高祖曰：「卿等猶以朕之未除于上，不忍專釋于下，奈何令朕獨忍于親舊！論雲，王者不遂三年之服者，屈己以寬群下也。先後之撫群下也，念之若子，視之猶傷。卿等哀慕之思，既不求寬；朕欲盡罔極之慕，何為不可？但逼遺冊，不遂乃心。將欲居廬服衰，寫朝夕之慕； ...

高祖曰：「魯公帶絰從師，晉侯墨衰敗寇，往聖無譏，前典所許。如有不虞，雖越紼無嫌，而況衰麻乎？豈可于晏安之辰，豫念戎旅之事，以廢喪紀哉！」 李彪對曰：「昔太伯父死適越，不失至德之名。夫豈不懷，有由然也。伏願抑至慕之心，從遺告之重。臣聞知 ...

又曰：童子無緦服。鄭注曰：『雖不服緦，猶免深衣。』是許其有裳，但不殊上下。又深衣之制，長幼俱服。童子為服之緦，猶免深衣，況居有服之斬，而反無裳乎？臣又聞先師舊說，童子常服類深衣，衰裳所施，理或取象。但典無成言，故未敢孤斷，又曰：聽事則不麻。 ...

景邕等又議：「《喪服》正文，大夫以上，每事顯列，唯有庶人，含而不言。此通下之義 ，瞭然無惑。且官族者，謂世為其功；食舊德者，謂德侯者世位；興滅國，繼絶世，主謂諸侯卿大夫無罪誅絶者耳。且金貂七毦，楊氏四公，雖以位相承，豈得言世祿乎？晉太康中， ...

庶民凡品，于祥前鼓琴，可無罪乎？律之所防，豈必為貴士，亦及凡庶。府之此義，彌不通矣。魯人朝祥而暮歌，孔子以為逾月則可矣。爾則大祥之後，喪事之終，鼓琴笙歌，經禮所許。龍虎欲宿衛皇宮，豈欲合刑五歲。就如鄭義，二十七月而禫，二十六月十五升、布深衣 ...

’《傳》曰：『何以不在五服中也？君之所不服，子亦不敢服也。』此皆謂公侯枝子 ，藉父兄以為稱，其母本妾，猶擊之於君，不得以子貴為夫人者也。至如應、韓啟宇，厥母固自申內主之尊；凡、蔣別封，其親亦容盡君妣之重，若然，便所謂周公制禮而子侄共尊。漢世 ...

又案，臣服君黨，不過五人，悉是三年，其餘不服。妻服夫黨 ，可直五人乎？期功以降，可得無服乎？臣妻事殊，邈然胡越，苟欲引之，恐非通例也。愚謂臣有合離，三諫待決；妻無去就，一醮終身。親義既有參差，喪服固宜不等。故見厭之婦，可得申其本服；君屈大功 ...

詔可。 十一月，侍中、國子祭酒、儀同三司崔光上言：「被台祠部曹符，文昭皇太后改葬，議至尊、皇太后、群臣服制輕重。四門博士劉季明議云：‘案《喪服》，《記》雖雲“改葬緦」 ，文無指據，至于註解，乖異不同。馬融、王肅雲本有三年之服者，鄭及三 ...

馬輦：天子三駕所乘，或為副乘。 緇漆蜀馬車：金薄華蟲隱起。 軺軒：駕駟，金銀隱起。出輓解合。 步輓：天子小駕游宴所乘，亦為副乘。 金根車：羽葆，旒，畫輈輪，華首，彩軒交落，左右騑。太皇太后、皇太后、皇后助祭郊廟，籍田 ...

司空領尚書令任城王澄、尚書左仆射元暉、尚書右仆射李平、尚書齊王蕭寶夤、尚書元欽、尚書元昭、尚書左丞盧同、右丞元洪超、考功郎中劉懋、北主客郎中源子恭、南主客郎中游思進、三公郎中崔鴻、長兼駕部郎中薛悅、起部郎中杜遇、左主客郎中元韡、騎兵郎中房景 ...