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［1］稱：指稱說嵇康不願出仕的意志。潁川：指山嶔。是山濤的叔父，曾經做過潁川太守，故以代稱。古代往往以所任的官職或地名等作為對人的代稱。［2］知言：知己的話。［3］經：常常。此意：指嵇康不願出仕的意志。［4］河東：地名。在今山西省夏縣西北。［5］顯宗：公孫崇，字顯宗，譙國人，曾為尚書郎。阿都：呂安，字仲悌，小名阿都，東平人，嵇康好友。以吾自代：指山濤擬推薦嵇康代其之職。嵇康在河東時，山濤正擔任選曹郎職務。［6］傍通：善於應付變化。［7］多可而少怪：多有許可而少有責怪。［8］狹中：心地狹窄。［9］間：近來。遷：陞官。指山濤從選曹郎遷為大將軍從事中郎。［10］惕然：憂懼的樣子。［11］「恐足下」二句：語本《莊子·逍遙游》：「庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之。」意思是說：「即使廚師（庖人）不做菜，祭師（祭祀時讀祝辭的人）也不應該越職替代之。這裡引用這個典故，說明山濤獨自做官感到不好意思，所以要薦引嵇康出仕。［12］鸞刀：刀柄綴有鸞鈴的屠刀。［13］漫：玷汙。［14］並介之人：兼濟天下而又耿介孤直的人。山濤為“竹林七賢」之一，曾標榜清高，後又出仕，這裡是譏諷他的圓滑處世。［15］悔吝：悔恨。［16］老子：即老聃。姓李名耳，春秋戰國時楚國苦縣人，為周朝的柱下史、守藏史。相傳著《老子》五千餘言。莊周：戰國時宋國蒙縣人，曾為蒙漆園吏。相傳著《莊子》十餘萬言。兩人都是道家的創始人。［17］柳下惠：即展禽。名獲，字季，春秋時魯國人。為魯國典獄官，曾被罷職三次，有人勸他到別國去，他自己卻不以為意。居于柳下，死後謚「惠」，故稱柳下惠。東方朔：字曼卿，漢武帝時人，常為侍郎。二人職位都很低下，故曰「安乎卑位」。［18］短：輕視。［19］仲尼：孔子的字。兼愛：博愛無私。［20］執鞭：指執鞭趕車的人。《論語·述而》：「子曰：『富而好求也，雖執鞭之士，吾亦為之。』」［21］子文：姓鬭，名穀於菟（gòu wū tū構烏徒），春秋時楚人。［22］令尹：楚國官名，相當宰相。《論語·公冶長》：「令尹子文，三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」［23］濟物：救世濟人。［24］達：顯達。指得志時。［25］窮：指失意時。［26］君世：為君于世。「君」作動詞用。［27］許由：堯時隱士。堯想把天下讓給他，他不肯接受，就到箕山去隱居。［28］子房：張良的字。他曾幫助漢高祖劉邦統一天下，建立漢王朝。［29］接輿：春秋時楚國隱士。孔子遊宦楚國時，接輿唱着諷勸孔子歸隱的歌從其車邊走過。［30］揆（kuí奎）：原則，道理。［31］百行：各種不同行為。［32］殊途而同致：所走道路不同而達到相同的目的。語出《易·繫辭》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」［33］「故有」二句：語出《韓詩外傳》卷五：「朝廷之人為祿，故入而不出；山林之士為名，故往而不返。」［34］延陵：名季札，春秋時吳國公子。居于延陵，人稱延陵季子。子臧：一名欣時，曹國公子。曹宣公死後，曹人要立子臧為君，子臧拒不接受，離國而去。季札的父兄要立季札為嗣君，季札引子臧不為曹國君為例，拒不接受。風：風概。指高尚情操。［35］長卿：漢司馬相如的字。相如：指戰國時趙國人藺相如，以「完璧歸趙」功拜上大夫。《史記·司馬相如傳》載：「（司馬）相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。」［36］尚子平：東漢時人。《文選》李善注引《英雄記》說他：「有道術，為縣功曹，休歸，自入山擔薪，賣以供食飲。」《
