況朝臣，父故宰相，再封列侯，不相敕丞化，而骨肉相疑，疑咸受修言，以謗毀宣。咸所言皆宣行跡，眾人所共見，公家所宜聞。況知咸給事中，恐為司隷舉奉宣，而公令明等迫切宮闕，要遮創戮近臣于大道人眾中，欲以鬲塞聰明，杜絶論議之端。桀黠無所畏忌，萬眾ん嘩 ...

昔大禹治水，山陵當路者毀之，故鑿龍門，闢伊闕，析底柱，破碣石，墮斷天地之性。此乃人功所造，何足言也！今瀕河十郡治堤歲費且萬萬，及其大決，所殘無數。如出數年治河之費，以業所徙之民，遵古聖之法，定山川之位，使神人各處其所，而不相姦。且以大漢方制 ...

孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，聖策深遠，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太后春秋七十，數更憂傷，敕令親屬引領以避丁、傅。行道之人為之隕涕，況於陛下，時登高遠望，獨不慚於延陵乎！（《漢書·元皇后傳》） ...

永托為妃兮不恥當壚，生平淺促兮命也難扶。長夜思君兮形影孤，上中庭兮霜草枯。雁鳴哀哀兮吾將安如，仰天太息兮抑鬱不舒。訴此淒惻兮疇忍聽予，泉穴可從兮願殞其軀。 （梅鼎祚《文紀》有此，未詳所出。案《西京雜記》，長卿素有消渴疾，及還成都，死，文 ...

子孫繼嗣，世世弗絶，天下之大義也，故高帝設之以撫海內。今釋宜建，而更選於諸侯及宗室，非高帝之志也。更議不宜，子啟最長，純厚慈仁，請建以為太子。（《史記·文紀》：元年正月，有司固請。 又見《漢書·文紀》） ○奏請立慄姬為皇后 子以 ...

嘉言事恣意，迷國罔上，不道。（《漢書·兩龔傳》：丞相王嘉上書，薦故廷尉梁相等，尚書劾奏。案，《哀紀》、《王嘉傳》事在元壽元年。） ○奏劾龔勝夏侯常 勝吏二千石，常位大夫，皆幸得給事中，與論議，不崇禮義。而居公門下相非恨，疾言辨訟，惰 ...

且褒斜材木竹箭之饒，擬於巴蜀。（《史記·河渠書》：人有上書欲通褒斜道及漕事，下御史大夫張湯，湯問其事，因言。又見《漢書·溝洫志》。） ○初置五經博士舉狀（武帝建元五年） 生事愛敬，喪沒如禮，通《易》、《尚書》、《孝經》，《論語》，兼 ...

天增授皇太元神策，周而複始，皇帝敬拜太一。（《史記·封禪書》） ○亻辰子逐疫 甲作食凶，弗胃食虎。雄伯食魅，騰簡食不詳。攬諸食咎，伯奇食夢。強梁祖門共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨，窮奇騰根共食蠱。 凡使十二神追惡凶，赫女軀 ...

本始元年丞相義等議，謚孝宣皇帝親曰悼園，置邑三百家。至元康元年，丞相相等奏，父為士，子為天子，祭以天子，悼園宜稱尊號曰「皇考」，立廟，益故奉園民滿千六百家，以為縣。臣愚以為皇考廟本不當立，累世奉之，非是。又孝文太后南陵、孝昭太后雲陵園，雖前 ...

《書》曰：「類於上帝，於六宗。」歐陽、大小夏侯三家說六宗，皆曰上不及天，下不及地，旁不及四方，在六者之間，助陰陽變化，實一而名六，名實不相應。《禮記》祀典，功施於民則祀之。天文日月星辰，所昭仰也；地理山川海澤，所生殖也。 《易》有八卦 ...