朗讀宋史上第宋史上

凡月之行，歷二十有九日五十三分而輿日相會，是謂合朔。 當朔日之交，月行黃道而日為月所掩，則日食，是為陰勝陽，其變重，自古聖人畏之。 若日月同度于朔，月行不入黃道，則雖會而不食。 月之行在望與日對沖，月入于闇虛之內，則月為之食，是為陽勝陰，其變輕。 昔朱熹謂月食終亦為災，陰若退避，則不至相敵而食。 所謂闇虛，蓋日火外明，其對必有闇氣，大小與日體同。 此日月交會薄食之大略也。 日食修德，月食修刑，自昔人主遇災而懼，側身修行者，此也。 
歲星為東方，為春，為木。 於人五常，仁也；五事，貌也。 超舍而前為贏，退舍為縮。 色光明潤，君壽民富。 又主福，主大司農，主五穀。 石申曰：歲星所在，國不可伐，如歲在卯，不可東征。 甘德曰：所去，國凶；所之，國吉；退行，為凶災。 主泰山、徐青兗及角、亢、氐、房、心、尾、箕。 君令不順，則歲星退行；入陰為內事，入陽為外事；行陰道為水，行陽道為旱。 星大，則喜；小，則牛馬多死，疾疫。 初見小而日益大，所居國利。 初出大而日小，國耗。 《荊州占》：歲星色黑，為喪；黃，則歲豐；白，為兵；青，多獄；君暴，則色赤。 熒惑相犯，為大戰；相去方寸為犯，戰，客勝。 食火，國亡。 邊侵曰食。 守之為賊。 居之不去為守。 觸火，則國亂。 兩體俱動而直曰觸。 合鬥，為饑、旱。 離復合、合復離曰鬥。 填星相犯，退，犯填，太子叛。 當東反西曰退。 與填星合，為內亂，民饑。 芒角相及同光曰合。 守填星，其下城敗。 太白相犯，大臣黜，女主喪。 觸太白，則四邊來侵。 守太白，為四序不調。 合鬥，則大將死。 辰星相犯，太子憂。 觸辰，主憂；守，憂賊。 合，則君臣和。 晝見，則臣強。 他星犯之，主不安。 客星犯守，主憂。 流星犯之，色蒼黑，大農死；赤，為饑疫；黃，則歲豐。 抵之，臣叛主。 
熒惑為南方，為夏，為火。 於人五常，禮也；五事，視也。 晉灼曰：「常以十月入太微，受制而出，行列宿，司無道，出入無常。 」二歲一周天。 出，則有兵；入，則兵散。 逆行一舍二舍，為不祥，所舍國為亂、賊、疾、喪、饑、兵。 或環繞勾巳，芒角、動搖、變色，乍前乍後，為殃愈甚。 退行一舍，天下有火災；五舍，大臣叛。 《星經》曰：「主霍山、揚、荊、交州，又主輿鬼、柳、七星。 」又主大鴻臚，又曰主司空，為司馬，主楚、吳、越以南，司天下君臣之過失。 東行，則兵聚東方；西行，則兵聚西方。 天下安，則行疾。 與歲星相犯，主冊太子，有赦。 觸歲星，有子；守之，太子危。 填星相犯，兵大起。 入填星，將為亂；觸之，有刀兵；守之，有內賊，太子危。 與太白相犯，主亡，兵起；守北，太子憂；南，庶子憂。 環繞，偏將死。 與辰星相犯，兵敗。 與辰星相會，為旱，秋為兵，冬為喪；守之，太子憂，有赦。 他星相犯，兵起，祅星犯之，為兵，為火。 
填星為中央，為季夏，為土。 於人五常，信也；五事，思也。 常以甲辰元始之歲填行一宿，二十八歲而一周天。 四星皆失，填為之動。 所居，國吉，女子有福，不可伐。 去之，失地。 天子失信，則填大動。 盈則超舍，以德盈則加福，刑盈則不復；縮則退舍不及常，德宿則迫戚，刑縮則不育。 《星經》曰：「主嵩山、豫州，又主東井。 」行中道，則陰陽和調。 退行一舍，為水；二舍，海溢河決。 經天退行，天下更政，地動。 巫咸曰：光明，歲熟。 大明，主昌。 小暗，主憂。 春青，夏赤，女主喜。 春色蒼，歲大熟；色赤，饑。 有芒，兵。 與歲星相犯相鬥，為內亂；合，則野有兵。 熒惑相犯，為兵、喪；合，則為兵，為內亂，大人忌之。 太白相犯，為內兵，有大戰，一曰王者失地。 合于太微，國有大兵，一曰國亡。 辰星犯，為兵，為旱。 祅星犯，下臣謀上。 流星犯，則民多事。 與月相犯，有兵。 
