第267頁
仲子路為孔悝家臣，時在城外，聞孔悝被劫，將入城來救，遇大夫高柴自城中出，曰：「門已閉矣。政不在子，不必與其難也！」子路曰：「由已食孔氏之祿，敢坐視乎？」遂疾趨及門，門果閉矣，守門者公孫敢謂子路曰：「君已出奔，子何入為？」子路曰：「吾惡夫食人之祿，而避其難者，是以來也！」適有人自內而出，子路乘門開，遂入城，徑至台下，大呼曰：「仲由在此，孔大夫可下台矣！」孔悝不敢應，子路欲取火焚台。蒯瞶懼，使石乞、孟黶二人持戈下台，來敵子路，子路仗劍來迎，怎奈乞、黶雙戟並舉，攢刺子路，又砍斷其冠纓，子路身負重傷，將死，曰：「禮，君子死不免冠。」乃整結其冠纓而死。
孔悝奉蒯瞶即位，是為莊公，立次子疾為太子，以渾良夫為卿。
時孔子在衛，聞蒯瞶之亂，謂眾弟子曰：「柴也其歸乎！由也其死乎！」弟子問其故，孔子曰：「高柴知大義，必能自全。由好勇輕生，昧于取裁，其死必矣。」說猶未了，高柴果然奔歸，師弟相見，且悲且喜。衛之使者接踵而至，見孔子曰：「寡君新立，敬慕夫子，敢獻奇味。」孔子再拜而受，啟視則肉醢，孔子遽命覆之，謂使者曰：「得非吾弟子仲由之肉乎？」使者驚曰：「然也，夫子何以知之！」孔子曰：「非此，衛君必不以見頒也！」遂命弟子埋其醢，痛哭曰：「某嘗恐由不得其死，今果然矣！」使者辭去。
未幾，孔子遂得疾不起，年七十有三歲，時周敬王四十一年，夏四月己丑也。史臣有贊云：
尼丘誕聖，闕裡生德，
七十升堂，四方取則。
行誅兩觀，攝相夾谷，
嘆鳳遽衰，泣麟何促？
九流仰鏡，萬古欽躅！
弟子營葬于北阜之曲，塚大一頃，鳥雀不敢棲止其樹。累朝封大成至聖文宣王，今改為大成至聖先師，天下俱立文廟，春秋二祭，子孫世襲為衍聖公不絶，不在話下。
再說衛莊公蒯瞶疑孔悝為出公輒之黨，醉以酒而逐之，孔悝奔宋，莊公為府藏俱空，召渾良夫計議：「用何計策，可復得寶器？」渾良夫密奏曰：「亡君亦君之子也，何不召之？」不知莊公曾召出公否，且看下回分解。
第八十三回 誅羋勝葉公定楚 滅夫差越王稱霸
話說衛莊公蒯瞶因府藏寶貨俱被出公輒取去，謀于渾良夫，良夫曰：“太子疾與亡君，皆君之子，君何不以擇嗣召之，亡君若歸，器可得也。：“
有小豎聞其語，私告于太子疾，疾使壯士數人，載豭從己，乘間劫莊公，使歃血立誓，勿召亡君，且必殺渾良夫。莊公曰：「勿召輒易耳，業與良夫有盟在前，免其三死，奈何？：“太子疾曰：“請俟四罪，然後殺之！」莊公許諾。
未幾，莊公新造虎幕，召諸大夫落成。渾良夫紫衣狐裘而至，袒裘不釋劍而食。太子疾使力士牽良夫以退，良夫曰：「臣何罪？：“太子疾數之曰：“臣見君有常服，侍食必釋劍。爾紫衣，一罪也；狐裘，二罪也；不釋劍，三罪也。：“良夫呼曰：“有盟免三死。」疾曰：“亡君以子拒父，大逆不孝，汝欲召之，非四罪乎？：“良夫不能答，俯首受刑。
他日，莊公夢厲鬼被發北面而噪曰：「余為渾良夫，叫天無辜！」莊公覺，使卜大夫胥彌赦占之，曰：“不害也。：“既辭出，謂人曰：“冤鬼為厲，身死國危，兆已見矣。：“遂逃奔宋。
蒯瞶立二年，晉怒其不朝，上卿趙鞅帥師伐衛，衛人逐莊公，莊公奔戎國，戎人殺之，並殺太子疾，國人立公子般師。齊陳恆帥師救衛，執般師立公子起。衛大夫石圃逐起，復迎出公輒為君。輒既復國，逐石圃，諸大夫不睦于輒，逐輒奔越。國人立公子默，是為悼公。自是衛臣服于晉，國益微弱，依趙氏，此段話擱過不提。
再說白公勝自歸楚國，每念鄭人殺父之仇，思以報之。只為伍子胥是白公勝的恩人，子胥前已赦鄭，況鄭服事昭王，不敢失禮，故勝含忍不言。及昭王已薨，令尹子西、司馬子期奉越女之子章即位，是為惠王。白公勝自以故太子之後，冀子西召己，同秉楚政。子西竟不召，又不加祿，心懷怏怏。
及聞子胥已死，曰：「報鄭此其時矣！」使人請于子西曰：“鄭人肆毒于先太子，令尹所知也。父仇不報，無以為人，令尹倘哀先太子之無辜，發一旅以聲鄭罪，勝願為前驅，死無所恨。：“子西辭曰：“新王方立，楚國未定，子姑待我。：“
白公勝乃託言備吳，使心腹家臣石乞築城練兵，盛為戰具。復請于子西，願以私卒為先鋒伐鄭，子西許之。
尚未出師，晉趙鞅以兵伐鄭，鄭請救于楚，子西帥師救鄭，晉兵乃退。子西與鄭定盟班師，白公怒曰：“不伐鄭而救鄭，令尹欺我甚矣，當先殺令尹，然後伐鄭。：“
召其宗人白善於澧陽，善曰：“從子而亂其國，則不忠於君；背子而發其私，則不仁于族。：“遂棄祿，築圃灌園終其身，楚人因名其圃曰“白善將軍藥圃：“。
白公聞白善不來，怒曰：「我無白善，遂不能殺令尹耶？」即召石乞議曰：「令尹與司馬各用五百人，足以當之否？」石乞曰：“未足也，市南有勇士熊宜僚者，若得此人，可當五百人之用。：“
白公乃同石乞造於市南，見熊宜僚，宜僚大驚曰：“王孫貴人，奈何屈身至此？：“白公曰：“某有事，欲與子謀之。：“遂告以殺子西之事，宜僚搖首曰：“令尹有功于國而無仇于僚，僚不敢奉命，：“白公怒，拔劍指其喉曰：“不從，先殺汝，：“宜僚面不改色，從容對曰：“殺一宜僚，如去螻蟻，何以怒為？：“
