朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

孟生自鄰媼反命，憤恨欲絶。 然遙遙探訪，妄冀復輓。 察知佳人有主，忿火中燒，萬慮俱斷矣。 未幾，聞玉葬香埋(37)，然悲喪(38)，恨不從麗人俱死。 向晚出門，意將乘昏夜一哭十一娘之墓。 歘有一人來，近之，則封三娘。 向生曰：「喜姻好可就矣。 」生泫然曰：「卿不知十一娘亡耶？」封曰：「我所謂就者，正以其亡。 可急喚家人發塚，我有異藥，能令蘇。 」生從之，發墓破棺，復掩其穴。 生自負屍，與三娘俱歸，置榻上；投以藥，逾時而蘇。 顧見三娘，問：「此何所？」封指生曰：「此孟安仁也。 」因告以故，始如夢醒。 封懼漏泄(39)，相將去五十里(40)，避匿山村。 封欲辭去，十一娘泣留作伴，使別院居。 因貨殉葬之飾，用為資度，亦稱小有。 封每遇生來，輒走避。 十一娘從容曰：「吾姊妹骨肉不啻也，然終無百年聚。 計不如效英、皇(41). 」封曰：「妾少得異訣(42)，吐納可以長生(43)，故不願嫁耳。 」十一娘笑曰：「世傳養生術，汗牛充棟(44)，行而效者誰也？」封曰：「妾所得非世人所知。 世傳並非真訣，惟華佗五禽圖差為不妄(45). 凡修煉家，無非欲血氣流通耳。 若得厄逆症(46)，作虎形立止，非其驗耶？」
十一娘陰與生謀，使偽為遠出者。 入夜，強勸以酒；既醉，生潛入污之。 三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成當升第一天(47). 今墮奸謀，命耳！」乃起告辭。 十一娘告以誠意而哀謝之。 封曰：“實相告：我乃狐也。 
緣瞻麗容，忽生愛慕，如繭自纏，遂有今日。 此乃情魔之劫，非關人力。 再留，則魔更生，無底止矣。 娘子福澤正遠，珍重自愛。 “言已而逝，夫妻驚嘆久之。 
踰年，生鄉、會果捷［48)，官翰林。 投刺謁范公，公愧悔不見。 固請之，乃見。 生入，執子婿禮，伏拜甚恭。 公愧怒，疑生儇薄。 生請間，具道情事。 公不深信，使人探諸其家，方大驚喜。 陰戒勿宣，懼有禍變。 又二年，某紳以關節發覺(49)，父子充遼海軍(50). 十一娘始歸寧焉。 
【註釋】
(1) 城祭酒：所指何人，未譯。 字書無「」字。 城，疑歘城之誤。 城在今湖南省岳陽市。 祭酒，國子監祭酒，明清時大學的主管官員。 
(2) 騷雅尤絶：尤工詩詞。 騷，指《離騷》。 雅，指《詩經》的《小雅》《大雅》。 騷雅並稱，代指詩歌。 
(3)上元日：唐人稱農曆的正月、七月、十月的十五日為上元、中元、下
元。 「上元」指農曆正月十五日。 就下文舉行「盂蘭盆會」看，此處似應為「中元」，即農曆七月十五日。 
(4) 盂蘭盆會：佛教節日，也稱「中元節」，後稱鬼節。 盂蘭盆，梵語音譯，解救倒懸的意思。 《盂蘭盆經》載，釋迦弟子目連，看到母親死後在地獄中受苦，如處倒懸，求佛救度。 釋迦要他在七月十五日，備百味飲食，齋供十萬僧眾，可使母解脫。 後來佛教徒據此神話，興起盂蘭盆會。 中國自梁武帝始設此齋會。 節日期間，除齋僧外，寺院還舉行誦經法會、水陸道場等宗教活動。 
(5) 隨喜，佛教用語。 原意是佛教徒瞻拜佛像，隨像發生歡喜之心。 後指一般遊覽寺院。 
(6) 轉用盼註：意思是，反面回身對她注目細看。 
(7) 詞致：言語情態。 
(8)葭莩親：喻遠親。 見《嬰寧》注。 
(9)重（chóng蟲）九：農曆九月初九日，也稱「重陽」。 
(10)羸（l éi 雷）頓：消瘦憔悴。 頓，困頓。 
(11)侍兒：指婢女。 窺園：遊覽花園。 
(12)東籬：時值重九，以東籬借指種菊的地方。 陶淵明《飲酒》之五：「采菊東籬下，悠然見南山。 」
(13)下眼覷：瞧不起。 
(14)飛短流長：說長道短，指流言蜚語。 
(15)快與傾懷：高興地盡情地說出心裡的話。 快，快意、高興。 傾，傾訴。 
(16)履舄（x ì細）：鞋。 單底為履，襯以木底為舄。 
(17)更衣：換衣：此指上廁所。 古時入廁，託言更衣。 
(18)惻惻：心情憂傷。 
(19)興居：起居，指日常生活。 訊興居，猶言問好。 
(20)間（jiàn 見）闊：久別之情。 
(21)門地：猶「門第」，門戶地位。 
(22)貴介：尊貴。 介，大。 
(23)紈袴兒：指富貴人家子弟。 紈袴，絹絹褲，貴族子弟服飾，以之代指富家子弟；為鄙薄之詞。 敖不足數（shǔ暑）：傲慢無禮，不足稱述。 《史記。 遊俠列傳》：「自是之後，為俠者極眾，敖而無足數者。 《集解》：」敖，倨也。 
“
(24)相（xiāng象）人書：觀察人的面貌來推測命運的書籍。 《漢書。 藝文志》有《相人》二十四卷。 
(25)翰苑才：可以進入翰林院的人材。 翰苑，翰林院的別稱。 明清時以翰林院作為儲備人才的機構，從考中的進士中選拔一部分人入院為宮。 
(26)世情：世態人情；這裡指世俗的偏見。 
(27)魔劫：佛教語，指妨礙或破壞修行的種種障礙。 這裡指范女在婚姻上的劫難。 
(28)矯命：假托你的命令。 
(29)更商：再作商量。 
(30)「妾非毛遂」二句：意思是我並非自薦而是代人作媒。 毛遂，戰國時趙國平原君門下食客，曾自告奮勇，隨從平原君出使焚因，聯楚抗秦。 見《史記。 
平原君列傳》。 後乃以「毛遂自薦」，代指自我推薦。 曹丘生，漢人，他到處讚揚季布，季布因享盛名。 見《史記。 季布列傳》。 後來遂以「曹丘生」指代薦引者或介紹者。 參見《嬌娜》注。 
(31)倩冰：請託媒人。 
(32)眷註：關心，關注。 
(33)終鰥：終身不娶。 鰥，無妻的人。 
(34)嗼嗼：無聲。 鰥，通「寞」。 
(35)涓吉：選定吉日。 
(36)耽臥：臥床；嗜睡。 
(37)玉葬香埋：猶言「香消玉殞」，指美人死亡。 
(38)（s è色）然：恨恨的樣子。 
(39)漏泄：泄漏消息。

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《聊齋誌異 中》

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