密謂宋人以周、程接孔、孟，盡黜二千餘年儒者為未聞道，乃上稽古經、正史，旁及群書，作中傳正紀百二十捲，序儒者授受源流，自子夏始。又作弘道書十捲、古今篤論四卷、中旨定錄四卷、中旨辨錄四卷、中旨申感四卷，皆申明弘道書之旨。又有尚書說、周官注論、二南偶說、中庸大學駮議、四禮補篇、史記箋、古史正、歷代貢舉合議、費氏家訓及詩文集。卒，年七十七。子錫琮、錫璜，世其學。
王弘撰，字無異，號山史，華陰人。明諸生。博雅能古文，嗜金石，藏古書畫金石最富。又通濂、洛、關、閩之學，好易，精圖象。學者翕然宗之，關中入士領袖也。與李顒、李柏、李因篤齊名，時以得一言為榮。凡碑版銘志非三李則弘撰，而弘撰工書法，故求者多於三李。弘撰交遊遍天下，甲申後，奔走結納，尤著志節。
顧炎武遍觀四方，至華陰，謂秦人慕經學、重處士、持清議，他邦所少；華陰綰轂之口，雖足不出戶，而能見天下之人，聞天下之事。欲定居，弘撰為營齋舍居之。炎武嘗曰：「好學不倦，篤於朋友，吾不如王山史。」當時儒碩遺逸皆與弘撰往還，頗推重之。弘撰嘗集炎武及孫枝蔚、閻爾梅等數十人所與書劄，合為一冊，手題曰友聲集，各注姓氏。中有為謀炎武卜居華下事，言：「此舉大有關係，世道人心，實皆攸賴，唯速圖之！」蓋當日華下集議，實有所為也。
康熙間，以鴻博徵，不赴。初與因篤同學，甚密，及因篤就徵，遂與之絶。弘撰所居華山下，有讀易廬，與華峰相向，稱絶勝。卒，年七十有五。著有易象圖說、山志、砥齋集。
杜濬，字於皇，號茶村，黃岡人。明季為諸生，避亂居金陵。少倜儻，嘗欲著奇節，既不得試，遂刻意為詩，然不欲以詩人自名也。於並世人獨重宣城沈壽民、吳中徐枋，自媿不如。其在金陵，與方仲舒善，仲舒，苞父也。金陵冠蓋輻輳，諸公貴人求詩者踵至，多謝絶。錢謙益嘗造訪，至閉門不與通，惟故舊徒步到門，則偶接焉。門內為竹關，關外設坐，約客至，視鍵閉，則坐而待，不得叩關，雖大府至，亦然。及功令有挑門之役，有司按籍欲優免，濬曰：「是吾所服也！」躬雜廝輿夜巡綽，眾莫能止。嗜茗飲，嘗言吾有絶糧，無絶茶。既有花塚，因拾殘茗聚封之，謂之「茶丘」。年七十七，卒於揚州。
喪歸，故人謀卜兆，子世濟曰：「吾有親，而以葬事辱二三君乎？是謂我非人也。」亡何，世濟卒。又數年，陳鵬年來守金陵，始葬諸蔣山北梅花村。
濬詩最富，世所傳不及十一，手定者四十七冊。吳偉業嘗雲：「吾五言律得茶村焦山詩而始進。」閻若璩於時賢多所訾謷，獨許濬五律，稱為「詩聖」。已刻者曰變雅堂集。
弟岕，字蒼略，號些山。諸生。與兄同避亂金陵。昆弟行身略同，而趣各異。濬峻廉隅，孤特自遂。遇名貴人，必以氣折之，於眾人未嘗接語言，用此叢忌嫉。然名在天下，詩每出，遠近爭傳誦之。岕則退然自同於眾，所著詩歌、古文，雖子弟弗示也。方壯喪偶，不復娶。所居室漏且穿，木榻敝帷，數十年未嘗易。室中終歲不掃除，每日中不得食，兒女啼號，客至無酒漿，意色間無幾微不自適者。行於途，常避人，不中道與人言，雖兒童廝輿，惟恐或傷之也。後兄七年卒，年七十七。有些山集。
郭都賢，字天門，益陽人。天啟壬戌進士，授行人。分校順天鄉試，得史可法等六人。歷官員外郎，出為四川參議，督江西學政，分守嶺北道，巡撫江西。時張獻忠已逼境，賊騎充斥。都賢晝夜繕守禦，兵餉無措，乃大會屬僚，凡官司一應供給，皆捐以助餉。左良玉屯兵九江，驕蹇觀望，都賢惡其淫掠，檄歸之，而募士兵為戍。會有尼之者，遂乞病，棄官入廬山。踰年，北京陷，悲憤不食。南都建號，史可法開閫揚州，薦授以官，辭不赴。桂王立肇慶，以兵部尚書召，而都賢已祝發為僧矣。先是洪承疇坐事落職，都賢奏請起用，至是承疇經略西南，以故舊謁都賢於山中，餽以金，不受；奏攜其子監軍，亦堅辭。都賢見承疇時，故作目眯狀，承疇驚問何時得目疾，都賢曰：「始吾識公時，目故有疾。」承疇默然。
