於是乃並勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石頌秦德焉而去。
南登琅邪，大樂之，留三月。乃徙黔首三萬戶琅邪台下，復十二歲（1）。作琅邪台，立石刻，頌秦德，明得意。曰：
維二十八年（2），皇帝作始。端平法度（3），萬物之紀（4）。以明人事，合同父子（5）。聖智仁義，顯白道理。東撫東士，以省卒士。事已大畢，及臨於海。皇帝之功，勤勞本事（6）。上農除末（7）。黔首是富（8）。普天之下，摶心揖志（9）。器械一量，同書文字。日月所照。舟輿所載，皆終其命，莫不得意。應時動事，是維皇帝十。匡飭異俗(
11)，陵水經地(
12)。憂恤黔首(
13)，朝夕不懈，除疑定法，咸知所辟(
14)。方伯分職(
15)，諸治經易(
16)。舉錯必當(
17)，莫不如畫(
18)。皇帝之明，臨察四方。尊卑貴賤，不逾次行(
19)，奸邪不容，皆務貞良(
20)。細大盡力(
21)，莫敢怠荒。遠邇辟隱(
22)，專務肅莊。端直敦忠(
23)，事業有常。皇帝之德，存定四極(
24)。誅亂除害，興利致福。節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保(
25)，終無寇賊。歡欣奉教，盡知法式。六合之內(
26)，皇帝之土。西涉流沙(
27)，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者(
28)。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德。各安其宇(
29)。
（1）復：免除賦稅或徭役。（2）維：在。（3）端平：端正。（4）紀：綱紀，準則。（5）合同：和睦。（6）本事：根本，指農業。（7）末：指工商業。（8）黔首是富：等於說「富黔首」讓百姓富足。是，助詞。（9）摶：同「專」，專一。揖：通「輯」，聚，會集。十維：系，是。(
11)匡飭：扶正，整頓。(
12)陵水經邊：意思是跋山涉水。陵，經過。(
13)憂恤：擔心，憂慮。(
14)所辟：意思是如何避免犯法。辟，同「避」。(
15)方伯：本為一方諸侯之長。這裡指地方長官。(
16)治：指各級官署。經易：治理。「經」、「易」都是治的意思。(
17)舉錯：舉措。錯，同「措」。(
18)畫：劃一，整齊。(
19)次行（ｈaｎｇ，航）：等級。(
20)務：致力於。貞良：正直，善良。貞，正。(
21)細大：小大。(
22)辟（ｐi，僻）隱：幽僻，偏僻。辟，同「僻」。(
23)敦忠：忠厚。(
24)存定：安定，安撫。四極：指四方邊遠的地方。(
25)六親：歷來說法不一，其中一說是指父、母、兄、弟、妻、子。這裡泛指親屬。(
26)六合：天、地、東、西、南、北為六合，這裡指普天之下。(
27)流沙：指西部沙漠地帶。(
28)臣：稱臣，臣服。(
29)宇：房屋。
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至於琅邪。列侯武城侯王離、列侯通武侯王賁、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王綰、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議於海上（1）。曰：「古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域（2）。或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。古之五帝三王（3），知教不同，法度不明，假威鬼神（4），以欺遠方，實不稱名（5），故不久長，其身未歿（6），諸侯倍叛，法令不行。今皇帝並一海內，以為郡縣，天下和平。昭明宗廟，休道行德（7），尊號大成。群臣相與誦皇帝功德（8），刻於金石，以為表經（9）。」
（1）與：參加，參預。（2）封域：疆界、領地。（3）三王：指三代之王，即夏禹、商湯、周文王和周武王。（4）假：借。（5）不稱名：與其名不相符。（6）歿：死亡。（7）體：實行。（8）相與：共同。（9）表經：表率，典範。
既已，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒（1），與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人（2），入海求仙人。
（1）齋戒：古人祭祀禱告之前要沐浴更衣，忌酒，吃素，不與妻妾同寢，整潔心身，以示虔誠，叫齋戒。（2）發：征發。
