今之郡守重於古諸侯。往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起於囚徒。昔魏尚坐事系，文帝感馮唐之言，遣使持節赦其罪，拜為雲中太守，匈奴忌之。武帝擢韓安國於徒中，拜為梁內史，骨肉以安。 張敞為京兆尹，有罪當免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自 ...

宜深覽前世，以節賢寵，全安其命。（《漢書·王嘉傳》：後數月日食，舉值言，嘉復奏封事。於是上浸不說。） ○因大赦奏薦梁相鞫譚宗伯鳳封事 相等明習治獄，「相計謀深沈，譚頗知雅文，鳳經明行修，聖王有計功除過，臣竊為朝廷惜此三人」。（《漢書 ...

古之聖王莫不設井田，然後治乃可平。孝文皇帝承亡周亂秦兵革之後，天下空虛，故務勸農桑，帥以節儉。民始充實，未有併兼之害，故不為民田及奴婢為限。今累世承平，豪富吏民訾數鉅萬，而貧弱愈困。 蓋君子為政，貴因循而重改作，然所以有改者，將以救急也 ...

方進國之司直，不自敕正以先群下，前親犯令行馳道中，司隷慶平心舉劾，方進不自責悔而內挾私恨，伺記慶之從容語言，以詆欺成罪。後丞相宣以一不道賊，請遣掾督趣司隷校尉，司隷校尉勛自奏暴於朝廷，今方進復舉奏勛。議者以為方進不以道德輔正丞相，苟阿助大臣 ...

淳于長小妻乃始等坐罪議令，犯法者各以法時律令論之，明有所訖也。長犯大逆時，乃始等見為長妻，已有當坐之罪，與身犯法無異，後乃棄去，於法無以解。請論。（《漢書·孔光傳》：丞相方進、大司空何武議。） ☆翟義 義字文仲，方進少子。成帝時為郎 ...

商不盡忠納善以輔至德，知聖主崇孝，遠別不親，後庭之事，皆受命皇太后。太后前聞商有女，欲以備後宮，商言有固疾，後有耿定事，更詭道因李貴人家內女。執左道以亂政，誣罔悖大臣節，故應是而日蝕。《周書》曰：「以左道事君者誅。」易曰：「日中見昧，則折其 ...

臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災變，此神明之征應，自然之占驗也。昔武王、周公，承順天地，以饗魚烏之瑞，然猶君臣祗懼，動色相戒，況於季世，不蒙繼嗣之福，屢受威怒之異者乎！雖夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，妙選有德之世，考卜 ...

又雍大雨，壞平陽宮垣。乃三月甲子，震電災林光宮門。祥瑞未著，咎徵仍臻。跡三郡所奏，皆有變故。 不答不饗，何以甚此！《詩》曰：「率繇舊章。」舊章，先王法度，文王以之，交神於祀，子孫千億。宜如異時公卿之議，復還長安南北郊。（《漢書·郊祀志》 ...

龔勝為司直，郡國皆慎選舉，三輔委輸官不敢為奸，可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪！治天下者當用天下之心為心，不得自專快意而已也。上之皇天見譴，下之黎庶怨恨，次有諫爭之臣，陛下苟欲自薄而厚惡臣， ...

何以明其然也？取民所上書，陛下之所善，試下之廷尉，廷尉必曰：「非所宜言，大不敬。」以此卜之，一矣。故京兆尹王章，資質忠直，敢面引廷爭，孝元皇帝擢之，以厲具臣而矯曲朝。及至陛下，戮及妻子。 且惡惡止其身，王章非有反畔之辜，而殃及家。折直士 ...