太白為西方，為秋，為金。 於人五常，義也；五事，言也。 常以正月甲寅與火晨出東方，二百四十日而入。 入四十日又出西方，二百四十日而入。 入三十五日而復出東方。 出以寅戌，入以醜未也。 一年一周天。 日方南太白居其南，日方北太白居其北，為贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。 日方南太白居其北，日方北太白居其南，為縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。 《星經》曰：「主華陰山、梁、雍、益州，又主奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。 」出西方，失行，外國敗。 出東方，失行，中國敗。 若經天，天下革，民更主，是謂亂紀，人眾流亡。 晝見，與日爭明，強國弱，女主昌，又曰主大臣。 巫咸曰：光明見影，戰勝，歲熟。 狀炎然而上，兵起。 光如張蓋，下有立王。 凡與歲星相犯，兵敗失地。 犯熒惑，客敗主勝。 犯填星，太子不安，失地。 犯辰星，主兵。 入月，主死，其下兵。 犯月角，兵起，在左則中國勝，在右則外國勝。 當見不見，失地破軍。 他星犯，其事急。 祅星犯，邊城有戰。 客星犯，主兵將死。 凡太白至午位，避日而伏，若行至未，即為經天，其災異重也。 
辰星為北方，為冬，為水。 於人五常，智也；五事，聽也。 常以二月春分見奎、婁，五月夏至見東井，八月秋分見角、亢，十一月冬至見牽牛。 出以辰戌，入以醜未，二旬而入。 晨候之東方，夕候之西方也。 一年一周天。 出早為月食，晚為彗星及天祅。 一時不出，其時不和。 四時不出，天下大饑。 《星經》曰：「主常山、冀、並、幽州，又主鬥、牛、女、虛、危、室、壁。 」又曰主燕、趙、代，主廷尉，以比宰相之象。 石申曰：色黃，五穀熟；黑，為水；蒼白，為喪。 凡與歲星相犯，皇后有謀。 熒惑犯，妨太子。 填星犯，兵敗；太白亦然。 芒角相及同光曰合，他星光曜相逮為害。 客星、太陰、流星相犯，主內患。 
凡五星：歲星色青，比參左肩；熒惑色赤，比心大星；填星色黃，比參右肩；太白色白，比狼星；辰星色黑，比奎大星。 得其常色而應四時則吉，變常為凶。 
木與土合為內亂，饑；與水合為變謀而更事；與火合為饑，為旱；與金合為白衣之會，合鬥，國有內亂，野有破軍，為水。 太白在南，歲星在北，名曰牝牡，年谷大熟。 太白在北，歲星在南，其年或有或無。 火與金合為爍，為喪，不可舉事用兵，從軍為軍憂；離之，軍卻。 出太白陰，分地；出其陽，偏將戰。 與土合為憂，主孽卿。 與水合為北軍，用兵舉事大敗。 一曰，火與水合為焠，不可舉事用兵。 土與水合為壅沮，不可舉事用兵，有覆軍。 一曰，為變謀更事，必為旱。 與金合為疾，為白衣會，為內兵，國亡地。 與木合國饑。 水與金合為變謀，為兵、憂。 
木、火、土、金與水斗，皆為戰，兵不在外，皆為內亂。 
三星合，是謂驚立絶行，其國外內有兵與喪，百姓饑乏，改立侯王。 四星合，是謂大湯，其國兵、喪並起，君子憂，小人流。 五星若合，是謂易行，有德，受慶，改立王者，奄有四方，子孫蕃昌；亡德受殃，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。 五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。 五星俱見，其年必惡。

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《宋史 上》

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