朗讀論語第論語

但這些在這裡都是比喻的說法。 入門，升堂，入室，表示的 是學習的幾個階段。 入門指剛剛學會，倒通不通；升堂指已經有 所掌握，有所成就；入室則已經「到家」了，已得其奧妙。 
所以，子路實際上已到中等水平，如果按十級考核，起碼也 該是五級了吧。 就從嚴要求而言，孔子認為他還不配在自己的門下彈瑟，但也不至于差到讓大家都看不起的程度，於是予以正名 給他評了個等級。 
就我們來說，當然不能滿足於于路的水平，升堂了事，而應 該進一步做到八室。 不論學什麼，都成為真正到家的行家裡手。  
升堂入室，才是追求。  
過猶不及
【原文】
子貢問：「師①與商②也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。 」 曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。 」
【註釋】
①師：顓孫師，即子張。 ②商：子商，即子夏。 
【譯文】
子貢問：「子張和子夏哪一個賢一些？」孔子說：「子張過分， 子夏不夠。 」 子貢說：「那麼是子張賢一些嗎？」孔子說；「過分與不夠是一 樣的。 」
【讀解】 　　
人們往往會像子貢一樣，覺得做過頭總比沒做到要好一些，其 實這是一種心理誤區。 有時候，過頭了比沒有夠逐糟糕得多，危 害也大得多。 別的不說吧，就說說最簡單的飲食問題；一頓飯吃 少了一點，或者說根本就沒吃飯、那不過是餓得快一點而已。 可 是．如果是吃多了，就不那麼簡單了吧，輕則吃酵母片、多酶片， 重則拉肚子，進醫院。 這是大家都有的生活體驗。 更不用說政治 上的「左左派」給我們帶來的大災難了！
當然，是好是做得恰到好處，不「左傾」也不右翼，不過分 也無不及，還是像我們已經舉到過的大美人「東家之子」那樣，再高一公分就太高了，再矮一公分又太矮了；臉上擦白粉就太白了， 搽胭脂又太紅了。 是一個標準的勿需美容化妝的「亞洲小界」。 「世界小姐。 」 　　這可能　嗎？能做到嗎？ 
太難了！不然的話，孔子怎麼會發出如此沉重的感嘆呢？－－ 「中庸大概是最高的德行了吧！大家缺乏它已經很久了！」（見《雍 也》，另見《中庸》第3章） 
中庸之道，談何容易。 我們只能凡事儘力做得合適一點而已。 
文人心態的不平
【原文】
子曰：「回也其庶①乎，屢空②。 賜③不受命，而貨殖④焉，億(5) 則屢中。 」
【註釋】
①庶：庶幾，差不多。 一般用在稱讚的場合。 ②空：貧窮。 ③ 賜：端木賜，即子貢。 ④貨殖：做買賣以增殖貨財。 (5)億：同 「臆」，揣度，猜測。 
【譯文】
孔子說：「顏回的學問道德都差不多了吧，可是常常貧窮得沒 有辦法。 子貢不安本分去經商，卻發了大財，猜測行情每每猜中。 」
【讀解】 　　
這可是當令讀書人心態最為不平的一個話題了。 
品學兼優的顏回餓肚子，住貧民窟，窮得來響叮噹。 而不安 本分的子貢卻經商致富，成了款爺，手拿大哥大，信息靈通，股 市行情如在掌中，一句話：發了！
看來，文人清貧淡泊，工資待遇低，自古以來就是如此。 要 說心態不平，聖人的心態就已經不平了，又何況我們這些等閒之 輩呢？
是知識貶值還是社會分配不公？
可能都有一點．不過回過頭來找一找自身的原因，是不是也 有清高而不屑于「下海」的問題存在呢？
時下聽得一種說法；一等智力做生意，二等智力搞政治，三 等智力做學問．這種說法當然有偏頗欠妥的地方，但或許子貢的 智力就是高於顏回也未可知啊！
這豈不使品學兼優而又循規蹈矩的顏回們太沒面子了嗎？
其實，問題就是出在面子上。 不信，我們讓顏回去「下海」經 商一番，能不能像子貢那樣「億則屢中」還真是一個未知數呢。 
所以，讀書人要麼去經商，不經商就要認命，安於自己淡泊 寧靜的生活方式，俯仰自如，樂在其中。 
當然．太窮也總是不好，提高工資待遇也是應該的。 要不然 就寫稿子賺一點稿費來作補充，雖不能「貨殖」，卻也聊勝於無嘛。 
這倒不一定是孔聖人和他那顏大弟子所能同意的了。 
話說回來，顏回不同意倒沒有什麼，因為他「一簞食，一瓢 飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。 （《雍也》）可孔聖人 雖說也說「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」，（《述 而》但又怎麼維持得了他那「食不厭精，膾不厭細」的美食家生 活呢？更不用說還要穿這樣那樣的時裝了！
對症下藥
【原文】
子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」 冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。 」 公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰，『有父兄在』；求也問聞 所行諸，子日，『聞斯行之』。 赤也惑，敢問。 」子日：「求也退，故 進之；由也兼人①，故退之。 」
【註釋】
①兼人：好勇過人。 
【譯文】
子路問：「聽到什麼就行動起來嗎？」孔子說：「有父親和兄長 在世，怎麼能聽到什麼就行動起來呢？」 冉有問：「聽到什麼就行動起來嗎？」孔子說：「聽到什麼就行 動起來。 」 公西華說：「仲由問聽到什麼就行動起來嗎？您說『有父親和 兄長在世』；冉求問聽到什麼就行動起來嗎？您卻說『聽到什麼就 行動起來』。 我不理解您為什麼這樣，所以冒昧地請教。 」孔子說 「冉求平時做事退縮，所以我鼓勵他勇進；仲由平時好勇過人，所 以我讓他謙退。 」
【讀解】

第45頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《論語》