朗讀史記全集譯注第史記全集譯注

（1）常：一直。 （2）類：好像。 （3）方中：各家解說不一。 《史記選注》陳邇冬校注講作」心裡說，心裡以為的意思」，譯文姑從陳說。 （4）濡：沾濕。 （5）濡：焚燒。 （6）陵：駕。 （7）恬倓：指清靜無為。 「恬」「倓」都是安靜的意思。 （8）殆：或許，大概。 （9）案：同「按」。 署：簽名，登記。 十行：巡行，巡視。 幸：封建時代稱皇帝親臨為幸。 (11)梁山宮：秦宮名，在今陝西乾縣東。 (12)善：以為善，讚許，喜歡。 (13)中人：指皇宮中的宦官、近臣等。 (14)損：減少。 (15)案問：審問。 (16)聽事：處理政事。  
侯生、盧生相與謀曰：始皇為人，天性剛戾自用（1），起諸侯，並天下，意得欲從（2），以為自古莫及己。 專任獄吏，獄吏得親幸。 博士雖七十人，特備員弗用（3）。 丞相諸大臣皆受成事，倚辨於上（4）。 上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。 上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容（5）。 秦法，不得兼方（6），不驗，輒死。 然候星氣者至三百人（7），皆良士，畏忌諱諛（8），不敢端言其過（9）。 天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書十，日夜有呈(11)，不中呈不得休息(12)。 貪於權勢至如此，未可為求仙藥。 」於是乃亡去。 始皇聞亡，乃大怒曰：「吾前收天下書不中用者盡去之。 悉召文學方術士甚眾(13)，欲以興太平，方士欲練以求奇藥(14)。 今聞韓眾去不報，徐市等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞(15)。 盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。 諸生在咸陽者，吾使人廉問(16)，或為訞言以亂黔首(17)。 」於是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引(18)，乃自除犯禁者四百六十餘人(19)，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲後(20)。 益發謫徙邊。 始皇長子扶蘇諫曰：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之(21)，臣恐天下不安。 唯上察之。 」始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。 
（1）自用：自以為是，憑自己的才力行事。 （2）從（ｚoｎｇ，縱）：同「縱」。 （3）特：只是。 備員：虛設充數的人員。 （4）辨：通「辦」，辦理，辦事。 （5）懾伏：害怕，畏伏。 謾欺：欺騙、蒙騙。 取容：曲從討好，取悅於人。 （6）兼方：具有兩種以上的方技。 （7）候星氣：觀測星象和雲氣以測吉凶。 候，觀察，占驗。 （8）畏忌：畏懼，害怕。 「畏」「忌」同義。 （9）端言：正言。 十衡石量書：意思是稱量表箋奏請等文件的重量。 當時寫字用竹木簡，所以可按重量計算多少。 衡，稱。 石，一百二十斤。 一說，「衡石「就是秤，「衡」指秤桿，「石」指秤錘。 (11)呈：通「程」，標準，規格，這裡指定量、定額。 (12)中：符合，這裡是達到的意思。 (13)文學：指文章博學之士。 方術土：指研究天文、歷算、醫藥、農業、技藝等的專門家和從事陰陽、神仙、卜筮、占夢、看相等方面活動的人。 (14)練：同「煉」，熔煉。 (15)奸（ｇ□ｎ，甘）利：以非法手段謀利。 奸，通「干」求。 (16)廉問：察問。 廉，察。 (17)或：有人。 訞：通「妖」。 (18)傳：傳，輾轉。 相告：遞相告發，即甲告乙，乙告丙……引：牽連，即供出別人。 (19)自除：指秦始皇親自削除諸生名籍。 (20)懲後：警戒後來者。 (21)繩：約束，制裁。  
三十六年，熒惑守心（1）。 有墜星下東郡（2），至地為石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分。 」始皇聞之，遣御史逐問（3），莫服，盡取石旁居人誅之，因燔銷其石（4）。 始皇不樂，使博士為《仙真人詩》，及行所游天下，傳令樂人歌弦之（5）。 秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰（6）：「為吾遺滈池君（7）。 「因言曰：「今年祖龍死（8）。 」使者問其故，因忽不見，置其璧去。 使者奉璧具以聞（9）。 始皇默然良久，曰：「山鬼固不過知一歲事也十。 」退言曰：「祖龍者，人之先也(11)。 」使御府視璧，乃二十八年行渡江所沈璧也。 於是始皇卜之，卦得游徙吉。 遷北河榆中三萬家。 拜爵一級。 
