接着，只見他倆用暗號和手勢進行奇特的交談，因為兩人都沒開口。教士站着，氣急敗壞，張牙舞爪，不可一世；卡齊莫多跪倒在地，低三下四，苦苦哀求。話說回來，卡齊莫多只要願意，用大拇指就可以把教士碾碎，那是確定無疑的。
末了，副主教狠狠地搖晃着卡齊莫多強壯的肩膀，向他示意站起來，並跟着他走。
卡齊莫多站了起來。
這時，狂人幫會在開頭一陣驚愕過去之後，決意起來保護他們這位如此突然被拉下馬的教皇。埃及人，黑話幫和所有小書記們都跑過來圍着教士大喊大叫。
卡齊莫多卻過來站在教士前面，兩只有力的拳頭緊握，青筋裸露，像一隻被惹怒的猛虎那般磨着利牙，緊盯着來圍攻的人。
教士恢復了那副陰沉而又莊重的神態，向卡齊莫多打了個手勢，隨即悄悄地抽身走了。
卡齊莫多在他前面開路，從人群中硬擠過去。
他們穿過了人群和廣場，一大群愛湊熱閙的和游手好閒的人跟隨不捨。卡齊莫多遂過來殿後，倒退着尾隨副主教，矮墩墩的，惡狠狠的，畸形怪狀，毛髮倒豎，抱緊雙臂，露出野豬似的獠牙，發出猛獸般的咆哮，一抬手動腳，一閃目光，群眾就嚇得東搖西擺，紛紛躲閃。
人們無可奈何，眼睜睜看他倆鑽進一條漆黑的小衚衕，誰都不敢冒險再尾隨他們，卡齊莫多咬牙切齒的魔影，就足以堵住小衚衕的入口。
「真是妙不可言，可是我到什麼鬼地方去混頓晚飯呢？」格蘭古瓦說道。資料來源於網上，版權歸原作者所有，僅供個人收藏請勿商用
第二卷
第
04章 夜晚在街上盯梢倩女的種種麻煩
格蘭古瓦不顧一切跟上了吉卜賽女郎。他看見她牽着山羊走上了刀剪街，也跟了上去。
「幹麼不呢？」他想道。
格蘭古瓦這位巴黎街頭的實用哲學家早已注意到，跟隨一個俊俏的女子而不知道她往哪裡去，沒有什麼能比這樣做更令人想入非非了。這是心甘情願放棄自主自專，把自己的奇思異想隷屬於另一個人的奇思異想，而另一個人卻連想都沒有想到；這其中是古怪的獨立性和盲目服從的混合體，是在奴性與格蘭古瓦所喜歡的自由之間某種莫名其妙的折中。
格蘭古瓦本人基本上正是這樣的混合體，既優柔寡斷，又思想複雜，對付各種極端得心應手，總是懸掛在人性各種傾向之間，使各種傾向相互中和。他經常樂意把自己比做穆罕默德的陵墓，被兩個磁石向相反的方向緊緊吸引住，永遠猶豫于高低之間，蒼穹和地面之間，下墜和上升之間，天頂和天底之間。
格蘭古瓦要是活在我們今天，他會不偏不倚站在古典派和浪漫派的正中間！
然而他沒有原始人那樣健壯體格，可以活上三百歲，這可真是遺憾！他的去世，時至今日，更使人感到是一個空白。
不過，要這樣在街上跟蹤行人（尤其跟蹤行路的女子），這正是格蘭古瓦樂意干的事兒，既然不知何處投宿，那沒有比這更好的安排了。
於是他沉思默想走在那個少女的後面。她看見市民們紛紛回家去，看見這節日裡唯獨應該通宵營業的小酒店也紛紛打烊，便加快步伐，趕着漂亮的小山羊小跑起來。
「反正她總得住在某個地方吧；而吉卜賽女人一向心腸好誰知道呢？……」他差不多這麼揣磨着。
在這種欲言又止的省略中，他內心當然盤算着某種相當文雅卻又難以啟口的主意。
他走過最後一些正在關門的市民家門前，不時聽到他們交談的片言隻語，打斷了他美妙盤算的思路。
忽而是兩個老頭在攀談。
「蒂博·費尼克勒大爺，天冷了，知道嗎？」
（格蘭古瓦從入冬就早已知道了。）
「是的知道，博尼法斯·迪佐姆大爺！今年冬天會不會又像三年前，就是八○年那樣，每捆木柴賣到八個索爾？」
「唔！那算不了什麼，蒂博大爺，要是比起一四○七年冬天，那一年，從入冬前的聖馬丁節①一直到聖燭節都冰封地凍呀！那麼冷凜，吏部的書記官坐在大廳裡，每寫三個字，鵝毛筆就要凍一次！審訊記錄都寫不下去了！」
稍遠處，是兩個街坊鄰居的女人站在窗口，拿着蠟燭；由於霧氣，燭火噼啪作響。
「布德拉克太太，您丈夫跟您講過那樁不幸事故了嗎？」
「沒有。倒底是怎麼一回事，蒂爾康太太？」
「小堡的公證人吉爾·戈丹先生騎的馬，看見弗郎德勒人及其行列，受了驚，撞倒了塞萊斯坦派②修士菲利波·阿弗里奧大人。」
「真的？」
「千真萬確。」
「一匹市民的馬！這有點過份了！要是騎士的馬，那就絶了！」
說到這裡，窗戶關上了。格蘭古瓦的思路也就斷了。
幸好，他很快就找了回來，毫不費力便接上了；這可全仗着吉卜賽女郎，仗着佳麗，因為她倆一直在他前面走着。兩個都一樣清秀，優雅，楚楚動人，她倆那嬌小的秀腳、標緻的身段、婀娜的體態，格蘭古瓦讚賞不已，看著看著，几乎把她倆合二為一了：就聰明和友善而言，他認為雙雙都是妙齡少女；要說輕巧、敏捷、步履輕盈，又覺得兩個都是雌山羊。
①教皇塞萊斯坦（
12151296）創立的教派。
②聖馬丁節為每年十一月十一日。
街道可是越來越黑暗，越來越冷清了。宵禁的鐘聲早已敲過，偶或在街上能遇見個把行人，在住家窗戶上能瞅到一綫燈光。格蘭古瓦跟着埃及女郎，走進了那糾纏不清的迷宮，來到從前聖嬰墓四周那數不清的小街、岔路口和死衚衕，錯綜複雜，彷彿是被貓撓亂了的一團綫。
