朗讀舊唐書下第舊唐書下

秩，給事中、尚書右丞、國子祭酒。 撰《政典》三十五卷、《止戈記》七卷、《至德新議》十二卷、《指要》三卷。 論喪紀制度加籩豆，許私鑄錢，改制國學，事各在本志。 
迅，右補闕，撰《六說》五卷。 
迥，諫議大夫、給事中，有集五卷。 
貺子浹、滋，匯子贊。 滋，貞元中位至宰輔。 贊，觀察使，自有傳。 
徐堅，西台舍人齊聃子也。 少好學，遍覽經史，性寬厚長者。 進士舉，累授太學。 聖歷中，車駕在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅為判官，表奏專以委之。 方慶善《三禮》之學，每有疑滯，常就堅質問，堅必能征舊說，訓釋詳明，方慶深善之。 又賞其文章典實，常稱曰：「掌綸誥之選也。 」再思亦曰：「此鳳閣舍人樣，如此才識，走避不得。 」堅又與給事中徐彥伯、定王府倉曹劉知幾、右補闕張說同修《三教珠英》。 時麟台監張昌宗及成均祭酒李嶠總領其事，廣引文詞之士，日夕談論，賦詩聚會，歷年未能下筆。 堅獨與說構意撰錄，以《文思博要》為本，更加《姓氏》、《親族》二部，漸有條匯。 諸人依堅等規制，俄而書成，遷司封員外郎。 則天又令堅刪改《唐史》，會則天遜位而止。 
神龍初，再遷給事中。 時雍州人韋月將上書告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗即令殺之。 時方盛夏，堅上表曰：「月將誣構良善，故違制命，準其情狀，誠合嚴誅。 但今硃夏在辰，天道生長，即從明戮，有乖時令。 謹按《月令》：『夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。 』陛下誕膺靈命，中興聖圖，將弘義、軒之風，以光史策之美，豈可非時行戮，致傷和氣哉！君舉必書，將何以訓？伏願詳依國典，許至秋分，則知恤刑之規，冠于千載；哀矜之惠，洽乎四海。 」中宗納堅所奏，遂令決杖，配流嶺表。 
睿宗即位，堅自刑部侍郎加銀青光祿大夫，拜左散騎常侍，俄轉黃門侍郎。 時監察御史李知古請兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請築城，重征稅之。 堅以蠻夷生梗，可以覊縻屬之，未得同華夏之制，勞師涉遠，所損不補所獲，獨建議以為不便。 睿宗不從，令知古發劍南兵往築城，將以列置州縣。 知古因是欲誅其豪傑，沒子女以為奴婢。 蠻眾恐懼，乃殺知古，相率反叛，役徒奔潰，姚、巂路由是歷年不通。 
堅妻即侍中岑羲之妹，堅以與羲近親，固辭機密，乃轉太子詹事，謂人曰：「非敢求高，蓋避難也。 」及羲誅，堅竟免坐累。 出為絳州刺史，五轉復入為秘書監。 開元十三年，再遷左散騎常侍。 其年，玄宗改麗正書院為集賢院，以堅為學士，副張說知院事，累封東海郡公。 以修東封儀注及從升太山之功，特加光祿大夫。 堅多識典故，前後修撰格式、氏族及國史等，凡七入書府，時論美之。 十七年卒，年七十餘。 上深悼惜之，遣中使就家弔，內出絹布以賻，贈太子少保，謚曰文。 堅長姑為太宗充容，次姑為高宗婕妤，並有文藻。 堅父子以詞學著聞，議者方之漢世班氏。 
元行沖，河南人，後魏常山王素連之後也。 少孤，為外祖司農卿韋機所養。 博學多通，尤善音律及詁訓之書。 舉進士，累轉通事舍人，納言狄仁傑甚重之。 行沖性不阿順，多進規誡，嘗謂仁傑曰：「下之事上，亦猶蓄聚以自資也。 譬貴家儲積，則脯臘膎胰以供滋膳，參術芝桂以防痾疾。 伏想門下賓客，堪充旨味者多，願以小人備一藥物。 」仁傑笑而謂人曰：「此吾藥籠中物，何可一日無也！」九遷至陝州刺史，兼隴右、關內兩道按察使，未行，拜太常少卿。 
行沖以本族出於後魏，而未有編年之史，乃撰《魏典》三十捲，事詳文簡，為學者所稱。 初魏明帝時，河西柳谷瑞石有牛繼馬後之象，魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子，冒姓司馬，以應石文。 行沖推尋事蹟，以後魏昭成帝名犍，繼晉受命，考校謡讖，著論以明之。 
開元初，自太子詹事出為岐州刺史，又充關內道按察使。 行沖自以書生不堪博擊之任，固辭按察，乃以寧州刺史崔琬代焉。 俄復入為右散騎常侍、東都副留守。 時嗣彭王志柬庶兄志謙被人誣告謀反，考訊自誣，系獄待報，連坐十數人，行沖察其冤濫，並奏原之。 四遷大理卿。 時揚州長史李傑為侍御史王旭所陷，詔下大理結罪，行沖以傑歷政清貞，不宜枉為讒邪所構，又奏請從輕條出之。 當時雖不見從，深為時論所美。 俄又固辭刑獄之官，求為散職。 七年，復轉左散騎常侍。 九遷國子祭酒，月餘，拜太子賓客、弘文館學士。 累封常山郡公。 
先是，秘書監馬懷素集學者續王儉《今書七志》，左散騎常侍褚無量于麗正殿校寫四部書，事未就而懷素、無量卒，詔行沖總代其職。 於是行沖表請通撰古今書目，名為《群書四錄》，命學士鄠縣尉毋煚、櫟陽尉韋述、曹州司法參軍殷踐猷、太學助教余欽等分部修檢，歲餘書成，奏上，上嘉之。 又特令行沖撰禦所注《孝經》疏義，列于學官。 尋以衰老罷知麗正殿校寫書事。 
初，有左衛率府長史魏光乘奏請行用魏徵所注《類禮》，上遽令行沖集學者撰《義疏》，將立學官。 行沖於是引國子博士範行恭、四門助教施敬本檢討刊削，勒成五十捲，十四年八月奏上之。 尚書左丞相張說駁奏曰：「今之《禮記》，是前漢戴德、戴聖所編錄，歷代傳習，已向千年，著為經教，不可刊削。 至魏孫炎始改舊本，以類相比，有同抄書，先儒所非，竟不行用。 貞觀中，魏徵因孫炎所修，更加整比，兼為之注，先朝雖厚加賞錫，其書竟亦不行。 今行沖等解征所注，勒成一家，然與先儒第乖，章句隔絶，若欲行用，竊恐未可。 」上然其奏，於是賜行沖等絹二百匹，留其書貯于內府，竟不得立於學官。 行沖恚諸儒排己，退而著論以自釋，名曰《釋疑》。 其詞曰：

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《舊唐書 下》

《舊唐書下》