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是岳飛，強烈而鮮明地提升和區分了中國式的忠奸文化。中國有無以計數的各式各樣的廟，只有在各地的岳飛廟前，才塑有奸臣、叛徒和小人的跪像。而且民間傳說擊檜之頭，永不頭痛；擊檜之心，永不心痛。在永遠跪着的群醜兩側，有這樣一副聯：「蓬頭垢面跪階前，想想當年宰相；端冕垂旒臨座上，看看今日將軍。
」讓歷史，讓民族的良知，讓古今百姓，山一口胸中惡氣，大快人心。
然而岳飛的遺產卻不僅僅是這些。他生前可以說什麼都沒有留下，甚至被害時堪稱「死無葬身之地」，是獄卒隗順冒滅門之險將其遺體偷出來，葬于密處。二十一年後岳飛平反昭雪，由隗順的兒子獻出岳飛遺體，朝廷重新將其葬于臨安棲霞嶺下。至今，岳飛葬在杭州，他的祖父母和父親葬在原籍河南湯陰，他的母親和妻子卻葬在當年他駐過軍的江西九江臥虎舔尾山，更不要說他的後人，過世的葬于哪裡的都有，在世的遍佈中國各地，乃至東南亞和世界其他一些地方。
可見岳飛生前死後都屬於這個民族，獻身于這個民族。他的故事也還在繼續……
尋找成吉思汗
洪 燭
為了向成吉思汗致敬，我不說自己從北京來 到新疆，我是從元大都來到西域。在荒廢的絲綢之路上，開始一個人的西征。什麼時候才能趕上那消失了的大部隊？正如詩人喜歡把西安叫作長安，我把北京叫作元大都，使自己更像征服者！西域，同樣是新疆的乳名——成吉思汗當年就這麼稱呼它的……
讓老荷馬去歌頌他的阿伽門農吧，我只崇拜 成吉思汗。真遺憾自己出生得晚了，否則會在西征的蒙古馬隊中做一個隨軍的盲詩人，彈撥馬頭琴，為我的英雄寫一部史詩。相信它一點不比《伊利亞特》遜色。因為再也找不到比他更偉大的征服者。
他什麼都不缺，只缺一個屬於自己的荷馬。正如我，準備好了紙筆，只缺一個跟自己同時代的英雄。這導致一部期待中的史詩至今無法完成。
沒有任何人相信，我是成吉思汗的遺腹子， 在一個取消了汗位的時代出生。一件不可能的事情發生在我身上：早晨醒來，覺得自己越來越像另一個人。他的血緣是我繼承的最大一筆遺產。奎屯山，西征的部隊誓師的地方，我形單影隻地再一次出發了。
我不是孤兒，我的詩篇向全世界宣佈：我有一位偉大的父親。他沒有領養我，而是我認領了他！他雖然已死去，草原還活着。草原是母親，把我扶上戰馬：「找你的父親去吧……」還有什麼可說的？我要用筆來完成他的刀劍無法做到的事情。
如果不想成為英雄，我就沒必要來到草原， 騎馬、射箭，拍幾幅照片。如果來到草原，不想成為英雄，我還有什麼臉回去？別人問我幹了些什麼，我好意思說：只拍了幾幅照片？我騎過馬，被摔下來了。我射過箭，射偏了。這沒多大關係，關鍵看我是否忘掉自己，變成另一個人，像他那樣歌唱，並且醉倒——「再多的夢，也嫌少……」你會問：成吉思汗有什麼了不起？他走了，卻把草原留下來，還留下沒騎過的馬，沒射完的箭，讓每個人都想試一試。
我也想試試自己，究竟有多大的力氣？
「成吉思汗，你為什麼不斷打馬向西？」那 是日落的地方，流着更多的血，喚醒了我嗜血的本性。我的刀劍，必須以血來止渴。每天黃昏，我一點也經不住這樣的誘惑——天空有一場非人力的殺戮，呼喚我來參予。額濟納的太陽，走到吉木薩爾就老了。
把身體當成版圖，摸一摸，哪裡是撒馬爾罕，哪裡是塔什干？這是醒來後首先要做的事情。走吧，用我的旗幟給它們縫上補丁！快馬加鞭，改寫沿途的國家的名字，是為了讓自己擁有更多的故鄉。終有一天，我的頭顱低垂，構成額外的落日。
讀不完的射鵰英雄傳。成吉思汗射出的箭， 還在飛行，向西，向西，再向西，繞着地球轉了一圈，又一圈，一圈圈盤旋，尋找着那只已變成影子的鷹。射箭的人，也已變成影子。可他描繪在行軍地圖上的紅箭頭，力量沒有散盡，還在滴血……上弦月，下弦月，一張拉滿的弓。
一枚在鐘錶裡轔轔運轉的時針，比成吉思汗射出的箭——還要準！這是四點零八分的北京，我夢見草原。夢見草原呀，心裡就有一點疼。
他想創造一個無限大的王國，所以他總是遺 憾自己的生命是有限的。他夢見過那不可能實現的版圖，由草原、沙漠、雪山、沼澤縫補而成。甚至還應該包括海洋——支撐着他，成為整個大地的船長。他總是能發現新的敵人。
或許所有的敵人都是他親手製造出來的，為了試一試馬刀的鋒利。還有誰再敢說他做的夢是假的？他其實不承擔更多的過錯：在一個噩夢之中，毀滅了那些醒着的人所構建的集市。只要你保持清醒，怎麼有理由去責怪一個人在夢中犯下的罪行？他本身是謙遜的，只不過偶爾成為暴君……
成吉思汗老了，他開始想家了。我替他杜撰的遺言：「一個人不能離家太遠……」衰老其實是一種迷路的感覺。我還可以替他餵馬、收拾行囊，動作放慢，他的憂傷逐漸變成我的憂傷。我不再是傳記作家，而變成自己筆下的人物。
終於意識到世界是無邊的，再大的野心也會像泡沫一樣破滅。「想不到啊，我不僅使別人流血，還會使自己流淚……」這是他遺言的另一個版本，同樣是我杜撰的。所有的英雄都是杜撰的，包括歷史，都是如此。成吉思汗開始想家了，這說明他老了。
他只需要一塊巴掌大的草原，比我想要的多不到哪兒去。
