時似道自謂有再造功,四方無虞皆其力,故肆意逸樂,惡聞讜言。 子才言:「開慶之時,天下岌岌殆矣,今幸復安。 不知天將去疾,遂無復憂耶?抑順適吾意,而基異時不可測之禍也。 奈何懷宴安以鴆毒,而不明閒暇之政刑乎!忠厚者,我朝之家法也。 乃者小人枋國,始用一切以戕其脈,今當反其所為,奈何愈益甚乎!」謂「宜悉取祖宗所以待士愛民、祈天永命者循而行之」言:「議者國之元氣也。 今言及乘輿,尚見優假,事關廊廟,忿怒斯形,朝政之闕失,臣下之蔽蒙,何由上達乎?」帝曰:「非卿不聞此言。 」宣坐賜茶,問外事甚悉,子才具以田裡疾苦對,帝顰蹙久之,即兼侍讀,尋兼同修國史、實錄院同修撰。 宋臣有內侍省押班之命,舉朝爭之不能得。 子才入疏,詰朝,帝出其疏示輔臣,皆曰:「子才有憂君愛國之真,無要譽沽名之巧。 」擢權禮部尚書。 祀明堂,子才為執綏官,帝問漢、唐文物,占對詳贍。 時士大夫小迕權臣,輒竄流,子才請重者量移,輕者放還。 兼直學士院,前是儤直多以疾免,子才始複舊制,帝賜詩褒賞。 每直,輒召對內殿,語至夜分,或就賜酒果。 兼給事中,彗星見,應詔上封事,請罷公田,更七司法。 正為尚書,力辭,不許。 升修國史、實錄院修撰。 徐敏子以星赦量移,似道惡其為潛所用,諷後省繳之,子才不可。 葉李、呂宙之等上書攻似道,似道怒,欲殺之,以它事下天府獄。 子才請宥之,又遺書似道,似道覆書辭甚忿,徑從天府斷遣,不復以聞,蓋懼子才再有所論駁也。 度宗在東宮,雅敬子才,言必稱先生。 即位,授翰林學士、知制誥,力辭不拜,請去不已。 進端明殿學士,以資政殿學士致仕,卒,贈四官,官其後二人。 子才事親甚孝。 弟子方客死公安,挾其柩葬安吉。 女弟在眉山,拔其家于兵火,致之安吉。 在吉州,文天祥以童子見,即期以遠大。 所薦士若李芾、趙卯發、劉黻、家鉉翁,後皆為忠義士。 平江守吳淵籍富民田以千餘畝遺子才,皆即之。 身後家無餘貲,賣金帶乃克葬。 有《存齋集》、內製外製、《四朝史稿》、奏議、經筵講義口義、《故事四尚》、《易編》、《春秋輪輻》。 子巘,大理少卿。 朱貔孫,字興甫,浮梁人。 淳祐四年進士,授臨江軍學教授。 丞相史嵩之聞貔孫名,欲致之館下,以祿未及親辭。 喪父,服除,授福州學教授,差充江東安撫司幹辦公事。 制置使王野、丘岳、馬光祖、趙與陋皆薦之。 丁大全在台,勢焰熏灼,天久陰雨,貔孫貽書政府,言回積陰之道,去奸邪,罷手實,蠲米稅。 奸邪,指大全也。 丞相董槐得書嘉嘆。 主管尚書刑、工部架閣文字。 宦者董宋臣寵幸用事,貔孫發策試冑子,極論宦寺專權之患,宋臣諷言者論罷之。 光祖闢添差江東安撫司機宜文字,擢史館校勘。 時大全執政,使其黨許以驟用,貔孫力拒之,且謁告歸省。 遷太學博士,屬帝親擢監察御史兼崇政殿說書,首疏論大全權奸誤國之罪,倡言學校六士之冤。 又以翕聚人才,凝固人心,精擇人言;增禁旅以壯帝畿,擇良守以牧內郡,選全才以守江面,嚴舟師以防海道;因地募兵,以應突至之敵,併力合勢,以援必守之地。 時有建議遷都四明者,貔孫亟上疏言:「鑾輿若動,則三邊之將士瓦解,而四方之盜賊蜂起,必不可。 」遂止。 貔孫在講筵,言及宋臣撓政事忤旨。 遷大理少卿,又遷司農少卿兼太子右諭德,詔許乘馬赴講。 貔孫諭導得體,衍說經義,有關於君道者必委曲敷暢,陰寓警戒,太子每為之改容。 