朗讀南史第南史

晉咸和中，丹陽尹高悝行至張侯橋，見浦中五色光長數尺，不知何怪，乃令人于光處得金像，無有光趺。 悝乃下車載像還至長干巷首，牛不肯進。 悝乃令馭人任牛所之，牛徑牽至寺，悝因留像付寺僧。 每至夜中，常放光明，又聞空中有金石之響。 經一歲，臨海漁人張繫世于海口忽見有銅花趺浮出，取送縣，縣人以送台，乃施像足，宛然合。 會簡文咸安元年，交州合浦人董宗之採珠沒水底，得佛光焰，交州送台，以施于像，又合焉。 自咸和中得像，至咸安初，歷三十餘年，光趺始具。 
初，高悝得像，後有西域胡僧五人來詣悝曰：「昔于天竺得阿育王造像，來至鄴下，逢胡亂，埋于河邊。 今尋覓失所。 」五人嘗一夜俱夢見像曰：「已出江東，爲高悝所得。 」悝乃送此五僧至寺，見像噓欷涕泣，像便放光，照燭殿宇。 又瓦官寺慧邃欲摸寫像形，寺主僧尚慮損金色，謂邃曰：「若能令像放光，回身西向，乃可相許。 」慧邃便懇拜請。 其夜像即轉坐放光，回身西向。 明旦便許摸之。 像趺先有外國書，莫有識者，後有三藏那跋摩識之，雲是阿育王爲第四女所造也。 
及大同中，出舊塔舍利，敕市寺側數百家宅地以廣寺域，造諸堂殿並瑞像周回閣等，窮於輪奐焉。 其圖諸經變，並吳人張繇運手。 繇丹青之工，一時冠絶。 
西南夷訶羅陀國，宋元嘉七年，遣使奉表曰：「伏承聖主信重三寶，興立塔寺，周滿世界。 今故遣使二人，表此微心。 」
呵羅單國都闍婆洲，元嘉七年，遣使獻金剛指環、赤鸚鵡鳥、天竺國白疊、古貝、葉波國古貝等物。 十年，呵羅單國王毗沙跋摩奉表曰：「常勝天子陛下，諸佛世尊，常樂安隱，三達六通，爲世間導，是名如來，是故至誠五體敬禮。 」其後爲子所篡奪。 十三年，又上表。 二十六年，文帝詔曰：「呵羅單、婆皇、婆達三國，頻越遐海，款化納貢，遠誠宜甄，可並加除授。 」乃遣使策命之。 二十九年，又遣長史婆和沙彌獻方物。 
婆皇國，元嘉二十六年，國王舍利婆羅跋摩遣使獻方物四十一種，文帝策命之爲婆皇國王。 二十八年，復遣使貢獻。 孝武孝建三年，又遣長史竺那婆智奉表獻方物，以那婆智爲振威將軍。 大明三年，獻赤白鸚鵡。 大明八年、明帝泰始二年，又遣使貢獻。 明帝以其長史竺須羅達、前長史振威將軍竺那婆智並爲龍驤將軍。 
婆達國，元嘉二十六年，國王舍利不陵伽跋摩遣使獻方物，文帝策命之爲婆達國王。 二十六年、二十八年，復遣使獻方物。 
闍婆達國，元嘉十二年，國王師黎婆達呵陀羅跋摩遣使奉表曰：「宋國大主大吉天子足下，教化一切，種智安隱，天人師降伏四魔，成等正覺，轉尊法輪，度脫衆生。 我雖在遠，亦沾靈潤。 」
盤盤國，元嘉、孝建、大明中，並遣使貢獻。 梁中大通元年、四年，其王使使奉表累送佛牙及畫塔，並獻沈檀等香數十種。 六年八月，復遣使送菩提國舍利及畫塔圖，並菩提樹葉、詹糖等香。 
丹丹國，中大通三年，其王遣使奉表送牙像及畫塔二軀，並獻火齊珠、古貝、雜香藥。 大同元年，復遣使獻金銀、琉璃、雜寶、香藥等物。 
干陀利國，在南海洲上，其俗與林邑、扶南略同，出斑布、古貝、檳榔。 檳榔特精好，爲諸國之極，宋孝武世，王釋婆羅那鄰陀遣長史竺留陀獻金銀寶器。 梁天監元年，其王瞿曇修跋陀羅以四月八日夢一僧謂曰：「中國今有聖主，十年之後，佛法大興。 汝若遣使貢奉禮敬，則土地豐樂，商旅百倍；若不信我，則境土不得自安。 」初未之信，既而又夢此僧曰：「汝若不信我，當與汝往觀。 」乃于夢中至中國拜覲天子。 既覺心異之，陀羅本工畫，乃寫夢中所見武帝容質，飾以丹青，仍遣使並畫工奉表獻玉盤等物。 使人既至，摸寫帝形以還其國，比本畫則符同焉。 因盛以寶函，日加敬禮。 後跋陀死，子毗針邪跋摩立，十七年，遣長史毗員跋摩奉表獻金芙蓉、雜香藥等。 普通元年，復遣使獻方物。 
