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中國寓言故事 - 12 / 35
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中國寓言故事

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 第12頁

朗讀:

神箭手后羿在重金和封地的得失面前,完全失去了常態。類似的現象在我們的生活中常常遇到。背上患得患失的包袱,有高超的技藝,也發揮不出來。這裡告誡人們,遇事應當看得遠一些,站得高一些,擺脫患得患失思想的束縛。

【原文】


  

夏王使羿射于方尺之皮①,徑寸之的②。乃命羿曰:「子射之,中③,則賞子以萬金之費;不中,則削子以千邑之地④。」羿容無定色⑤,氣戰于胸中⑥,乃援弓而射之⑦,不中,更射之,又不中。夏王謂傅彌仁曰⑧:「斯羿也⑨,發無不中!而與之賞罰,則不中的者,何也?」傅彌仁曰:「若羿也,喜懼為之災,萬金為之患矣。人能遺其喜懼⑩,去其萬金,則天下之人皆不愧於羿矣 11。」—— 《苻子》

【註釋】

①羿 — — 又稱后羿,傳說是夏王太康時東夷族首領,是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺見方的獸皮做的箭靶。②徑寸之的 — — 直徑為一寸的靶心。的,箭靶的中心,③中 zhòng——動詞,射中。④邑 (yì— — 古代人民聚居的地方,大的叫都,小的叫邑。這裡指夏王分封給后羿的土地。⑤羿容無定色——后羿的面色紅一陣白一陣,變化不定。容,面客。⑥氣戰于胸中——由於情緒緊張,呼吸急促。⑦援——拉,引。⑧傅 — — 保傅,古代官職。⑨斯——這個。

⑩遺——拋棄,去除。 11不愧於羿——不會比后羿的本領差。愧,慚愧。

狐假虎威

老虎是森林中的霸王。它捕殺各種各樣的野獸充饑。野獸們都怕它,看見它就躲得遠遠的。一天,老虎逮住一隻狐狸,正要下口,狐狸說話了!”你竟敢吃我!你知道不知道,我是玉皇大帝派來管理森林中的野獸的。今天你要是吃了我,你就違拉了玉皇大帝的天命!”老虎從鼻子裡哼了一聲,心想:「誰不知道我是百獸之王,今天怎麼又冒出來一個百獸之長zhǎng呢?」狐狸從老虎的表情看出它在懷疑,就說:「你要是不信,咱們就試試。我在前面走,你在後面瞧,看看森林中大大小小的野獸,有哪個見了我不逃跑的?」老虎想: 「對啊,口說是虛,眼見為實。我緊跟在它後邊,量它也逃不出我的掌心。」於是,狐狸在前,老虎在後,向着森林深處走去。狐狸知道老虎就在背後,不用擔心別的野獸會來偷襲,就故意擺出一副不可一世的架勢,大搖大擺地走着。老虎為了看得清楚,又怕狐狸冷不丁兒逃了,就一步不拉地在後邊緊跟。果然,小兔子、小猴子嚇得沒命地逃了;野豬和惡狼撒腿溜了,連兇猛的金錢豹和獨角犀牛也遠遠地躲進樹叢裡去了。狐狸更加神氣了,胸脯挺得高高的,連肚子都腆 tiǎn起來了。傻里傻氣的老虎還真信了,對狐狸佩服得五體投地。它做夢也沒想到,大大小小的野獸見了它們沒命地跑,根本不是怕狐狸,而是怕它自己。

【提示】

這是一則家喻戶曉的寓言故事,說的是狐狸憑自己的智謀逃出了虎口。後來都用來比喻依仗別人的勢力欺壓人。狡猾的狐狸憑藉老虎的威風,在森林中嚇唬別人,但是,狡詐的手法決不能使狐狸改變虛弱的本質。把戲一旦被戳 chuō穿,它非但會受到群獸的圍攻,還將被受騙的老虎吞吃。引申說明仗勢欺人的壞蛋,雖然能夠囂張一時,但最終決不會有好的下場。

【原文】

虎求百獸而食之①,得狐。狐曰:「子無敢食我也②!天帝使我長百獸③,今子食我,是逆天帝命也④。子以我為不信⑤,吾為子先行,子隨我後,觀百獸之見我而敢不走乎⑥?」虎以為然⑦,故遂與之行⑧。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也⑨,以為畏狐也。

—— 《戰國策》

【註釋】

①求——搜求,尋找。②無敢——不敢。③長 zhǎng——首領。這裡用作動詞,當首領。④逆——違反。命——命令,意志。⑤不信——不老實,說假話。⑥走——跑,逃走。⑦然——對的。⑧遂——於是,就。


  
⑨畏——害怕。

糊塗的麋鹿

臨江有個獵人捉到一隻還在吃奶的小麋鹿。他十分愛憐這只溫順的小動物,決定抱回家中飼養。獵人剛跨進家門,十幾條獵狗就一擁而上,目露凶光,口流涎水,想吃小麋鹿。獵人大怒,棒打腳踢,把獵狗狠狠地教訓了一頓。為了溝通狗和麋鹿之間的感情,獵人就每天抱著小麋鹿到狗群中去,讓它們相互熟悉。只要哪只獵狗稍稍流露一點不良的意圖,獵人立刻就把它毒打一頓。時間一久,小麋鹿跟這群獵狗混熟了。它們經常在一起玩耍,追逐打滾,十分親昵 。這些獵狗雖然很想嘗嘗鮮嫩的鹿肉,但是懼怕主人的鞭子,只能把唾沫往肚子裡咽。小麋鹿呢,仗恃着主人的保護,得意志形,忘了狗是自己的天故,反而把狗當成了好夥伴。三年後的一天,小麋鹿自個兒跑到大門外去玩耍。它看見遠處有一群狗在追逐嬉閙,立刻撒開四蹄跑進狗群跟它們一起玩耍。這群狗發現了小麋鹿,立即呼拉一下猛撲了上來,頓時把小麋鹿撕碎吃掉,只剩下滿地的污血和殘毛。可憐的小麋鹿到死也沒有弄明白,為什麼這些狗朋友一下子變成了凶殘的敵人。

【提示】

小麋鹿慘死的悲劇告訴我們一個深刻的道理:看人看事,一定不要放假象所迷惑,要深入觀察、分析,準確地把握它的實質,從而分清是、非、善、惡,採取正確的態度和處理的方法。

【原文】



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