悲慘世界

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至于法國，我們剛纔已提到過它的數字，現在巴黎占全國人口的二十五分之一，而巴黎的糞溝是所有陰溝中最富的，所以在法國，每年拋棄的五億中估計巴黎損失二千五百萬還是一個低於實際的數字。這二千五百萬如用在救濟和享受方面，可以使巴黎更加繁華，但這個城市卻把它花在下水道里。因此我們可以這樣說，巴黎最大的揮霍，它奇妙的節日，波戎區的狂歡，它的盛宴，它的揮金如土，它的豪華，它的奢侈，它的華麗，就是它的陰渠。

由於這樣，一個盲目而又拙劣的政治經濟學使公眾的福利喪失，付之流水，使它沉沒在深淵中。對於公眾的財富，應該用上聖克魯的網①才是。

從經濟方面來說，這事可以作這樣的總結：巴黎是一個漏筐。

巴黎，這個模範城市，一切有水平的首都的典範，每個民族都試圖倣傚它，這個理想的首都，這個創舉、推進試驗的雄偉策源地，這個精神的中心，這個城市之國，這個創造未來的場所，這個集巴比倫和科林斯之大成者，在我們所指出的方面，卻要使一個福建的農民聳肩譏笑。

倣傚巴黎，就會使你破產。

此外，尤其是在這遠得無法追憶而又缺乏理智的揮霍方面，巴黎本身也是倣傚別人的。

這些令人驚異的無能不是新鮮事！這不只是近代產生的愚昧行為。古人和今人的作法相同。李比希②曾說：「羅馬的下水道吞沒了羅馬農民的福利。」當羅馬的農村被羅馬的陰溝毀滅之後，羅馬又使意大利疲憊。它把意大利扔進陰溝裡之後，它又把西西里扔進去，然後又扔進了撒丁和非洲。羅馬的陰溝把全世界捲了進去，這個下水道淹沒了全市和全球。羅馬城勢遍天下③。這是座不朽之城，無底的坑。

①聖克魯（Saint－Cloud），法國塞納河畔的要塞，在該處河中置網，用以攔截河中各種漂流物。

②李比希（Liebig，1803-1873），德國化學家。

③羅馬城勢遍天下，原文為拉丁文urbietorbi。

對這些事和對其他事一樣，羅馬起到了首創作用。

巴黎，以一切文化城市固有的傻勁，倣傚這塊樣板。

由於我們剛纔解釋的工序的需要，巴黎在它下面另有一個巴黎，一個陰溝的巴黎，它有它的道路、它的十字路、它的廣場、它的死衚衕、它的動脈以及污泥的循環，只是缺少人形而已。

因為，什麼也不要恭維，也不能恭維，這裡應有盡有，有壯麗卓絶的一面，也有不光彩的一面；如果巴黎具有雅典城的光明，提爾①城的實力，斯巴達城的道義，尼尼微城的英才，但它也有着呂代斯②的污泥。

何況，它的力量的印驗也表現在這裡，巴黎巨大的骯髒溝道，在所有的大建築中，這一奇特典型被人類中幾個人物所體現，如馬基雅弗利、培根③和米拉波，都是可恥的偉大。

①提爾（Tyr），古代腓尼基城市，在地中海東岸。

②呂代斯（Lutèce），巴黎古名。

③培根（Bacon，1561-1626），英國哲學家，英國唯物主義的創始人，自然科學家和歷史學家。

如果視線能透過路面，巴黎的地下會呈現出一個巨大的石珊瑚形狀，海綿孔也不會比這塊上面矗立着偉大古城的、周圍有着六法里長的土塊下面的狹徑和管道更多，還不包括地下墓窟這是另一種地窖，還不包括錯雜的煤氣管，還不算龐大的一直通到取水龍頭的飲用水管道系統，單單陰渠本身在河的兩岸下面就形成了一個黑暗的網道，斜坡就是這座迷宮的引路線。

這兒，在潮濕的煙霧中，出現了大老鼠，就象巴黎分娩出來的一樣。

二陰渠的古代史

讓我們想象一下，巴黎象揭蓋子那樣被揭開了，筆直地往下着，這個地下的陰渠網有如畫在兩邊岸上與河流銜接的樹幹。在右岸的陰渠總管道好比樹枝的主幹，較細的管道好比樹枝，死衚衕一如枝椏。

這圖形很粗略，只是大致相似而已，地下分枝常出現直角，在植物中這是罕見的。

我們如果把這奇異的實測平面圖想象成在一個黑底子上平視到的一種古怪而雜亂的東方字母表，這樣會更相象一點，它那畸形的字母，表面上雜亂無章，好象很隨便地有時在轉角處、有時在盡頭處相互銜接。

污水坑和陰渠在中古時代，在羅馬帝國後期①和古老的東方起過很大作用。瘟疫在那兒發生，暴君在那兒死亡。民眾見到這些腐爛物的溫床、駭人的死亡的搖籃時几乎產生一種宗教性質的恐懼。貝拿勒斯②的害蟲深坑與巴比倫的獅子坑同樣使人頭暈目眩。根據猶太士師書中的記載，蒂拉發拉查崇敬尼尼微的污物坑。讓·德·賴特就是從蒙斯特的溝渠中引出他的假月亮來的，和他相貌酷似的東方的莫卡那思主義的軍事理論和軍事辯證法。從70年代初至1883年，致，這個蒙着面紗的霍拉桑③先知，從蓋許勃的污井中使他的假太陽升起來。

①羅馬帝國後期，指二三五年至四七六年的羅馬帝國。

②貝拿勒斯（Bénarès），印度聖城。

③霍拉桑（Khorassan），伊朗一省。