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此處用典，寫東坡一生屢遭貶黜，充滿了艱難挫折，這暫時的游賞，難以愈合他心靈之傷。「與君同是江南客」，上應「接淅」，寫彼此之飄蓬，下啟「飛梭」，言清歡之短暫。「夢中」三句收束前片，說迷離幻象、湖山清景，俱如飛梭過眼，轉瞬即逝了。
過片另起一意，寫對伯固的勉勵。東坡與伯固交誼篤厚，曾敘宗盟，每遇離別，必有所作。只是此詞作於衰暮，前程艱險，後會難期，故語氣較前沉痛。
蘇伯固赴任澧陽，大概也不是愉快的差使，所以東坡要用遷客騷人的典實來慰勉伯固。「明日」兩句，點出送別。「掛席」即「掛帆」。揚帆西去，指蘇堅的去處。
隨着西去的征帆，作者心隨帆駛，由地及人，聯想到那裡行吟漂泊過的屈原。“靈均即屈原的別名。
「澧陽蘭芷」即沅芷澧蘭，這些散髮着屈原人格光輝的香草，也因為偉人的逝去而憔悴無華了。「靈均」從反面落筆，映襯與屈原並光輝的品格，二句同時又隱約地流露出希望蘇堅追踵前賢，能寫出使山川增色的作品來。「君才」以下各句，援引劉禹錫的故實，從正面着筆，寫出了對蘇堅的期望。劉禹錫因參加王叔文革新集團，貶為朗州司馬，武陵一帶生活了十年，後來又到夔州任刺吏。
夔州，他效屈原居沅湘間依當地迎神舞曲作《九歌》的精神，用巴渝民歌《竹枝》曲調創作了九首《竹枝詞》，對詞體的發展起了積極的作用。東坡即以此鼓勵老友，期望他逆境中奮起，象屈原、劉禹錫那樣寫出光耀古今的作品來。「君才」二句，充滿了期望，意謂：你的才華不減夢得，他謫居的武陵這裡的西南遠方，又和你所要去的澧陽同是莫徭（部分瑤族的古稱）聚居之地，到了那邊便可接續劉夢得的餘風，創作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美的「莫徭新唱」來，讓這個寂寞已久的澧浦夷山，能重新鳴奏出詩的合唱，與千古名賢後先輝映。「誰謂古今隔」，語出謝靈運《七里瀨》詩：「誰謂古今殊，異代可同調。
」東坡略加剪裁，用以煞尾，便有精彩倍增之妙。這首詞橫放而不失空靈，直抒胸臆而又不流于平直，是一篇獨具匠心的佳作。
●木蘭花令·次歐公西湖韻 蘇軾
霜余已失長淮闊，空聽潺潺清穎咽。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。
與余同是識翁人，惟有西湖波底月！
蘇軾詞作鑒賞
這首詞是蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。
全詞景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意緒淒婉，抒發了作者由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來令人一詠三嘆，感慨不已。
上片寫自己泛舟潁河時觸景生情。作者于當年八月下旬到達潁州，時已深秋，故稱「霜余」。深秋是枯木季節，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節那種宏闊的氣勢，這是寫實。第二句「空聽潺潺清穎咽」的「清穎」寫的也是實情。
「咽」字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，這是由於他當時沉浸懷念恩師歐陽修的思緒中。此句移情於景，使潁河人格化了。
接下來一句「佳人猶唱醉翁詞，」「醉翁詞」是指陽修宋仁宗皇祐元年（
1049）知潁州到晚年退休居穎時所作詞如組詞《採桑子》等，當時以其疏雋雅麗的獨特風格盛傳于世。而數十年之後，歌女們仍傳唱，足見「潁人思公」。這不光是思其文采風流，更重要的是思其為政「寬簡而不擾民」。歐陽修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚州、潁州等地，但他能興利除弊，務農節用，曾奏免黃河夫役萬人，用以疏濬潁州境內河道和西湖，使「焦陂下與長淮通」，西湖遂「擅東潁之佳名」。
因此人民至今仍懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說明。蘇軾推算，他這次來潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句說「四十三年如電抹」。
詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過片言人生如「草頭秋露」，明澈圓潤，流轉似珠，卻倏忽而逝。下面的「三五盈盈還二八」是借用謝靈運《怨曉月賦》「昨三五兮既滿，今二八兮將缺」，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最後兩句「與余同是識翁人，唯有西湖波底月」，結合自己與歐陽修的交情，以及歐陽修與潁州西湖的淵源，抒發對思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。
句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以後四十三年，不特歐公早逝，即使當年識翁之人，今存者亦已無多，眼前者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己「識翁」，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩酒之歡會，尤其是對歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之「識翁」，則是由於歐公居潁時常夜遊西湖，波底明月對他特別熟悉。
這首詞，委婉深沉，清麗淒惻，情深意長，空靈飄逸，語出淒婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結尾寫波底之月，以景結情，傳達出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞一派淡泊、淒清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，因景而生懷人之情，悲嘆人生無常，令人感慨萬千，悵然若失。它象一支充溢淡淡憂傷的的泄曲，裊裊地流進了讀者的心田。
●臨江仙·送錢穆父 蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