都賢篤至性，哀樂過人，嚴而介，風骨嶄然。博學強識，工詩文，書法瘦硬，兼善繪事，寫竹尤入妙。僧號頑石，又號些菴。茹苦，無定居。初依熊開元、尹民興於嘉魚，住梅熟菴；已，流寓海陽，築補山堂：前後十九年。歸結草廬桃花江。客死江寧承天寺。
有女名純貞，許字黔國公沐氏，變後，音問梗絶，遂終於家。純貞能詩，自署曰郭貞女。
都督所著有衡嶽集、止菴集、秋聲吟、西山片石集、破草奚集、補山堂集、些菴雜著等書。
陶汝鼐，字仲調，一字密菴，寧鄉人。與都賢交最篤。崇禎初，充拔貢生。會帝幸太學，群臣請復高皇積分法，祭酒顧錫疇奏薦汝鼐才，特賜第一，詔題名勒石太學。除五品官，不拜，乞留監肄業。癸酉舉於鄉，兩中會試副榜。南渡後，薙發溈山，號忍頭陀。生平內行篤，父歾，哀慕終身。事母曲盡孝養，處族黨多厚德，嘗為人雪奇冤，冒險難，活千餘人，然不自言也。詩古文有奇氣，著有廣西涯樂府、古集、寄雲樓集、褐玉堂集、嘉樹堂集，都賢為序而行之。有「生同裡、長同學、出處患難同時同志」之語。
李世熊，字元仲，寧化人。明諸生。少負奇氣，植大節，更危險，死生弗渝。篤交遊，敢任難事。生平喜讀異書，博聞強記。年八十，讀書恆至夜分始休。六經、諸子百家靡不貫究，然獨好韓非、屈原、韓愈之書。其為文，沉深峭刻，奧博離奇，悲憤之音，稱其所遇。縱
論古今興亡，儒生出處，及江南北利害，備兵屯田水利諸大政，輒慷慨欷歔，涔涔泣下不止。年十六，補弟子員，旋中天啟元年副榜，以興化司李佘昌祚得其文，爭元於主司弗得，袖其捲去，曰：「須後作元也。」典閩試者，爭欲物色之為重。
甲申後，自號寒支道人，屏居不見客。徵書累下，固謝卻之。凡守、令、監司、鎮將至其門者，罕能一識面。閩中擁唐王監國，用大學士黃道周、禮部侍郎曹學佺、都察院何楷薦，徵拜翰林博士，辭不赴。嘗上書道周，感憤時事。及道周殉節，走福州請褒恤，時恤問其孤嫠。
順治初，師入閩，有齮齕於郡帥者，帥遣某生移書，逼入都，且言：「不出山，禍不測。」世熊復之曰：「死生有命，豈遂懸於要津之手？且某年四十八矣，諸葛瘁躬之日，僅少一年；文山盡節之辰，已多一歲。何能抑情違性，重取羞辱哉！」時蜚語騰沸，世熊矢死不為動，疑謗旋亦釋。
世熊既以文章氣節著一時，名大震。辛卯、壬辰間，建昌潰賊黃希孕剽掠過寧化，有卒摘其園中二橘，希孕立鞭之，駐馬園側，視卒盡過乃行。粵寇至，燔民屋，火及其園，賊魁劉大勝遣卒撲救之，曰：「奈何壞李公居？」當時雖匹夫匹婦，無不知有寒支子者。
世熊積壘塊胸中，每放浪山水，以寫其牢騷不平之概。嘗詣西江，交魏禧、魏禮、彭士望諸子，相與泛彭蠡，登廬山絶頂。追維闖賊橫行時事，痛悼如絶，淚下如泉湧，不能禁也。耿精忠反，遣偽使敦聘，世熊嚴拒之。自春徂冬，堅臥不起，乃得免。世熊山居四十餘年，鄉人宗之，爭趨決事。有為不善者，曰：「不使李公知也。」晚自號媿菴，顏其齋曰「但月」。所著有寒支集、寧化縣誌、本行錄、經正錄、狗馬史記等。年八十五，卒於家。
世熊有三弟，早世，遺子女，撫育裝遣之。饋遺其親戚終身。又獨建祖祠，修祖墓，編述九世以來宗譜。凡祭祀，必親必謹。父母忌日，則減餐絶宴會。元旦，展先人遺像，則泣下沾襟，拜伏不能起，蓋其孝友出於天性雲。