狼牙修國，在南海中。 其界東西三十日行，南北二十日行，北去廣州二萬四千里。 土氣物産與扶南略同，偏多棧、沈、婆律香等。 其俗，男女皆袒而被發，以古貝爲干漫，其王及貴臣乃加雲霞布覆胛，以金繩爲絡帶，金環貫耳。 女子則被布，以瓔珞繞身。 其國累磚爲城，重門樓閣。 王出乘象，有幡旄旗鼓，罩白蓋，兵衛甚嚴。 國人說，立國以來四百餘年，後嗣衰弱，王族有賢者，國人歸向之。 王聞乃加囚執，其鎖無故自斷。 王以爲神，因不敢害，乃逐出境，遂奔天竺。 天竺妻以長女。 俄而狼牙王死，大臣迎還爲王。 二十餘年死，子婆伽達多立。 天監十四年，遣使阿撤多奉表。 
婆利國，在廣州東南海中洲上，去廣州二月日行。 國界東西五十日行，南北二十日行。 有一百三十六聚。 土氣暑熱，如中國之盛夏。 谷一歲再熟，草木常榮。 海出文螺、紫貝。 有石名坩貝羅，初采之柔軟，及刻削爲物暴干之，遂大硬。 其國人披古貝如帊，及爲都縵。 王乃用斑絲者，以瓔珞繞身，頭着金冠高尺餘，形如弁，綴以七寶之飾。 帶金裝劍，偏坐金高坐，以銀蹬支足。 侍女皆爲金花雜寶之飾，或持白毦拂及孔雀扇。 王出以象駕輿，輿以雜香爲之，上施羽蓋、珠簾。 其導從吹螺擊鼓。 王姓憍陳如，自古未通中國，問其先及年數不能記。 自言白淨王夫人即其國女。 
天監十六年，遣使奉表獻金席等。 普通三年，其王頻伽復遣使珠智獻白鸚鵡、青蟲、兜鍪、琉璃器、古貝、螺杯、雜香藥等數十種。 
中天竺國，在大月支東南數千里，地方三萬里，一名身毒。 漢世張騫使大夏，見邛竹杖、蜀布，國人云市之身毒，即天竺也。 從月支、高附西，南至西海，東至盤越，列國數十，每國置王，其名雖異，皆身毒也。 漢時覊屬月支。 其俗土着與月支同，而卑濕暑熱，人畏戰，弱於月支。 國臨大江，名新陶，源出崑崙。 分爲五江，總名恆水。 其水甘美，下有真鹽，色正白如水精。 土出犀、象、貂鼠、玳瑁、火齊、金銀銅鐵、金縷織成金罽、細靡白疊、好裘、毾憕。 火齊狀如雲母，色如紫金，有光曜，別之則薄如蟬翼，積之則如紗縠之重遝也。 西與大秦、安息交市海中。 多大秦珍物，珊瑚、琥珀、金碧、珠璣、琅玕、郁金、蘇合。 蘇合是合諸香汁煎之，非自然一物也。 又云大秦人采蘇合，先笮其汁以爲香膏，乃賣其滓與諸國賈人，是以展轉來達中國不大香也。 郁金獨出罽賓國，華色正黃而細，與芙蓉華里被蓮者相似。 國人先取以上佛寺，積日槁乃糞去之，賈人以轉賣與他國也。 
漢桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外來獻，漢世唯一通焉。 其國人行賈往往至扶南、日南、交址。 其南徼諸國人少有到大秦者。 孫權黃武五年，有大秦賈人字秦論來到交址，太守吳邈遣送詣權。 權問論方土風俗，論具以事對。 時諸葛恪討丹陽，獲黝、歙短人。 論見之曰：「大秦希見此人。 」權以男女各十人，差吏會稽劉咸送論，咸于道物故，乃徑還本國也。

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《南史》