朗讀隋書第隋書

至大業中，煬帝制宴饗設鼓吹，依梁為十二案。 案別有錞于、鉦、鐸、軍樂鼓吹等一部。 案下皆熊罷貙豹，騰倚承之，以象百獸之舞。 其大駕鼓吹，並硃漆畫。 大駕鼓吹、小鼓加金鐲、羽葆鼓、鐃鼓、節鼓，皆五采重蓋，其羽葆鼓，仍飾以羽葆。 長鳴、中鳴、大小橫吹，五采衣幡，緋掌，畫交龍，五采腳。 大角幡亦如之。 大鼓、長鳴、大橫吹、節鼓及橫吹後笛、簫、篳篥、笳、桃皮篳篥等工人服，皆緋地苣文為袍袴及帽。 金鉦、鼓，其鉦鼓皆加八角紫傘。 小鼓、中鳴、小橫吹及橫吹後笛、簫、篳篥、笳、桃皮篳篥等工人服，並青地苣文袍袴及帽。 羽葆鼓、鐃及歌、簫、笳工人服，並武弁，硃褠衣，革帶。 大角工人，平巾幘，緋衫，白布大口袴。 其鼓吹督帥服，與大角同。 以下準督帥服，亦如之。 
鼓一曲，十二變，與金鉦同。 夜警用一曲俱盡。 次奏大鼓。 大鼓，一十五曲供大駕，一十二曲供皇太子，一十曲供王公等。 小鼓，九曲供大駕，三曲供皇太子及王公等。 
長鳴色角，一百二十具供大駕，三十六具供皇太子，十八具供王公等。 
次鳴色角，一百二十具供大駕，十二具供皇太子，一十具供王公等。 
大角，第一曲起捉馬，第二曲被馬，第三曲騎馬，第四曲行，第五曲入陣，第六曲收軍，第七曲下營。 皆以三通為一曲。 其辭並本之鮮卑。 
鐃鼓，十二曲供大駕，六曲供皇太子，三曲供王公等。 其樂器有鼓，並歌簫、笳。 
大橫吹，二十九曲供大駕，九曲供皇太子，七曲供王公。 其樂器有角、節鼓、笛、簫、篳篥、笳、桃皮篳篥。 
小橫吹，十二曲供大駕，夜警則十二曲俱用。 其樂器有角、笛、簫、篳篥、笳、桃皮篳篥。 
　　志第十一　律歷上
自夫有天地焉，有人物焉，樹司牧以君臨，懸政教而成務，莫不擬乾坤之大象 ，稟中和以建極，揆影響之幽賾，成律呂之精微。 是用範圍百度，財成萬品。 昔者淳古葦籥，創睹人籟之源，女媧笙簧，仍昭鳳律之首。 後聖廣業，稽古彌崇，伶倫含少，乃擅比竹之工，虞舜昭華，方傳刻玉之美。 是以《書》稱：「葉時月正日，同律度量衡。 」又曰：「予欲聞六律、五聲、八音、七始詠，以出納五言。 」此皆候金常而列管，憑璇璣以運鈞，統三極之元，紀七衡之響，可以作樂崇德，殷薦上帝。 故能動天地，感鬼神，和人心，移風俗，考得失，徵成敗者也。 粵在夏、商，無聞改作。 其于《周禮》，曲同則「掌六律六同之和，以辨天地四方陰陽之聲，以為樂器。 」景王鑄鐘，問律于泠州鳩，對曰：「夫律者，所以立鈞出度。 」鈞有五，則權衡規矩準繩咸備。 故《詩》曰：「尹氏太師，執國之鈞，天子是裨，俾眾不迷」是也。 太史公《律書》云：「王者制事立物，法度軌則，一稟于六律，為萬事之本。 其于兵械，尤所重焉。 故云：‘望敵知吉凶，聞聲效勝負。 」百王不易之道也。 ”
及秦氏滅學，其道浸微。 漢室初興，丞相張蒼，首言音律，未能審備。 孝武帝創置協律之官，司馬遷言律呂相生之次詳矣。 及王莽之際，考論音律，劉歆條奏，班固因志之。 蔡邕又記建武以後言律呂者，司馬紹統采而續之。 炎歷將終，而天下大亂，樂工散亡，器法湮滅。 魏武始獲杜夔，使定音律，夔依當時尺度，權備典章。 及晉武受命，遵而不革。 至泰始十年，光祿大夫荀勖，奏造新度，更鑄律呂。 元康中，勖子籓復嗣其事。 未及成功，屬永嘉之亂，中朝典章，咸沒于石勒。 及帝南遷，皇度草昧，禮容樂器，掃地皆盡。 雖稍加采掇，而多所淪胥，終於恭、安，竟不能備。 宋錢樂之衍京房六十律，更增為三百六十，梁博士沈重，述其名數。 後魏、周、齊，時有論者。 今依班志，編錄五代聲律度量，以志于篇雲。 
《漢志》言律，一曰備數，二曰和聲，三曰審度，四曰嘉量，五曰衡權。 自魏、晉已降，代有沿革。 今列其增損之要雲。 
　　 ○備數
五數者，一、十、百、千、萬也。 《傳》曰：「物生而後有象，滋而後有數。 」是以言律者，雲數起於建子，黃鐘之律，始一，而每辰三之，歷九辰至酉，得一萬九千六百八十三，而五數備成，以為律法。 又參之，終亥，凡歷十二辰，得十有七萬七千一百四十七，而辰數該矣，以為律積。 以成法除該積，得九寸，即黃鐘宮律之長也。 此則數因律起，律以數成，故可歷管萬事，綜核氣象。 其算用竹，廣二分，長三寸，正策三廉，積二百一十六枚，成六觚，乾之策也。 負策四廉，積一百四十四枚，成方，坤之策也。 觚方皆經十二，天地之大數也。 是故探賾索隱，鈎深致遠，莫不用焉。 一、十、百、千、萬，所同由也。 律、度、量、衡、歷、率，其別用也。 故體有長短，檢之以度，則不失毫釐；物有多少，受之以器，則不失圭撮；量有輕重，平之以權衡，則不失黍絲；聲有清濁，協之以律呂，則不失宮商；三光運行，紀以曆數，則不差晷刻；事物糅見，禦之以率，則不乖其本。 故幽隱之情，精微之變，可得而綜也。 
夫所謂率者，有九流焉：一曰方田，以禦田疇界域。 二曰慄米，以禦交質變易。 三曰衰分，以禦貴賤廩稅。 四曰少廣，以禦積冪方圓。 五曰商功，以禦功程積實。 六曰均輸，以禦遠近勞費。 七曰盈肭，以禦隱雜互見。 八曰方程，以禦錯糅正負。 九曰句股，以禦高深廣遠。 皆乘以散之，除以聚之，齊同以通之，今有以貫之。 則算數之方，盡于斯矣。 
古之九數，圓周率三，圓徑率一，其術疏舛。 自劉歆、張衡、劉徽、王蕃、皮延宗之徒，各設新率，未臻折衷。 宋末，南徐州從事史祖沖之，更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正數在盈朒二限之間。 密率，圓徑一百一十三，圓周三百五十五。 約率，圓徑七，周二十二。 又設開差冪，開差立，兼以正圓參之。 指要精密，算氏之最者也。 所著之書，名為《綴術》，學官莫能究其深奧，是故廢而不理。 
　　 ○和聲

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《隋書》