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於是洛靈感焉，徙倚徬徨［
71］。神光離合［
72］，乍陰乍陽［
73］。竦輕軀以鶴立［
74］，若將飛而未翔。踐椒途之郁烈［
75］，步蘅薄而流芳［
76］。超長吟以永慕兮［
77］，聲哀厲而彌長［
78］。爾乃眾靈雜沓［
79］，命儔嘯侶［
80］。或戲清流，或翔神渚［
81］，或採明珠，或拾翠羽［
82］。從南湘之二妃［
83］，攜漢濱之遊女［
84］。嘆瓠瓜之無匹兮［
85］，詠牽牛之獨處［
86］。揚輕袿之猗靡兮［
87］，翳修袖以延佇［
88］。體迅飛鳧［
89］，飄忽若神。陵波微步，羅襪生塵［
90］。動無常則，若危若安；進止難期［
91］，若往若還。轉盼流精［
92］，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭［
93］。華容婀娜［
94］，令我忘餐。
於是屏翳收風［
95］，川後靜波［
96］。馮夷鳴鼓［
97］，女媧清歌［
98］。騰文魚以驚乘［
99］，鳴玉鑾以偕逝［
100］。六龍儼其齊首［
101］，戴雲車之容裔［
102］。鯨鯢踴而夾轂［
103］，水禽翔而為衛［
104］。於是越北沚［
105］，過南岡，紆素領，回清揚［
106］。動朱唇以徐言，陳交接之大綱［
107］。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當［
108］。抗羅袂以掩涕兮［
109］，淚流襟之浪浪［
110］。悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮［
111］，獻江南之明璫［
112］。雖潛處于太陰［
113］，長寄心于君王。忽不悟其所舍［
114］，悵神宵而蔽光［
115］。
於是背下陵高［
116］，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形［
117］，禦輕舟而上溯［
118］。浮長川而忘反，思綿綿而增慕［
119］。夜耿耿而不寐［
120］，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路［
121］。攬騑轡以抗策［
122］，悵盤桓而不能去［
123］。
——選自人民文學出版社排印本《曹植集校注》
黃初三年，我來到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感於宋玉對楚王所說的神女之事，於是作了這篇賦。賦文云：
我從京都洛陽出發，向東回歸封地鄄城，背着伊闕，越過轘轅，途經通谷，登上景山。這時日已西下，車困馬乏。於是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生着芝草的地裡餵馬。自己則漫步于陽林，縱目眺望水波浩渺的洛川。於是不覺精神恍惚，思緒飄散。低頭時還沒有看見什麼，一抬頭，卻發現了異常的景象，只見一個絶妙佳人，立於山岩之旁。我不禁拉著身邊的車伕對他說：「你看見那個人了嗎？那是什麼人，竟如此艷麗！」車伕回答說：「臣聽說河洛之神的名字叫宓妃，然而現在君王所看見的，莫非就是她！她的形狀怎樣，臣倒很想聽聽。」
我告訴他說：“她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的青松。她時隱時現象輕雲籠月，浮動飄忽似迴風旋雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態適中，高矮合度，肩窄如削，腰細如束，秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，髮髻高聳如雲，長眉彎曲細長，紅唇鮮潤，牙齒潔白，一雙善於顧盼的閃亮的眼睛，兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態優雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態柔美和順，語辭得體可人。洛神服飾奇艷絶世，風骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的珮玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠遊鞋，拖着薄霧般的裙裾，隱隱散髮出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，採擷水流邊的黑色芝草。
