釋迦牟尼傳 - 21跋陀羅尼老人與悉達多相處幾年,從前這位老師對他教誨不倦,這一次又為他千里跋涉,聘來一位博學蓋世的名師,如今分別,悉達多頓覺悵然若失,難捨難分,竟然忍不住地抽泣起來,握著昔日老師的手,泣涕漣漣,哀不成聲。
「太子啊,”老人慨嘆着,「你一向性 ...
釋迦牟尼傳 - 22老人所講的《吠陀經》,究竟艱深到什麼程度呢?怎麼連當世的學者,太子的前師跋陀羅尼也不能講授呢?原來,這部古梵文經典來源悠久,酷如天書,是印度自有文字以來的第一部著作。其中包括宗教、哲理、歷史、文學等各種學問。全經分為四部,即俱黎、傞馬、耶柔 ...
釋迦牟尼傳 - 23「哈哈,大王弄錯了。」阿私陀故作怪態,咧嘴大笑。「窮仙是來訪友的,並不想賣弄才藝。既然大王有興趣賞識,那麼就當場試一試吧!」癲仙提出,請人秘藏一件什麼東西,他不用看,就能猜中所藏之物。
淨飯王立即叫內侍到內宮,請王妃摩訶波闍波提公主,藏一 ...
釋迦牟尼傳 - 24他色相皆空,必有一天證得無上乘,天人佛祖非太子莫屬。請陛下趕快祝賀吧!」淨飯王哪有心事祝賀,反倒覺得一股冰水向他迎頭衝來,一下子變得黯然神喪了:「請問聖仙,據你所相,小太子命中注定要出家修道。不知可有什麼方法輓救,以使他將來成為朕的嗣者,繼 ...
釋迦牟尼傳 - 25那麼,主宰神的人,又是誰呢?」「哈哈,高深,高深,深不可測!妙哉,妙哉,妙不可言!」毗奢密多羅師傅抖着白鬍鬚,哈哈大笑,抑揚頓挫地自言自語,所答非所問。他們沉默了。他們似乎在萬籟俱寂的藏經閣中,聽到了一種雷鳴般的聲音,那就是一顆偉大的、熾熱 ...
釋迦牟尼傳 - 26① 古印度反婆羅門教思潮各個派別的出家人。佛教盛行後,專指出家人。
淨飯王留戀的是權勢和榮耀;悉達多憂慮的是生離死別,衰老病苦,辛酸眼淚,煩惱無盡,親愛的偏偏不到頭,仇怨的卻時刻來纏擾……父子倆人怎麼也說不到一股弦上。最後,悉達多提出,如 ...
釋迦牟尼傳 - 27悉達多見時候已經不早了,用手拍拍膘肥體壯的駿馬,主人那充滿智慧的眼神,好像對駿馬說:犍陟,為瞭解脫生死,俯瞰人世,傳播濟世的聲音,救拔苦海中的眾生,我要騎着你到茫茫的三千大千世界中去。
犍陟,你今生身為牛馬,被人坐騎,假如你要修濟來世,那 ...
釋迦牟尼傳 - 28還沒等他轉過神兒來,只見那個渾身燒得遍體鱗傷的老人,掙扎着跳出火堆,跑到一棵老樹後邊,揪出一個赤身裸體的男孩,拖到竄起的火焰跟前,一把推進火堆裡。那男孩面對著顫巍巍的烈火,嚇得連哭帶喊,怎麼也不肯跳進去,直往外躲,在光焰噼駁的火堆前,跪着哀 ...
釋迦牟尼傳 - 29太子告訴這位長者,厭離世間的沉迷欲樂,而施以自己種種苦行,企求自己來世的安樂,這仍然沒有脫離凡俗的苦樂觀。況且,像苦行林中這些人的修煉,都是以俗情之斧,砍傷自己的靈性和肉體。人的相貌、身材、特徵、氣質、靈魂……固然是父母所生,而追本求源,它 ...
釋迦牟尼傳 - 30這位慈眉善目、衣裝襤褸、來路不明的老人惠贈給太子的名字,給他一種「諸惡莫作、諸善奉行、勤修訂慧、息滅貪嗔」的寓意。他聽了,腦海裡靈光一閃,覺得這個名字對他再適合不過了。
①佛教認為,進入三寶 法門,首要練達的就是忍辱,與世無爭,以誠待人, ...