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男孩子在懂得「自重」和「對社會的情義」之時，還不能說已懂得日本男子應負的全部義務。日本人說：「男童從十歲起開始學習‘對名分的信義’。」這句話的意思當然是「義在憎惡受辱」。他還必須學習這類規矩：在何種情況下可以直接攻擊對方，在何種情況下採用間接手段洗刷汙名。我並不認為他們的意思是要孩子學會在遭受侮辱時進行反擊。男孩子小時候就已經學會對母親粗暴，與年齡相仿的孩子們爭相誹謗、抗辯，沒有必要在十歲以後再學習怎樣攻擊對手。然而，「對名分的情義」的規範要求十幾歲的少年也要服從其規定，從而把他們的攻擊方式納入公認的模式，並提供特定的處理方法。如前所述，日本人往往把攻擊指向自己而不是對別人行使暴力。學童也不例外。
六年制小學畢業後繼續升學的少年（其人數約占人口的
15％，男童比例較高）立刻就進入激烈的中學入學考試競爭。競爭涉及到每個考生和每門學科，這些少年也就馬上要承擔「對名分的情義」的責任。對於這種競爭，他們並無逐漸積累的經驗，因為在小學和家庭裡都是儘量把競爭降低到最低程度的。這種突然而來的新經驗，使競爭更加激烈和令人擔憂。普遍競爭名次，懷疑別人有私情等等。但是，日本人在緬懷往事時談得多的卻不是這種激烈的競爭，而是中學高年級學生欺侮低年級學生的習慣。高年級學生對低年級學生頤指氣使，想盡辦法欺悔。他們讓低年級學生表演各種受捉弄的屈辱噱頭。低年級學生一般對此都十分憎恨。因為，日本的男孩子是不會把這些事當作開玩笑的。一個男孩子被迫在高年級學生面前奴顏婢膝、四腳爬行，事後，他會咬牙切齒，策謀報復。而且，由於不能立即報復，就更加懷恨在心，耿耿於懷。他認為這事關係到「對名分的情義」，是道德問題。也許，幾年之後，他會利用家庭勢力把對方從職位上拉下來；或者磨勵劍術或柔道，畢業之後在通衢大道上當眾報仇，使對方出醜。總之，如果不能有朝一日報此仇，就覺得「心事未了」。這正是日本人競尚復仇的一個主要原因。
