朗讀新唐書第新唐書

臣闻乱生必由于怨。 雅州羌未尝一日为盗，今无罪蒙戮，怨必甚，怨甚则蜂骇且亡，而边邑连兵，守备不解，蜀之祸构矣。 东汉丧败，乱始诸羌，一验也。 吐蕃黠狯，抗天诛者二十余年。 前日薛仁贵、郭待封以十万众败大非川，一甲不返；李敬玄、刘审礼举十八万众困青海，身执贼廷，关、陇为空。 今乃欲建李处一为上将，驱疲兵袭不可幸之吐蕃，举为贼笑，二验也。 夫事有求利而得害者。 昔蜀与中国不通，秦以金牛、美女啖蜀侯，侯使五丁力士栈褒斜，凿通谷，迎秦之馈。 秦随以兵，而地入中州，三验也。 吐蕃爱蜀富，思盗之矣，徒以障队隘绝，顿饿喙不得噬。 今撤山羌，开阪险，使贼得收奔亡以攻边，是除道待贼，举蜀以遗之，四验也。 蜀为西南一都会，国之宝府，又人富粟多，浮江而下，可济中国。 今图侥幸之利，以事西羌，得羌地不足耕，得羌财不足富。 是过杀无辜之众，以伤陛下之仁，五验也。 蜀所恃，有险也；蜀所安，无役也。 今开蜀险，役蜀人，险开则便寇，人役则伤财。 臣恐未及见羌，而奸盗在其中矣。 异时益州长史李崇真托言吐蕃寇松州，天子为盛军师，趣转饷以备之。 不三年，巴、蜀大困，不见一贼，而崇真奸赃已钜万。 今得非有奸臣图利，复以生羌为资？六验也。 蜀士尪孱不知兵，一虏持矛，百人不敢当。 若西戎不即破灭，臣见蜀之边垂且不守，而为羌夷所暴，七验也。 国家近废安北，拔单于，弃龟兹、疏勒，天下以为务仁不务广，务养不务杀，行太古三皇事。 今徇贪夫之议，诛无罪之羌，遗全蜀患，此臣所未谕。 方山东饥，关陇弊，生人流亡，诚陛下宁静思和天人之时，安可动甲兵、兴大役，以自生乱？又西军失守，北屯不利，边人骇情，今复举舆师投不测，小人徒知议夷狄之利，非帝王至德也。 善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，据安念危，值利思害。 愿陛下审计之。 
　　后复召见，使论为政之要，适时不便者，毋援上古，角空言。 子昂乃奏八科：一措刑，二官人，三知贤，四去疑，五招谏，六劝赏，七息兵，八安宗子。 其大榷谓：
　　今百度已备，但刑急罔密，非为政之要。 凡大人初制天下，必有凶乱叛逆之人为我驱除，以明天诛。 凶叛已灭，则顺人情，赦过宥罪。 盖刑以禁乱，乱静而刑息，不为承平设也。 太平之人，乐德而恶刑，刑之所加，人必惨怛，故圣人贵措刑也。 比大赦，澡荡群罪，天下蒙庆，咸得自新。 近日诏狱稍滋，钩捕支党，株蔓推穷，盖狱吏不识天意，以抵惨刻。 诚宜广恺悌之道，敕法慎罚，省白诬冤，此太平安人之务也。 
　　官人惟贤，政所以治也。 然君子小人各尚其类。 若陛下好贤而不任，任而不能信，信而不能终，终而不赏，虽有贤人，终不肯至，又不肯劝。 反是，则天下之贤集矣。 
　　议者乃云「贤不可知，人不易识」。 臣以为固易知，固易识。 夫尚德行者无凶险，务公正者无邪朋，廉者憎贪，信者疾伪，智不为愚者谋，勇不为怯者死，犹鸾隼不接翼，薰莸不共气，其理自然。 何者？以德并凶，势不相入；以正攻佞，势不相利；以廉劝贪，势不相售；以信质伪，势不相和。 智者尚谋，愚者所不听；勇者徇死，怯者所不从。 此趣向之反也。 贤人未尝不思效用，顾无其类则难进，是以湮汩于时。 诚能信任俊良，知左右有灼然贤行者，赐之尊爵厚禄，使以类相举，则天下之理得矣。 
　　陛下知得贤须任，今未能者，盖以常信任者不效。 如裴炎、刘祎之、周思茂、骞味道固蒙用矣，皆孤恩前死，以是陛下疑于信贤。 臣固不然。 昔人有以噎得病，乃欲绝食，不知食绝而身殒。 贤人于国，犹食在人，人不可以一噎而止餐，国不可以谬一贤而远正士，此神鉴所知也。 
　　圣人大德，在能纳谏，太宗德参三王，而能容魏徵之直。 今诚有敢谏骨鲠之臣，陛下广延顺纳，以新盛德，则万世有述。 
　　臣闻劳臣不赏，不可劝功；死士不赏，不可劝勇。 今或勤劳死难，名爵不及；偷荣尸禄，宠秩妄加，非所以表庸励行者也。 愿表显徇节，励勉百僚。 古之赏一人，千万人悦者，盖云当也。 
　　今事之最大者，患兵甲岁兴，赋役不省，兴师十万，则百万之家不得安业。 自有事北狄，于今十年，不闻中国之胜。 以庸将御冗兵，徭役日广，兵甲日敝。 愿审量损益，计利害，势有不可，毋虚出兵，则人安矣。 
　　虺贼干纪，自取屠灭，罪止魁逆，无复缘坐，宗室子弟，皆得更生。 然臣愿陛下重晓慰之，使明知天子慈仁，下得自安。 臣闻人情不能自明则疑，疑则惧，惧则罪生。 惟赐恺悌之德，使居无过之地。 
　　俄迁右卫胄曹参军。 
　　后既称皇帝，改号周，子昂上《周受命颂》以媚悦后。 虽数召见问政事，论亦详切，故奏闻辄罢。 以母丧去官，服终，擢右拾遗。 
　　子昂多病，居职不乐。 会武攸宜讨契丹，高置幕府，表子昂参谋。 次渔阳，前军败，举军震恐，攸宜轻易无将略，子昂谏曰：「陛下发天下兵以属大王，安危成败在此举，安可忽哉？」今大王法制不立，如小儿戏。 愿审智愚，量勇怯，度众寡，以长攻短，此刷耻之道也。 夫按军尚威严，择亲信以虞不测。 大王提重兵精甲，屯之境上，硃亥窃发之变，良可惧也。 王能听愚计，分麾下万人为前驱，契丹小丑，指日可擒。 ”攸宜以其儒者，谢不纳。 居数日，复进计，攸宜怒，徙署军曹。 子昂知不合，不复言。 
　　圣历初，以父老，表解官归侍，诏以官供养。 会父丧，庐冢次，每哀恸，闻者为涕。 县令段简贪暴，闻其富，欲害子昂，家人纳钱二十万缗，简薄其赂，捕送狱中。 子昂之见捕，自筮，卦成，惊曰：「天命不祐，吾殆死乎！」果死狱中，年四十三。 
　　子昂资褊躁，然轻财好施，笃朋友，与陆余庆、王无竞、房融、崔泰之、卢藏用、赵元最厚。 
　　唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。 初，为《感遇诗》三十八章，王适曰：「是必为海内文宗。 」乃请交。 子昂所论著，当世以为法。 大历中，东川节度使李叔明为立旌德碑于梓州，而学堂至今犹存。 
　　子光，复与赵元子少微相善，俱以文称。 光终商州刺史。 子易甫、简甫，皆位御史。

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