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○史書一年兩號古時人主改元，並從下詔之日為始，未嘗追改以前之月日也。《魏志‧三少帝紀》上書「嘉平六年十月庚寅」，下書「正元元子十月壬辰」，《吳志‧三嗣主傳》上書「‘太平三年十月己卯」，下書「永安元年十月壬午」。《晉書‧武帝紀》上書「魏咸熙三年十一月」，下書「泰始元年十二月景寅」。《宋書「武帝紀》上書“晉元熙二年六月甲子」，下書「永初元年六月丁卯」。《文帝紀》上書「景平二年八月丙申」，下書「元嘉元年八月丁酉」。《明帝紀》上書「永光元年十二月庚申朔」，下書「泰始元年十二月丙寅」。《唐書‧高宗紀》上書「顯慶六年二月乙未」，下書「龍朔元年三月丙申朔」。《中宗紀》上書「神龍三年九月庚子」，下書「景龍元年九月甲辰」。《睿宗紀》上書「景龍四年七月己巳」，下書「景雲元年七月己巳」，《玄宗紀》上書「先天二年十二月庚寅朔」，下書「開元元年十二月己亥」。韓文公《順宗實錄》上書「貞元二十一年八月庚子」，下書「永貞元年八月辛丑」。若此之類，並是據實而書。至司馬溫公作《通鑒》，患其棼錯，乃創新例，必取末後一號冠諸春正月之前，當時已有識之者。
《春秋‧定公元年》不書正月，杜氏曰：「公即位在六月，故正義曰公未即位，必不改元。而于春夏即稱元年者，未改之日必承前君之年，於是春夏當名此年為昭公三十三年。及六月，既改之後方以元年紀事。及史官定策，須有一統，不可半年從前，半年從後，雖則年初亦統此歲，故入年即稱元年也。」漢魏以來，雖于秋冬改元，史于春夏即以元年冠之，是有因于古也。按溫公《通鑒》是用此例，然有不可通者。《春秋》于昭公三十三年之春而即書「定公元年」者，昭公已薨于上年之十二月矣。若漢獻帝延康元年十月始禪于魏，而正月之初，漢帝尚存，即加以魏文黃初之號，則非《春秋》之義矣。豈有舊君尚在，當時之人皆稟其正朔，而後之為史者顧乃追奪之乎！
史家變亂年號，始自《隋書》：大業十二年十一月景辰，唐公人京師，辛酉，遙尊帝為太上皇，立代王侑為帝，改元義寧。而下即書云：「二年三月，右屯衛將軍字文化及等作亂，上崩于溫室。」按此大業十三年，煬帝在江都，而蒙以代王長安之號，甚為無理。作史者唐臣，不得不爾。然于《煬帝紀》書十三年，于《恭帝紀》書二年，兩從其實，似亦未害。
明朝《太宗實錄》上書「四年六月己巳」，下書「洪武三十五年六月庚午」，正是史臣實書，與前代合，但不明書建文年號，後人因謂之革除耳。
《英宗實錄》上書「景泰八年正月辛巳」，下書「天順元年正月壬午旬有六日」，而不沒其實。且如萬曆四十八年八月以後為泰昌元年，若依溫公例取泰昌之號，冠于四十八年春正月之前，則詔令文移一一皆當追改，且上誣先皇矣。故紀年之法，從古為正，不以一年兩號、三號為嫌。
○年號古今相同《水經注‧水下》「千金曷」前雲「太和五年」，曹魏明帝之太和也；俊雲「朝廷太和中」，元魏孝文帝之太和也。
○割並年號唐朝一帝改年號者十餘，其見于文必全書，無割取一字用之者。至宋始有「熙豐」、「政宣」、「建紹」、「乾淳」之語，已是不敬，然猶一帝之號自相連屬，無合兩帝而稱之者。又必用上一字，惟「元豐」以「元」字與「元枉無別，故用下字，本朝文人有稱“永宣」、「成宏」、「嘉隆」，合兩帝之號而為一稱。疏稱正統、正德為「二正」，奉旨「列聖年號昭然，如何說二正？」近又有去上字而稱「慶歷」、「啟禎」，更為不通矣。
地名割用一字，如「登萊」、如「溫台」，則可；如「真順「、“廣大」，則不通矣。然漢人己有之。《史記‧大官書》：「勃碣海岱之間，氣皆黑。」《貨殖傳》：「夫燕亦勃褐之間一都會也。」註云：」勃海、碣石。”《漢書‧王莽傳》：「成命于巴宕。」註云：「巴郡宕渠縣。」魏晉以下始多此語。常琚《華陽國志》：「分巴割蜀，以成健廣。」是鍵為、廣漢二郡，左思《蜀都賦》：「跨躡犍。」是鍵為、二郡。《魏都賦》：「恆碣パФ于青霄。」是恆山，碣石二山。
人名割用一字者，《左傳》以太、濟水為「濟」，《史記》以黃帝，老子為「黃老」，以王喬、赤松子為「喬松」，以伊尹、管仲為「伊管」，以絳侯、灌嬰為「絳灌」。
○孫氏西齋錄唐人作書無所迴避。孫樵所作《西齋錄》，乃是私史。至于起王氏已廢之魂，上配天皇；條高後擅政之年，下系中宗，大義凜然。視孔子之溝昭墓道，不書定正，而抑且過之矣。
此說本之沈既濟《駁吳兢史議》，謂當並天後于《孝和紀》，每歲書某年春正月，皇帝在房陵，太後行某事，改某制，則紀稱孝和而事述太後，名禮兩得。至于姓氏名諱，人宮之由，歷位之資，及才藝智略，年辰崩葬，別纂人《皇後傳》，列于廢後上庶人之下，題其篇曰《則天順聖武皇後》雲。事雖不行，而史氏稱之。
○通鑒書改元《晉書‧載記》：十六國時，嗣位改元者皆在本年，此史家取便序事，連屬書之，其實皆改明年元也，不容十六國之中，數十王皆不踰年而改元者也。亦必有踰年而稱元者，直史家不考耳。
