朗讀宋史上第宋史上

紹興二十六年，詔：「今後命官實因幹辦公事邂逅非理致死者，並遵依舊法。 所有李光申請于《紹興條》內添注日限指揮，更不施行。 」舊法非理致死者，謂焚溺墜壓之類，通判以上賜銀五百兩，余三百兩，職司已上取旨。 初，紹興二年五月，吏部侍郎李光申明立定折跌骨五十餘日，三十日內身亡之人，並支前項銀數。 至是，戶部侍郎宋貺言：「自立定日限，後來多是因他病身故之人，子孫規圖賞給，計會所屬，旋作差出名目，陳乞保奏，誠為期罔。 」故有是命。 
詔葬。 《禮院例冊》：諸一品、二品喪，敕備本品鹵簿送葬者，以少牢贈祭于都城外，加璧，束帛深青二、纁二。 諸重：一品柱鬲六，五品已上四，六品已下二。 諸銘旌：三品已上長九尺，五品已上八尺，六品已上七尺，皆書某官封姓之柩。 諸輀車：三品已上油幰、牛絲絡綱施襈，兩廂畫龍，幰竿諸末垂六旒蘇；七品已上油幰、施襈，兩廂畫雲氣，垂四旒蘇；九品已上無旒蘇；庶人鱉甲車，無幰、巽、畫飾。 諸引、披、鐸、翣、輓歌：三品已上四引、四披、六鐸、六翣、輓歌六行三十六人；四品二引、二披、四鐸、四翣、輓歌者四行十六人；五品、六品輓歌八人；七品、八品輓歌六人；六品、九品謂非升朝者
輓歌四人。 其持引、披者，皆布幘、布深衣；輓歌，白練幘、白練褠衣，皆執鐸、綍，並鞋襪。 諸四品已上用方相，七品已上用魌頭。 諸纛：五品已上，其竿長九尺；已下五尺已上。 諸葬不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得雕鏤彩畫、施方牖檻，棺內不得藏金寶珠玉。 
又按《會要》：勛戚大臣薨卒，多命詔葬，遣中使監護，官給其費，以表一時之恩。 凡凶儀皆有買道、方相、引魂車，香、蓋、紙錢、鵝毛、影輿，錦繡虛車，大輿，銘旌；儀棺，行幕，各一；輓歌十六。 其明器、床帳、衣輿、結綵床皆不定數。 墳所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人。 入墳有當壙、當野、祖思、祖明、地軸、十二時神、志石、券石、鐵券各一。 殯前一日對靈柩，及至墳所下事時，皆設敕祭，監葬官行禮。 熙寧初，又著新式，頒于有司。 
乾德三年六月，中書令、秦國公孟昶薨，其母李氏繼亡，命鴻臚范禹偁監護喪事，仍詔禮官議定吉凶儀仗禮例以聞。 太常禮院言：「檢詳故事，晉天福十二年葬故魏王，周廣順元年葬故樞密使楊邠、侍衛使史弘肇、三司使王章例，並用一品禮。 墓方圓九十步，墳高一丈八尺，明器九十事，石作六事，音身隊二十人，當壙、當野、祖明、祖思、地軸、十二時神、蚊廚帳、暖帳各一，轜車一，輓歌三十六人；拂一、纛一、翣六、輴車、魂車、儀槨車、買道車、志石車各一；方相氏、鵝毛纛、銘旌、香輿、影輿、蓋輿、錢輿、五穀輿、酒醢輿、衣物輿、庖牲輿各一；黃白紙帳、園宅、象生什物、行幕，並志文、輓歌詞、啟攢啟奠祝文，並請下有司修制。 其儀：太仆寺革輅，兵部本品鹵簿儀仗，太常寺本品鼓吹儀仗，殿中省傘一、曲蓋二、朱漆團扇四，自第導引出城，量遠近各還。 贈玉一、纁二，贈祭少牢禮料，亦請下光祿、太府寺、少府監諸司依禮供應。 又楚王母依子官一品例，準令文，外命婦一品侍近二人、青衣六人，偏扇、方扇各十六，行鄣三、坐鄣二，白銅飾犢車駕牛馭人四，從人十六，夾車、從車六，傘一、大扇一、團扇二、戟六十。 伏緣久不施用，如特賜施行，即合于孟昶吉凶仗內相參排列。 」詔並令排列祗應，仍俟導引至城外，分半導至西京墳下及葬，命供奉官周貽慶押奉議軍士二指揮防護至洛陽。 又賜子玄喆墳莊一區。 
