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孔子說：「成績即使像螞蟻洞口的小土堆一樣微小，但只要向前進取，我就讚許他；成績即使像大土山一樣大，但如果停止不前了，我就不讚許了。現在有些人學到的東西還不如個贅疣，卻自滿自足地想做別人的老師。」
第
573講：
28．
8孔子南適楚，厄于陳、蔡之間(
1)，七日不火食，藜羹不椹(
2)，弟子皆有饑色。子路進問之曰：「由聞之：『為善者，天報之以福；為不善者，天報之以禍。』今夫子累德、積義、懷美，行之日久矣，奚居之隱也？」
孔子曰：「由不識，吾語女。女以知者為必用邪？王子比幹不見剖心乎(
3)！女以忠者為必用邪？關龍逢不見刑乎(
4)！女以諫者為必用邪？伍子胥不磔姑蘇東門外乎(
5)！夫遇不遇者，時也；賢不肖者，材也；君子博學深謀不遇時者多矣！由是觀之，不遇世者眾矣！何獨丘也哉？且夫芷蘭生於深林(
6)，非以無人而不芳。君子之學，非為通也，為窮而不困、憂而意不衰也，知禍福終始而心不惑也。夫賢不肖者，材也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。今有其人不遇其時(
7)，雖賢，其能行乎？苟遇其時，何難之有？故君子博學、深謀、修身、端行以俟其時。」
孔子曰：「由！居！吾語女。昔晉公子重耳霸心生於曹(
8)，越王勾踐霸心生於會稽(
9)，齊桓公小白霸心生於莒(
10)。故居不隱者思不遠，身不佚者志不廣(
11)。女庸安知吾不得之桑落之下(
12)？」
【註釋】
(
1)厄于陳、蔡之間：見
25．
11注(
1)。陳：陳國，在今河南淮陽和安徽亳縣一帶。蔡：蔡國，
在今河南新蔡和安徽鳳台一帶。(
2)藜：一種野菜，初生時可食。羹：用肉或菜煮成的帶汁的食物。糂
(s •
3n • 傘)：同「糝」(s •
3n • 傘)，把米攙入羹中。(
3)王子比干：見
8．
15注(
8)。(
4)關龍逢：見
21．
3
注(
1)。(
5)伍：《集解》作「吳」，據世德堂本改。伍子胥：見
13．
2注(
8)。磔：見
18．
9注(
9)，此
指碎屍。相傳伍子胥被賜劍自殺後，頭被割下掛在吳國國都的南城樓上，屍體被拋入江中，參見《吳
越春秋》。姑蘇：地名，在今江蘇蘇州市。(
6)芷(zh • ！止)：香草名，一年生草本植物，又名白芷。
(
7)其：見
9．
24注(
44)。(
8)重耳：見
11．
4注(
8)。由於晉獻公聽信了驪姬的讒言要殺重耳，所以他出
亡。他流亡時曾到了翟、衛、齊、曹、宋、鄭、楚、秦等國。經過曹國時，曹共公聽說重耳的肋骨並
列相連，於是讓他洗澡而去偷看他的肋骨。這一無禮舉動，激怒了重耳。曹國大夫僖負覊之妻當即看
出重耳將稱霸諸侯。參見《左傳·僖公二十三年》。曹：周代諸侯國，位於今山東定陶縣西。(
9)勾踐： 見
11．
4注(
8)。會稽(ku •
4ij •
9快機)：指會稽山，在今浙江紹興縣南。公元前
494年，吳王夫差攻入
越國，越王勾踐逃奔而被圍困在會稽山上，派大夫文種通過吳國太宰嚭向夫差求和而成，其後臥薪嘗
膽，發憤圖強，任用范蠡、文種等人，終於在公元前
473年滅了吳國，成就了霸業。會稽山很大，勾
踐被困之處，相傳在今浙江諸暨縣城關鎮南約
17公里處的勾嵊山(屬會稽山)。(
10)齊桓公小白：見
7．
1注(
4)。莒(j • (舉)：周代諸侯國，在今山東莒縣一帶。霸心生於莒：參見
7．
1注(
5)。小白在莒
國可能也受到了無禮的待遇，參見章炳麟《春秋左傳讀》。(
11)佚(y • ＠義)：通「逸」，奔逃。(
12)
庸安：怎麼。「庸」與「安」同義。得：得意，指上文所說的「不困」、「意不衰」、「心不惑」。
桑落：在此語意雙關，字面上指葉子枯落的桑樹，實際上喻指困窘的處境。
【譯文】
孔子向南到楚國去，困在陳國、蔡國之間，七天沒吃熟食，野菜羹中不攙一點米，學生們都有挨餓的臉色。子路前來問孔子說：「仲由我聽說：『行善的人，上天用幸福報答他；作惡的人，上天用災禍報復他。』現在先生積累功德、不斷奉行道義、懷有美好的理想，行善的日子很久了，為什麼處境這樣窘迫呢？」
