朗讀新唐書第新唐書

元感初著论三年之丧以三十有六月，讥诋诸儒。 凤阁舍人张柬之破其说曰：「三年之丧，二十五月，由古则然。 《春秋》僖公三十三年十二月‘乙巳，公薨’，文公二年冬‘公子遂如齐纳币’。 左氏曰：‘礼也。 ’杜预谓：‘僖丧终是年十一月，纳币在十二月。 故谓之礼。 ’《公羊传》：‘纳币不书，此何以书？讥。 何以讥？三年之内不图婚。 ’何休曰：‘僖以十二月薨，未终二十五月，故讥云。 ’杜预推历乙巳乃在十一月，《经》书十二月为误。 文公元年四月，葬僖公。 《传》曰：‘缓。 ’夫诸侯之葬五月，若十二月薨，五月不得云缓，则十一月明甚。 然二家所竞，乃一月，非一岁，则二十五月，其一验也。 《书》称成汤既没，太甲元年曰：‘惟元祀，十有二月，伊尹祀于先王，奉嗣王祇见厥祖。 ’孔安国曰：‘汤以元年十一月崩。 ’此则明年祥，又明年大祥，故下言‘惟三祀，十有二月朔，尹以冕服，奉嗣王归于亳’。 是十一月服除而冕。 《顾命》：‘四月哉生魄，王不怿。 翌日乙丑，王崩。 丁卯，命作册度。 越七日癸酉，伯相命士须材。 ’则成王崩至康王麻冕黼裳凡十日，康王始见庙。 明汤崩在十一月。 比殡讫，以十二月祗见其祖。 《顾命》见庙讫‘诸侯出庙门俟’，《伊训》言‘祗见厥祖，侯甸群后咸在’，则崩及见庙，周因于殷也，非元年前复有一岁，此二十五月之二验。 《礼》：‘三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，然而以是为断者，送死有已，服生有节。 ’又曰：‘期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯酱；中月而禫，食酒肉。 ’又曰：‘再期之丧，三年；期之丧，二年；九月、七月之丧，三时；五月之丧，二时；三月之丧，一时。 ’此二十五月之三验。 《仪礼》：‘期而小祥，又期而大祥，中月而禫，是月也，吉祭。 ’此二十五月之四验。 《书》、《春秋》、《礼》皆周公、尼父所定，敢问此可为法否？昔郑玄以中月而禫者，内容一月，自丧至禫，凡二十七月。 今既用之，而二十五月初无疑论。 大抵子于亲丧，有终身之痛，创巨者日久，痛深者愈迟，何岁月而止乎？故练而慨然，悲慕未尽，而踊擗之情差未；祥而廓然，哀伤已除，而孤藐之怀更剧。 此情之所致，宁外饰哉？故先王立其中制，使情文两称，是以祥则缟带素纰，禫则无不佩。 夫去衰麻，袭锦縠，行道之人皆不忍，直为节之以礼，叵如之何。 故仲由不能过制为姊服，孔鲤不能过期哭母，彼讵不怀？畏名教之严也。 」当世谓柬之言不诡圣人，而元感论遂废。 
　　王绍宗，字承烈，梁左民尚书铨曾孙。 系本琅邪，徙江都云。 少贫侠，嗜学，工草隶，客居僧坊，写书取庸自给，凡三十年。 庸足给一月即止，不取赢，人虽厚偿，辄拒不受。 
　　徐敬业起兵，闻其行，以币劫之，称疾笃。 复令唐之奇强遣，不肯赴，敬业怒，将杀之，之奇曰：「彼人望也，杀之沮士心，不可。 」由是免。 事平，大总管李孝逸表其节，武后召赴东都，谒殿中，褒慰良厚，擢太子文学。 累进秘书少监，使侍皇太子。 绍宗雅修饰，当时公卿莫不慕悦其风，张易之兄弟亦颇结纳。 易之诛，坐废，卒于家。 
　　尝与人书曰：「鄙夫书无工者，特由水墨之积习耳。 常精心率意、虚神静思以取之。 吴中陆大夫常以余比虞君，以不临写故也。 闻虞被中画腹，与余正同。 」虞，即世南也。 
　　绍宗兄玄宗，隐嵩山，号太和先生，传黄老术。 
　　彭景直，瀛州河间人。 中宗景龙末，为太常博士。 时献、昭、乾三陵皆日祭，景直上言：
　　在礼，陵不日祭，宗庙有月祭，故王者设庙、祧、坛、
　　墠，为亲疏多少之杀。 立七庙、一坛、一墠。 曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，皆月祭。 远庙为祧，享尝乃止。 去祧为坛，去坛为墠，有祷祭之，无祷乃止。 谯周曰：「天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙，皆朔加荐，以象生时朔食，号月祭，二祧庙不月祭。 」则古无日祭者。 今诸陵朔、望进食，近古之殷事；诸节进食，近古之荐新。 郑玄曰：「殷事，月之朔、半，荐新奠也。 」于《仪礼》，朔、半日，犹常日朝夕也，既大祥，即四时焉，此其祭皆在庙云。 近世始以朔、望诸节祭陵寝，唯四时及腊，五享于庙。 寻经质礼，无日祭于陵之文。 汉时，京师自高祖下至宣帝，与太上皇、悼皇考陵旁立庙。 园各有寝、便殿，故日祭诸寝，月祭诸便殿。 贡禹以礼节烦数，白元帝愿罢郡、国庙。 丞相韦玄成等后因议七庙外寝园皆无复修。 议者亦以祭不欲数，宜复古四时祭于庙。 刘歆引《春秋外传》曰：「祖、祢日祭，曾、高月祀，二祧时享，坛、墠岁贡。 」魏、晋以降，不祭墓。 唐家择古作法，臣谓宜罢诸陵日祭，如礼便。 
　　帝不从，因下诏：「有司言诸陵不当日进食。 夫礼以人情为之沿革，何专古而泥所闻？乾陵宜朝晡进奠，昭、献陵日一进，或所司乏于费，可减朕常膳为之。 」
　　帝崩，葬定陵，有司议以和思皇后祔葬，后为武后所杀，不得其丧所，将以招魂合诸梓宫，景直曰：「招魂古无传，不可。 请如桥山藏衣冠故事，纳后祎衣，复寝宫，举衣魂辂，告以太牢，内之方中，奉帝梓棺右，覆以夷衾。 」众当其言，制曰：「可。 」景直后历礼部郎中卒。 
　　卢粲，幽州范阳人，后魏侍中阳乌五世孙。 祖彦卿，亦善著书。 粲始冠，擢进士第。 神龙中，累迁给事中。 时节愍太子立，韦后疾之，讽中宗以卫府封物给东宫，粲驳奏：「太子匕鬯主，岁时服用，宜取于百司。 《周礼》：诸用财器，‘岁终则会，唯王及太子不会’。 今乃与诸王等夷，非所谓宪章古昔者。 」诏可。 
　　武崇训死，诏墓视陵制，粲曰：「凡王、公主墓，无称陵者，唯永泰公主事出特制，非后人所援比。 崇训茔兆，请视诸王。 」诏曰：「安乐公主与永泰不异，崇训于主当同穴，为陵不疑。 」粲固执，以「陵之称，本施尊极，虽崇训之亲，不及雍王，雍墓不称陵，崇训缘主而得假是名哉？」诏可。 主大怒，出粲陈州刺史。 粲曰：「苟所论得行，虽远何惮！」开元初，为秘书少监。 
　　其从父行嘉，仕为雍王记室，亦以学闻。 
　　粲累封固安县侯，终邠王傅，谥曰景。

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