開寶四年，建武軍節度使何繼筠卒，詔遣中使護葬，仍賜寶劍、甲冑同葬。 咸平元年，護國軍節度使、駙馬都尉王承衍葬，鹵簿、鼓吹備而不作，以在太宗大祥忌禁內也。 元豐五年，崇信軍節度使、華陰郡王宗旦薨，聽以旌節、牌印葬。 尋又詔：不即隨葬者徒二年，因而行用者罪之。 紹興二十四年，太師、清河郡王張俊葬，上曰：「張俊極宣力，與他將不同，恩數務從優厚。 」仍賜七梁額花冠貂蟬籠巾朝服一襲、水銀二百兩、龍腦一百五十兩。 其後，楊存中薨，孝宗令諸寺院聲鐘，仍賜水銀、龍腦以斂。 
《熙寧新式》：先是，知制誥曾布言：「竊以朝廷親睦九族，故于死喪之際，臨弔賻恤，至于窀穸之具，皆給于縣官，又擇近臣專董其事，所以深致其哀榮而盡其送終之禮。 近世使臣沿襲故常，過取饋遺，故私家之費，往往倍于公上。 祥符中，患其無節，嘗詔有司定其數。 皇祐中，又著之《編敕》，令使臣所受無過五百，朝臣無過三百，有違之者，御史奏劾。 伏見比歲以來，不復循守，其取之者不啻十倍于著令。 乞取舊例裁定酌中之數，以為永式。 」詔令太常禮院詳定，令布裁定以聞。 
嘉祐七年，詔大宗正：自今皇親之喪，五年以上未葬者，不以有無尊親新喪，並擇日葬之。 初，龍圖閣直學士向傳式言：「故事，皇親系節度使以上方許承凶營葬，其卑幼喪皆隨葬之。 自慶歷八年後，積十二年未葬者幾四百餘喪，官司難於卒辦，致濮王薨百日不及葬。 請自今兩宅遇有尊屬之喪，不以官品為限而葬之。 」下判大宗正司、太常禮儀院、司天監議，而有是詔。 元祐中，又詔御史台：「臣僚父母無故十年不葬，即依條彈奏，及令吏部候限滿檢察。 尚有不葬父母，即未得與關升磨勘。 如失檢察，亦許彈奏。 」
追封冊命。 《通禮》：策贈貴臣，守宮于主人大門外設使、副位，使人公服從朝堂受策，載于犢車，各備鹵簿，至主人之門降車。 使者稱：「有制。 」主人降階稽顙，內外皆哭。 讀冊訖，主人拜送之。 
國朝之制：有于私第冊之者，有于本道冊之者。 私第冊之者，乾德三年，正衙命使冊贈孟昶尚書令，追封楚王是也。 本道冊者，建隆元年，故特進、檢校太師、南平王高保融奉敕贈太尉，端拱元年，故守太師、尚書令、鄧王錢俶特追封秦王是也。 其儀與《通禮》大略相類，不復錄。 
定謚。 王公及職事官三品以上薨贈官同
，本家錄行狀上尚書省，考功移太常禮院議定，博士撰議，考功審覆，判都省集合省官參議，具上中書門下宰臣判準，始錄奏聞。 敕付所司即考功錄牒，以未葬前賜其家。 省官有異議者，聽具議聞。 藴德丘園，聲實明著，雖無官爵，亦奏賜謚曰「先生」。 
太平興國八年，詔增《周公謚法》五十五字，美謚七十一字為一百字，平謚七字為二十字，惡謚十七字為三十字。 其沈約、賀琛《續廣謚》盡廢。 後以直史館胡旦言：「舊制，文武官臣僚皆以功行上下，各賜謚法。 近朝以來，遂成闕典。 建隆以後，臣僚三品以上合賜謚者百餘人，望令史館編錄行狀，送禮官定謚付館，修入國史。 」詔：「今後並令禮官取行狀定謚，送考功詳覆，關送史館，永為定式。 」

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