朗讀醒世恆言第醒世恆言

便教手下討鋤頭、鐵鍬等器，梅氏母子作眼，率領民壯，往東壁下掘開牆基，果然理下五個大壇。 發起來時，壇中滿滿的，都是光銀子。 把一罈銀子上秤稱時，算來該是六十二斤半，剛剛一千兩足數。 眾人看見，無不驚訝。 善繼益發信真了：「若非父親陰靈出現，面訴縣主，這個藏銀，我們尚且不知，縣主那裡知道？」只見藤大尹教把五罈銀子一字兒擺在自家面前，又分付梅氏道：「右壁還有五罈，亦是五千之數。 更有一罈金子，方纔倪老先生育命，送我作酬謝之意，我不敢當，他再一相強，我只得領了。 」梅氏同善述叩頭說道：「左壁五千，己出望外；若右壁更有，敢不依先人之命。 」大尹道：「我何似知之？據你家老先生是恁般說，想不是虛話。 」再教人發掘西壁，果然六個大壇，五罈是銀，一罈是金。 善繼看著許多黃自之物，眼裡都放出火來，恨不得搶他一錠；只是有言在前，一字也不敢開口。 滕大尹寫個照帖，給與善述為照，就將這房家人，判與善述母子。 梅氏同善述不勝之喜，一同叩頭拜謝。 善繼滿肚不樂，也只得磕幾個頭，勉強說句「多謝恩台主張」。 大尹判幾條封皮，將一罈金子封了，放在自己轎前，抬回衙內，落得受用。 眾人都認道真個倪太守許下酬謝他的，反以為理之當然，那個敢道個「不」字。 這正叫做鷸蚌相持，漁人得利。 若是倪善繼存心忠厚，兄弟和睦，肯將傢俬平等分析，這干兩黃金，弟兄大家該五百兩，怎到得滕大尹之手？自自裡作成了別人，自己還討得氣悶，又加個不孝不弟之名，干算萬計，何曾其計得他人，只算計得自家而己！閒話休題。 再說梅氏母子，次日又到縣拜謝膝大尹。 大尹己將行樂園取去遺筆，重新裱過，給還梅氏收領。 梅氏母子方悟行樂園上，一手指地，乃指地下所藏之金銀也。 此時有了這十壇銀子，一般置買田園，遂成富室。 後來善述娶妻，連生一子，讀書成名。 倪氏門中，只有這一枝極盛。 善繼兩個兒子，都好遊蕩，家業耗廢。 善繼死後，兩所大宅子，都賣與叔叔善述管業。 裡中凡曉得倪家之事本末的，無不以為天報雲。 詩曰：
　從來天道有何私，堪笑倪郎心太痴，
　忍以嫡兄欺庶母，卻教死父算生兒。 
　軸中藏字非無意，壁下理金屬有間。 
　何似存些公道好，不生爭竟不興詞。 
　第十一卷 赴伯升茶肆遇仁宗
　一寸舌為安國劍，五言詩作上天梯。 
　青雲有路終須到，金榜無名誓不歸。 
　話說大宋仁宗皇帝朝司，有一個秀士，姓趙，名旭，字伯升，乃是西川成都府人氏。 自幼習學文章，詩、書、禮、樂一覽下筆成文，乃是個飽學的秀才。 喜聞東京開選，一心要去應舉，特到堂中，稟知父母。 其父趙倫，字文寶；母親劉氏，都是世代詩禮之家。 見子要上京應舉，遂允其請。 趙旭擇曰束裝，其父贈詩一首。 詩云：但見詩書頻入目，莫將花酒苦迷腸。 來年一月桃龍浪，奪取羅袍轉故鄉。 
　其母劉氏亦叮嚀道：「願孩兒早奪魁名，不負男兒之志。 」趙旭拜別了二親，遂攜琴、劍、書箱，帶一僕人，徑望東京進發。 有親友一行人，送出南門之外。 趙旭口占一詞，名曰《江神子》。 詞曰：
　旗亭誰唱渭城詩？兩相思，怯羅衣。 野渡舟橫，楊柳析殘枝。 怕見蒼山千萬里，人去遠，草煙迷。 英蓉秋露洗服脂，斷風淒，晚霜微。 劍懸秋水，離別慘虹霓。 剩有青衫千點淚，何曰裡，滴休時。 
　趙旭詞畢，作別親友，起程而行。 于路饑餐渴飲，夜住曉行。 不則一日，來到東京。 遂入城中觀看景緻。 只見樓台錦繡，人物繁華，正是龍虎風雲之地。 行到狀元坊，尋個客店安歇，守持試期。 入場赴選，一場文字己畢，回歸下處，專等黃榜。 趙旭心中暗喜：「我必然得中也。 」次日，安排早飯己罷。 店對過有座茶坊，與店中朋友同會茶之間，趙旭見案上有詩牌，遂取筆，去那粉壁上，寫下詞一首。 詞云：
　足躡雲梯，手攀仙桂，姓名己在登科內。 馬前喝道狀元來，金鞍玉勒成行隊。 宴罷歸來，醉遊街市，此時方顯男兒志。 修書急報鳳樓人，這回好個風流婿。 
　寫畢，趙旭自心歡喜。 至晚各歸店中，不在話下。

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《醒世恆言》