（1）熒惑守心：指火星居於心宿。 火星是一顆行星，古人認為它是妖星。 心宿是一組恆星，為二十八宿之一，也叫商星，由天蠍座內三顆星組成，古人認為它們象徵天王、太子、庶子。 火星運行到心宿附近就叫做「熒惑守心」，這種天象象徵著帝王會有災禍發生。 （2）墜星：隕星。 （3）逐：依次。 （4）燔（ｆaｎ凡）銷：燒燬。 燔，焚燒。 （5）樂（ｙｕe，悅）人：善歌舞的藝人。 歌弦：鼓琴瑟以歌詠。 （6）遮：攔住。 （7）遺（ｗeｉ，喂）：送給。 滈（ｈaｏ，皓）池君：水神名。 因秦始皇自稱以水德統一天下，所以用水神借指秦始皇。 （8）祖龍：暗指秦始皇。 祖，始。 龍，帝王的象徵。 （9）奉，同「捧」。 聞：使聞，報告。 十「山鬼固」句：顧炎武曰：「山鬼固不知一歲事也，其時秋，歲將盡矣，今年不驗則不驗矣，山鬼豈知來年之事哉？」（《會注考證》引）(11)祖龍者人之先也：顧炎武曰：「祖龍者人之先也，謂祖乃亡者之辭，無與我也（與我無干）。 」（《會注考證》引）。  
三十七年十月癸丑，始皇出遊。 左丞相斯從，右丞相去疾守。 少子胡亥愛慕請從，上許之。 十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山。 浮江下，觀籍柯，渡海渚。 過丹陽，至錢唐。 臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡（1）。 上會稽，祭大禹，望於南海，而立石刻頌秦德。 其文曰：
皇帝休烈，平一宇內，德惠修長（2）。 三十有七年，親巡天下，周覽遠方。 遂登會稽，宣省習俗（3），黔首齋莊（4）。 群臣誦功，本原事跡，追首高明（5）。 秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。 初平法式（6），審別職任，以立恆常（7）。 六王專倍（8），貪戾傲猛，率眾自強（9）。 暴虐恣行十，負力而驕，數動甲兵。 陰通間使(11)，以事合從，行為辟方(12)。 內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。 義威誅之，殄熄暴悖(13)，亂賊滅亡。 聖德廣密，六合之中，被澤無疆。 皇帝並宇，兼聽萬事(14)，遠近畢清。 運理群物(15)，考驗事實，各載其名。 貴賤並通，善否陳前(16)，靡有隱情。 飾省宣義(17)，有子而嫁(18)，倍死不貞。 防隔內外，禁止淫泆(19)，男女絜(20)誠。 夫為寄豭(21)，殺之無罪，男秉義程(22)。 妻為逃嫁(23)，子不得母(24)，鹹化廉清。 大治濯俗(25)，天下承風(26)，蒙被休經(27)。 皆遵度軌，和安敦勉(28)，莫不順令。 黔首修絜(29)，人樂同則(30)，嘉保太平。 後敬奉法，常治無極，輿舟不傾，從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘(31)。 
（1）狹中：指江面狹窄處。 （2）修長：長久。 「修」「長」同義。 （3）宣省：考察。 （4）齋莊：恭敬。 （5）追首：追溯。 （6）平：公正，公平。 這裡是使公正的意思。 （7）恆常：常規。 （8）專倍：專橫，背理。 （9）強：以為強，這裡有逞強的意思。 十恣：放縱，無顧忌。 (11)間使：負有伺隙行事使命的使者。 (12)辟方：放縱，胡作非為。 辟，同僻。 方，通「放」。 (13)悖：叛逆，叛亂。 (14)聽：治理。 (15)運理：執掌管理。 (16)善否（ｐ□，匹）：指好事壞事。 否，惡，與「善」相對。 (17)飾：通「飭，整治。 省：通「眚」，過失，錯誤。 (18)有子而嫁：《正義》：「謂夫死有子，棄子而嫁。 」(19)淫泆（ｙi，逸）：放蕩。 (20)絜：同「潔」。 (21)寄豭（ｊｉ□，家）：養母豬而無公豬的人家，借他人家的公豬以與交配，叫寄豭。 藉以比喻有妻室而在外搞男女關係的男人。 豭，公豬。 (22)秉：持，指遵守。 義程：合理的規程。 (23)為：如果。 逃嫁：《正義》：「謂棄夫而逃嫁於人。 」(24)母：以為母，認他為母。 (25)濯：洗淨，清洗。 (26)承：接受。 風：風化，風教。 (27)蒙被：蒙受。 (28)敦勉：勉勵。 (29)修絜：美善清潔。 修，善。 (30)則：規則，法令。 (31)休銘：美好的銘文。  
還過吳，從江乘渡，並海上，北至琅邪。 方士徐市等入海求神藥，數歲不得，費多，恐譴，乃詐曰：「蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦（1），故不得至，願望請善射與俱（2），見則以連駑射之（3）。 」始皇夢與海神戰，如人狀。 問占夢（4），博士曰：「水神不可見，以大魚蛟龍為候（5）。 今上禱祠備謹（6），而有此惡神，當除去，而善神可致。 」乃令入海者賁捕巨魚具（7），而自以連駑侯大魚出射之。 自琅邪北至榮成山，弗見。 至之罘，見巨魚，射殺一魚。 遂並海西。

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《史記全集譯注》