朗讀宋史上第宋史上

太宗太平興國二年正月甲戌，上太祖英武聖文神德皇帝。 真宗大中祥符元年十一月二十七日，帝于朝元殿備禮，奉祖宗尊謚冊寶，再拜授攝太尉王旦奉之以出，安太祖冊寶于玉輅，太宗冊寶于金輅，詣太廟，奉上太祖曰啟運立極英武聖文神德玄功大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。 禮畢，親行朝享之禮。 天禧元年正月九日，加上六室尊謚二字：僖祖曰文獻睿和皇帝，順祖曰惠元睿明皇帝，翼祖曰簡恭睿德皇帝，宣祖曰昭武睿聖皇帝，太祖曰啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝，太宗曰至仁應道神功聖德睿烈大明廣孝皇帝。 禮畢，群臣拜表稱賀。 十一日，帝行朝享之禮。 
仁宗天聖二年十一月二十五日，加上真宗謚曰文明武定章聖元孝皇帝。 慶歷七年十一月二十五日，加上真宗謚曰膺符稽古成功讓德文明武定章聖元孝皇帝。 
神宗元豐六年五月，改加上尊謚作奉上徽號。 十一月二日，奉上仁宗徽號曰體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝，又上英宗徽號曰體乾膺歷隆功盛德憲文肅武睿神宣孝皇帝。 
哲宗紹聖二年正月，帝謂輔臣曰：「祖宗謚號，各加至十六字。 神宗皇帝今止初謚，尚未增加，宜考求典故以聞。 」宰臣章惇等對曰：「祖宗加謚，歲月不定。 真廟初加八字，是天聖二年。 今神宗祔廟已十年，故事加徽號必在南郊前，謹如聖旨討閲以聞。 」四月二十七日，詔加上神宗皇帝徽號，于大禮前三日行禮。 九月十六日，奉上冊寶曰神宗紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝。 
徽宗崇寧三年十一月二十三日，更定神宗徽號曰體元顯道帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又奉哲宗徽號曰憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。 大觀元年九月，加上僖祖徽號為十六字，曰立道肇基積德起功懿文憲武睿和至孝皇帝。 政和三年十一月五日，加上神宗、哲宗徽號。 前二日，皇帝禦大慶殿，奉神宗冊寶授太師、魯國公蔡京，載以玉輅，奉哲宗冊寶授少師、太宰何執中，載以金輅，並詣太廟幄殿，奉安以俟。 四日，皇帝詣景靈宮行禮，赴太廟宿齋。 五日，服袞冕，恭上神宗冊寶于本室，曰體元顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝，又上哲宗冊寶于本室，曰憲元繼道世德揚功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。 次行朝享，禮畢，赴南郊青城宮。 
紹興十二年十一月，詔議加上徽宗徽號曰體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝。 十三年正月九日，皇帝禦文德殿，命宰臣秦檜奏請太廟。 十日，內殿宿齋，文武百僚集於發冊寶殿門幕次，次禮儀使、閣門官、太常博士、禮直官分立禦幄前，次分引百僚入就殿下，東西相向立定，禮直官引奉冊寶使、侍中、中書令、舉寶舉冊官詣殿下西階之西，東向立。 俟齋室簾降，皇帝服通天冠、絳紗袍，禮部侍郎奏中嚴外辦。 次禮直官、太常博士引禮儀使當幄前俯伏跪奏：「禮儀使臣某言，請皇帝行奉上徽宗皇帝發冊寶之禮。 」奏訖，俯伏，興。 簾卷，前導官前導皇帝出幄，執大圭，詣冊寶幄東褥位，西向立，禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，三上香，再拜，在位官皆再拜。 前導還褥位，西向立，侍中、中書令、舉冊舉寶官升殿，入冊寶幄。 舉冊寶官俱搢笏跪，舉冊寶與侍中、中書令奉冊寶進行，皇帝后從，降自西階，至殿下褥位，南向立。 