始皇還，過彭城，齋戒禱祠（1），欲出周鼎泗水（2）。使千人沒水求之，弗得，乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。上問博士曰：「湘君何神（3）？」博士對曰：「聞之，堯女，舜之妻（4），而葬此。」於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹（5），赭其山（6）。上自南郡由武關歸。
（1）禱祠：祭禱。祠，祭祀。（2）周鼎：相傳夏禹收天下之金鑄成九鼎，象徵九州，後成為象徵國家政權的傳國之寶。商湯遷之於商邑，周武王遷之於洛邑。《秦本紀》記載，秦昭襄王五十二歲，九鼎入秦。《正義》云：「秦始王取九鼎，其一入泗水，余八入於秦中。」（3）湘君：湘水之神。《史記》以為是堯女舜妻。（見下注）《索隱》以為是舜。（4）堯女，舜之妻：相傳堯把兩個女兒娥皇、女英嫁給舜為妃。後舜出外巡視，死在蒼梧，二妃趕到，也死在江湘之間，葬在君山，即湘山。此地產斑竹，其斑相傳即二妃之淚水所染，因名湘妃竹。（5）刑徒：被判刑而服勞役的人。（6）赭（ｚｈ□，者）：紅色，這裡是使變紅的意思，湘山之土為紅土，樹木砍光，山就變成紅色的了。
二十九年，始皇東遊。至陽武博狼沙中，為盜所驚（1）。求弗得，乃令天下大索十日。登之罘，刻石。其辭曰：
維二十九年，時在中春（2），陽和方起（3）。皇帝東遊，巡登之罘，臨照於海。從臣嘉觀（4），原念休烈（5），追誦本始。大聖作治，建定法度，顯箸綱紀（6）。外教諸侯，光施文惠（7），明以義理。六國回辟（8）。貪戾無厭（9），虐殺不已。皇帝哀眾，遂發討師，奮揚武德。義誅信行，威燀旁達十，莫不賓服。烹滅強暴(
11)，振救黔首，周定四極。普施明法，經緯天下(
12)，永為儀則(
13)。大矣哉！宇縣之中，承順聖意。群臣誦功，請刻於石。表垂於常式(
15)。
其東觀曰：
維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方(
16)。逮於海隅(
17)，遂登之罘，昭臨朝陽(
18)。觀望廣麗，從臣鹹念，原道至明。聖法初興，清理疆內，外誅暴強。武威旁暢(
19)，振動四極(
20)，禽滅六王。闡並天下(
21)，災害絕息，永偃戎兵(
22)。皇帝明德，經理宇內，視聽不怠。作立大義(
23)，昭設備器，鹹有章旗(
24)。職臣遵分(
25)，各知所行，事無嫌疑。黔首改化，遠邇同度(
26)，臨古絕尤(
27)。常職既定，後嗣循業，長承聖治。群臣嘉德，祗誦聖烈，請刻之罘。
旋(
28)，遂之琅邪，道上黨入(
29)。
（1）「至陽武」二句：張良曾與力士在博浪沙椎擊始皇，誤中副車。參見《留侯世家》。（2）中春：即仲春，指陰曆二月。（3）陽和：春天的溫暖之氣。（4）嘉觀：讚賞景物。（5）原念：推究，思念。休烈：美善的功績。裂，事業，功績。（6）箸（ｚｈu，著）：同「著」顯明。（7）光：通「廣」。文：指禮樂制度。惠：恩德。（8）回辟：邪僻。回，不直。（9）戾（ｌi，利）：通「利」。十燀（ｃｈ□ｎ，產）：光烈、熾盛。旁：普遍。(
11)烹滅：誅滅。(
12)經緯：治理。(
13)儀則：標準，法則。(
14)宇縣：指天下。《集解》：「宇，宇宙；縣：赤縣。」(
15)常式：永恆的榜樣。(
16)覽省：視察。「省」，察看，檢查。(
17)逮：到達。(
18)昭臨：光臨。這裡有面對的意思。(
19)旁暢：意思是遍及四方。暢，通，達。(
20)振：同「震」。(
21)闡：開拓。(
22)偃：停止。戎兵：指戰爭。(
23)作立：創立。作，興起，開始。(
24)章旗：以圖文為等級標誌的旗幟。章：標記，文彩。(
25)分：本分，職分。(
26)邇：近。(
27)臨古：到老。尤：罪過。(
28)旋：不久。(
29)道：取道。
三十年，無事。
三十一年十二月，更名臘曰「嘉平」（1）。賜黔首裡六石米（2），二羊。始皇為微行咸陽（3），與武士四人俱，夜出逢盜蘭池（4），見窘（5），武士擊殺盜，關中大索二十日。米石千六百（6）。
（1）臘：臘月，即陰曆十二月。嘉平：臘月的別稱。《集解》引《太原真人茅盈內紀》記載了茅盈曾祖父茅濛得仙的故事，其中一首民謠中有「帝若學之臘嘉平」一句，秦始皇亦有求仙之志，因此改臘為「嘉平」。（2）里：古代戶籍管理的一級組織。秦漢時，以一百戶為裡，大約相當於今天的村。這裡的「裡」是每個裡的意思。（3）微行：帝王或高官不使人知其身份，便裝出行。（4）蘭池：秦始皇修建的護城河。舊址在今陝西省咸陽市東。（5）見：遭，被。窘：窘迫，處境困迫。（6）「米石」句：這是說米價。石，指每石。
三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓（1）。刻碣石門。壞城郭，決通堤防（2），其辭曰：
