父母欲往，定曰：「此有（有原作又，據明抄本改）青州大設，可亦看也。」即提一水瓶，可受二斗以來，空中無物。置於庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。官僚將吏、士女、看人，喧闐滿庭。即見無比設廳戲場，局筵隊仗，音樂百戲，樓閣車棚，無不精審。如此宴設一日，父母與看之。至夕，復側瓶于庭，人物車馬，千群萬隊，邐迤俱入瓶內。父母取瓶視之。亦復無一物。又能自以刀劍剪割手足，刳剔五臟，分掛四壁。良久，自復其身，晏然無苦。每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。父母問其從何學之，曰：「我師姓藥，海陵山神仙也。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。」辭家入天柱潛山，臨去白父母曰：「若有意念，兒自歸來，無深慮也。」如是父母念之，即便還家，尋復飛去。一日謂父母曰：「十六年後，廣陵為瓦礫矣。可移家海州，以就福地。」留丹二粒與父母，曰：「服之百餘年無疾。」自此不復歸。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍于少壯者。遂移居海州。乾符中，父母猶在。（出《仙傳拾遺》）
【譯文】