禮儀使奏皇帝再拜，舉冊官奉冊，舉寶官奉寶，皇帝搢大圭，跪奉受冊寶使，皇帝執大圭再拜，在位官皆再拜。 持節者持節導冊寶進行，出殿正門。 禮儀使奏禮畢。 皇帝釋大圭，升自東階，入齋室。 禮部郎中奏解嚴。 次冊寶出北宮門，奉冊寶使以下騎從，至太廟靈星門外下馬，步從至太廟南神門外。 次日，文武百僚集於太廟幕次，分引詣殿下再拜，冊寶使詣各室行奠獻禮。 次贊者引舉冊官舉冊。 ，舉寶官舉寶，禮直官引侍中、中書令前導冊寶入自南正門，至殿西階下權置定，各再拜。 次詣徽宗室，冊寶使俯伏跪奏稱：「嗣皇帝臣某，謹遣臣等奉徽號冊寶。 」奉訖，俯伏，興。 舉冊官舉冊進，中書令跪讀冊文，舉寶官舉寶進，侍中跪讀寶文，冊寶使以下各再拜，至冊寶幄安奉。 禮畢，以次退。 次文武百僚奉表稱賀。 
紹熙二年八月，詔上高宗徽號曰受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。 慶元三年，上孝宗徽號曰紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝。 嘉泰三年，上光宗徽號曰循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝。 寶慶三年，上寧宗徽號曰法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝。 咸淳二年，上理宗徽號曰建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝。 並如紹興十三年儀注。 
廟諱。 紹興二年十一月，禮部、太常寺言：「淵聖皇帝禦名，見于經傳義訓者，或以威武為義，或以迴旋為義，又為植立之象，又為亭郵表名，又為圭名，又為姓氏，又為木名，當各以其義類求之。 以威武為義者，今欲讀曰‘威’；以迴旋為義者，今欲讀曰‘旋’；以植立為義者，今欲讀曰‘植’；若姓氏之類，欲去‘木’為‘亙’。 又緣漢法，‘邦’之字曰‘國’，‘盈’之字曰‘滿’，止是讀曰‘國’、曰‘滿’，其本字見于經傳者未嘗改易。 司馬遷，漢人也，作《史記》，曰：‘先王之制，邦內畿服，邦外侯服。 ’又曰：‘盈而不持則傾。 ’于‘邦’字、‘盈’字亦不改易。 今來淵聖皇帝禦名，欲定讀如前外，其經傳本字，即不當改易，庶幾萬世之下，有所考證，推求義類，別無未盡。 」三十二年正月，禮部、太常寺言：「欽宗祔廟，翼祖當遷。 于正月九日，先遷翼祖皇帝、簡穆皇后神主奉藏於夾室。 所有以後翼祖皇帝諱，依禮不諱。 」詔恭依。 
紹熙元年四月，詔：「今後臣庶命名，並不許犯祧廟正諱。 如名字見有犯祧廟正諱者，併合改易。 」
嘉定十三年十月，司農寺丞岳珂言：「孝宗舊諱從‘伯’從‘玉’從‘宗’。 考國朝之制，祖宗舊諱二字者，皆著令不許並用。 」又言「欽宗舊諱二字，其一從‘■’從‘旦’，其一從‘火’從‘亙’，皆合迴避。 乞並下禮、寺討論，頒降施行。 」既而禮、寺討論：「所有欽宗、孝宗舊諱，若二字連用，併合迴避，宜從本官所請，刊入施行。 」從之。 
志第六十二禮十二（吉禮十二）
○後廟景靈宮神禦殿功臣配侑群臣家廟
後廟之制。 建隆三年，追冊會稽郡夫人賀氏曰孝惠皇后，止就陵所置祠殿奉安神主，薦常饌，不設牙盤祭器。 乾德元年，孝明皇后王氏崩，始議置廟及二後先後之次。 太常博士和峴請共殿別室，以孝明正位內朝，請居上室；孝惠緣改葬，不造虞主，與孝明同祔，宜居次室。 禮院又言：「後廟祀事，一准太廟，亦當立戟。 」及太祖祔廟，有司言：「合奉一後配食。 按唐睿宗追諡肅明、昭成二後，至睿宗崩，獨昭成以帝母之重升配，肅明止享于儀坤廟。 近周世宗正惠、宣懿二後並先崩，正惠無位號，宣懿居正位，遂以配食。 今請以孝明皇后配，忌日行香廢務，其孝惠皇后享于別廟。 」從之。 
太平興國元年，追冊越國夫人符氏為懿德皇后，尹氏為淑德皇后，並祔後廟。

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