(23)行行(b áng-háng):倔強的樣子。 《論語。 先進》謂子路侍于孔子之側,「行行如也」。 孔子說:「若由也,不得其死然。 」 (24)不肖:不賢。 (25)大漸:病危。 (26)煢煢(qióngqióng窮窮):孤獨無依。 (27)前室:前妻。 (28)存問:慰問。 存,探望。 (29)歆以家之可圖:以可以圖謀仇家家產暗示仇大娘。 歆,引誘。 (30)吭(h áng杭):喉嚨。 (31)爇火炊糜:燒火煮粥。 (32)諸惡:指諸博徒。 局騙:構成圈套騙人。 (33)敲比:敲撲追比,指強令限期完成「追田給主」。 比,追比,見《促織》「嚴限追比」注。 (34)侃侃(k ǎn-k ǎn 砍砍):理直氣壯,從容而談。 (35)有舊:有舊交。 (36)周歷亭榭:周遊園林。 歷,遊歷。 亭榭,園林中的建築。 榭,建在高處的敞屋。 (37)給(d ài 待):欺騙。 (38)私:小便。 (39)縮(w ǎn 宛)索:拿着繩子。 綰,盤結。 (40)藹容溫語:面容和藹,言語溫和。 (41)曩所:以前所到的地方,指「內齋」。 (42)拍:即上文的「樂拍」,本指樂曲,此指樂器。 「渾不似」:彈撥樂器名,形似琵琶,四弦,長項,圓鼙,又名「火不思」、「和必斯」。 (43)銀成「沒奈何」:相傳宋朝張俊家多白銀,每千兩鑄成一個圓球,視為「沒奈何」;意謂特大銀塊,盜賊也沒法偷竊。 見《夷堅支志》戊四《張拱之銀》。 (44)石崇:字季倫,晉代南皮人,使客航海致富。 後世多以石崇代指富豪。 (45)屬對:撰成對句。 (46)息女:親生女。 奉箕帚:持箕帚灑掃;代指作妻子。 奉,通「捧」。 (47)入贅:男子就婚于女家叫「入贅」。 (48)納采:古代婚禮,男女雙方同意後,男家備彩禮去女家締結婚約。 (49)籍甚:謂聲名甚盛。 籍,通藉。 甚,盛。 (50)無瑕之可蹈:無機可乘,指找不到陷害的藉口。 瑕,喻缺點、毛病。 蹈,踐踏,利用。 (51)引旗下逃人誣祿寄資:誘引旗下逃人誣陷仇祿窩藏其錢財。 旗下逃人,指被清乒擄去為奴而逃亡的人。 旗下,編入旗籍的人。 明代末年,滿族統治者建立八旗制度。 以旗為標誌,分正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍,合稱八旗。 最初八旗兼有軍事、行政、生產三方面的職能,後來成為兵籍編製。 編入八旗的人習稱為「旗下」。 逃人,指逃走的滿人家奴。 這些家奴,多是清兵在戰爭中擄掠的人丁。 入關前後,清帝和八旗貴族、官員,擄掠上百萬漢民,通令充當家奴,耕田放牧,從征廝殺。 清政權嚴禁家奴逃亡,順治年間制定詳細條例,凡「逃人及窩逃之人,兩鄰、十家長、百家長,俱照逃人定例治罪」,見《清世祖實錄》卷十五。 仇祿被誣陷替逃人寄放錢財,就成了「窩逃之人」。 (52)國初:指清朝建國之初。 (53)祿依令徙口外:仇祿按照法令應流放口外充軍。 口外,長城以外的我國北部地區。 口,指長城的關隘。 清初法例規定,文武官員或有功名的人,隱匿逃人,將本人「並妻子流徒,家產入官」。 見《清世祖實錄》卷八十六。 (54)鋭身合理,挺身而出,據理訴訟。 (55)良沃:肥沃的良田。 如于:若干。 (56)字:字據。 (57)怔:驚怖懊恨的樣子。 《集韻》:「,忊,恨也。 」 (58)主支籍:猶言管帳。 支,計算。 (59)逃東:清兵來人關前稱為「東師」,被其所擄為奴的人稱為「東人」。 「逃東」就是「逃人」。 (60)攝書記:代理文書人員。 攝,代理。 書記,主管文書記錄的人員。 (61)車駕:帝王所乘車,這裡代指親王。 (62)冤狀:鳴冤的訟狀。 (63)婉轉:意指委婉說情、解脫。 (64)鰥(guān 官):老而無妻叫「鰥」。 (65)蒲伏:同「匍匐」。 伏身地下。 自投:認錯請罪。 (66)宿案:舊案。 (67)首官:告官。 首,陳述罪狀叫「首」,自陳叫「自首」,告人叫「出首」。 (68)役:役使。 廝養:僕人。 (69)不苟:不馬虎;認真對待。 (70)「楚毒」句:指姜女自刺其喉,拒絶趙閻王的威逼。 (71)負荊:主動請罪。 戰國時,趙將廉頗與上卿藺相如不和,屢加挫辱。 藺相加以國事為重,屢次退讓。 後來廉頗知錯,「肉袒負荊」,向藺相如請罪。 見《史記。 廉頗藺相如列傳》。 負,背負。 荊,荊條,用作刑杖。 (72)誚(qiào )讓良切:責備甚嚴。 (73)披削:披緇削髮,指出家為尼。 佛教戒律規定,出家為僧尼,須披僧衣,剃去長髮。 (74)逆于門:在家門前迎接。 逆,迎。 (75)簿籍:指記錄家產的賬簿。 (76)興席:離席;站起。 興,起。 改容:變了臉色,表示惶恐。 (77)回祿之變:指發生火災。 回祿,傳說中的火神,見《左傳,昭公十八年》。 (78)編菅(jiān 兼):草薦。 (79)不動尊:指白銀,意為收藏不用,如佛像端坐不動。 (80)擬于世冑:類似世家。 擬,比擬、類似。 世冑,猶言「世家」。 (81)階進:作為進見的因由。 (82)災舍:火燒房舍。 (83)饋牽羊:此既實指送羊祝壽,又暗喻服輸悔過之意。 《左傳。 宣公十二年》:「楚于圍鄭。 ……鄭伯內袒牽羊以逆。 」註:「肉袒牽羊,示服為臣仆。 」(84)盜泉:古泉名,故址在今山東省泗水縣東北。 《屍子》:孔子「過于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。 」舊時以「盜泉之水」比喻以不正當的手段得來的東西。 這裡以之比喻惡人魏名所送的禮物。 曹操塚 許城外有何水洶湧(1) ,近崖深黯。 盛夏時,有人入浴,忽然若被刀斧,屍斷浮出,後一人亦如之。 轉相驚怪。 邑宰聞之,遣多人閘斷上流,竭其水。 第110頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《聊齋誌異 下》
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