朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

邑宮生，家畜一驢，性窒劣。 每途中逢徒步客，拱手謝曰：「適忙，不遑下騎，勿罪！」言未己，驢已蹶然伏道上，屢試不爽(15). 宮大慚恨，因與妻謀，使偽作客。 己乃跨驢周于庭，向妻拱手，作遇客語。 驢果伏。 便以利錐毒刺之。 
適有友人相訪，方欲款關(16)，聞宮言于內曰：「不遑下騎，勿罪！」少頃，又言之。 心大怪異，叩扉問其故，以實告，相與捧腹(17). 此二則，可附冷生之笑以傳矣(18).
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 平城：縣名。 故地在今山西大同市東。 
(2)燕處：友好相處。 
(3) 狂易病，精神失常。 《漢書。 外戚傳》：「由（張由）素有狂易病。 」
顏師古註：「狂易者，狂而復易常性也。 」
(4) 枯坐：坐如枯槁之木，謂寂坐。 
(5) 一藝，一篇制藝文（八股文）。 
(6) 入泮：入縣學為生員（秀才）。 詳前《葉生》「遊伴」注。 
(7) 食餼，謂成為■生，詳《考城隍》注。 
(8) 學使：主管一省學政的官員。 明代稱提學道，清稱提督學政，簡稱「學政」。 詳《鬼哭》注。 退休：指學使離開考場，退居別室休憩。 
(9) 黜其名，除去其生員的名籍。 
(10)超拔：超群拔俗。 
(11)佛家頓悟：佛教禪宗有南北兩派，南宗主張頓悟，即認為人人自心本有佛性，悟即一切悟，不分階段，即可明心見性而成佛。 
(12)褫革：謂除去生員名籍。 詳《紅玉》注。 
(13)悠悠：荒謬，《晉書。 王導傳》：「悠悠之談，宜絶智者之口。 」
(14)默熟笑談：謂獨自默念所聞或自己曾說之笑話趣談。 
(15)不爽：沒有差錯。 
(16)款關，敲門。 款，叩，敲。 
(17)相與捧腹：一起捧腹大笑。 捧腹，形容大笑之狀。 見《史記。 日者列傳》。 
(18)以：此據二十四卷抄本，原作「並」。 
狐懲淫
某生購新第，常患狐。 一切服物，多為所毀，且時以塵土置湯餅中(1).一日，有友過訪，值生出，至暮不歸。 生妻備饌供客，已而偕婢啜食餘餌。 
生素不覊，好蓄媚藥，不知何時，狐以藥置粥中，婦食之，覺有腦麝氣。 問婢，婢雲不知。 食訖，覺欲焰上熾，不可暫忍；強自按抑，燥渴愈急。 籌思家中無可奔者，惟有客在(2) ，遂往叩齋。 客問其誰，實告之。 問何作，不答。 
客謝曰：「我與若夫道義交，不敢為此獸行。 」婦尚流連。 客叱罵曰：「某兄文章品行，被汝喪盡矣！」隔窗唾之。 婦大慚，乃退。 因自念：我何為著此？忽憶碗中香，得毋媚藥也，檢包中藥，果狼藉滿案，盎盞中皆是也。 稔知冷水可解，因就飲之。 頃刻，心下清醒，愧恥無以白容，展轉既久，更漏已殘。 愈恐夭曉難以見人，乃解帶自經［3 )。 婢覺救之，氣已漸絶。 辰後，始有微息。 客夜間已遁。 生哺後方歸(4) ，見妻臥，問之，不語，但合清涕(5).婢以狀告。 大驚，苦詰之。 妻遣婢去，始以實舍。 生嘆曰：「此我之淫報也，于卿何尤(6) ？幸有良友；不然，何以為人！」遂從此痛改往行，狐亦遂絶。 
異史氏曰：“居家者相戒勿蓄砒鴆(7) ，從無有相戒不蓄媚藥者，亦猶人之民兵刃而狎床笫也(8).寧知其毒有甚于砒鴆者哉！顧蓄之不過以媚內耳！
乃至見嫉于鬼神；況人之縱淫，有過于蓄藥者乎？“
某生赴試，白郡中歸，日已暮(9) ，攜有蓮實菱藕，人室，並置幾上。 又有藤津偽器一事［10)，水浸盎中。 諸鄰人以生新歸，攜酒登堂，生倉卒置床下而出，令內子經營供饌，與客薄飲。 飲已，入內，急燭床下，盎水已空。 
問婦，婦曰：「適與菱藕並出供客，何尚尋也？」生憶餚中有黑條雜錯，舉座不知何物。 乃失笑曰：「痴婆子！此何物事，可供客耶？」婦亦疑曰：「我尚怨子不言烹法，其狀可醜，又不知何名，只得糊塗裔切耳(11). 」生乃告之，相與大笑。 今某生貴矣，相狎者猶以為戲。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 湯餅：湯煮的麵食，今俗稱「麵條」一類食物。 
(2) 惟，通「唯」。 只有。 
(3) 自經：上吊自殺。 
(4) 哺，哺時，即申時，約當黃昏之時。 
(5) 但含清涕；此從二十四卷抄本，底本「含」字字跡不清。 
(6)尤：責怪。 
(7) 砒鴆（zhen朕）：兩種毒藥。 砒，砷（shen申）的舊稱。 鴆，傳說中的一種毒鳥。 雄的叫運日，雌的叫陰諧，喜吃蛇，羽毛紫綠色，置酒中能使人中毒而死。 
(8)畏：此從二十四卷抄本，原作「異」。 
(9) 日已暮：此從二十四卷抄本，原無此句。 
(10)一事：一件。 
(11)臠（Juan鑾）切：切成肉塊。 
山市
矣山山市(1) ，邑景之一也(2).數年恆不一見［3 )。 孫公子禹年［4 )，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥。 相顧驚疑，念近中無此禪院(5).無何，見宮殿數十所(6)，碧瓦飛甍(7) 、始悟為山市。 未幾，高垣睥睨(8) ，連亙六七里，居然城郭矣。 中有樓若者、堂若者、坊若者(9) ，歷歷在目，以億萬計。 忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。 既而風定夭清，一切烏有；惟危樓一座(10)，直接霄漢。 五架窗扉皆洞開(11)；一行有五點明處，樓外天也。 層層指數：樓愈高，則明愈少；數至八層，裁如星點(12)；又其上，則黠然縹緲，不可計其層次矣。 而樓上人往來屑屑［13)，或憑或立，不一狀。 逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。 又聞有早行者，見山上人煙市肆(14)，與世無別，故又名「鬼市」雲。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】

第126頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《聊齋誌異 中》

《聊齋誌異中》