兼國史院編修官、實錄院檢討官兼權直舍人院。 時大禮成,封命叢委,吏持詞頭下,每夕無慮數十,貔孫運筆如飛,夜未中已就,皆溫潤典雅。 遷宗正少卿。 丁母憂,服除,授秘書監兼太子左諭德。 改監察御史兼崇政殿說書,姓名已付外矣,尋復改命浙西行公田。 吏並緣為奸,貔孫疏其敝。 推《春秋》尊王絀霸之旨,勸帝崇仁政,用吉士,行正論,賜賫甚渥。 擢殿中侍御史兼侍講,請嚴京師淫聲奇服之禁。 他所論苗耗役害及經理川蜀,皆當世急務。 宋臣覆出,朝論紛然,貔孫因對,力斥其奸,卒奪祠。 升侍御史兼侍講。 長星出東方,貔孫力詆外戚內臣及進奉羨餘失人心者,且曰:「回天心自回人心始。 」辭旨懇切,帝為之感動,升侍讀。 貔孫之再入台,屬疆場多事,屢陳備禦之策。 理宗春秋高,倚成賈似道,似道擅命,貔孫隨事進諫,不肯阿附,至若行公田之政,屢于經筵密以告帝,似道自是深忌之。 貔孫累疏求去。 理宗崩,度宗即位,擢右諫議大夫,賜紫金魚袋兼賜章服犀帶,以疾乞辭言職,遷吏部尚書,不拜。 帝以舊學故雅欲留貔孫,使者旁午于道,而貔孫辭益力,以華文閣學士知寧國府,似道諷言者論罷。 久之,提舉太平興國宮,復華文閣學士、知袁州。 至郡,宣佈德意,以戢暴禁貪為先務。 郡倉受租,舊倚斛面取贏,吏加漁取。 貔孫知其敝,悉榜除之,許民自概量。 宿敝頓革,田裡歡聲。 興學校以勸士。 升敷文閣學士,知福州、福建安撫使。 未幾,卒於袁之郡治。 贈四官,與恩澤二,令所在給喪事。 有文集、奏議行世。 歐陽守道,字公權,一字迂父,吉州人。 初名巽,自以更名應舉非是,當祭必稱巽。 少孤貧,無師,自力於學。 裡人聘為子弟師,主人瞷其每食舍肉,密歸遺母,為設二器馳送,乃肯肉食,鄰媼兒無不嘆息感動。 年未三十,翕然以德行為鄉郡儒宗。 江萬里守吉州,守道適貢于鄉,萬里獨異視之。 淳祐元年舉進士,廷對,言:「國事成敗在宰相,人才消長在台諫。 昔者當國惡箴規,言者疑觸迕,及其去位,共謂非才。 或有迎合時宰,自效慇勤,亦有疾惡乖方,苟求玼颣,以致忠邪不辨,黜陟無章。 」唱名,徐儼夫為第一,儼夫握守道起曰:「吾愧出君上矣,君文未嘗不在我上也。 」授雩都主簿。 丁母憂,服除,調贛州司戶,其次在十年,後萬里作白鷺洲書院,首致守道為諸生講說。 湖南轉運副使吳子良聘守道為岳麓書院副山長。 守道初升講,發明孟氏正人心、承三聖之說,學者悅服。 宗人新及子必泰先寓居長沙,聞守道至,往訪之。 初猶未識也,晤語相契,守道即請于子良,禮新為岳麓書院講書。 新講《禮記》「天降時雨、山川出雲」一章,守道起曰:「長沙自有仲齊,吾何為至此。 」仲齊,新之字也。 踰年,新卒,守道哭之慟,自銘其墓,又薦其子必泰于當道。 子良代,守道復還吉州。 裡有張某喪其父,小祥,而舅氏訟以事,系之獄,使不得祭,邀其售己地以葬。 守道聞之,嘆曰:「吾惟痛斯子之不得一哭其父也,且其痛奈何?」明日告之邑令曰:「此非人心,濱祭而薄之,撓葬而奪之,舅如此,是自食其肉也。 請任斯子出,祭而復獄。 」令亟出之。 其舅醜誣守道,守道亦不自辨。 轉運使包恢為請祠于朝。 萬里入為國子祭酒,薦為史館檢閲,召試館職,授秘書省正字。 第226頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《宋史 下》
第226頁