孟生自鄰媼反命,憤恨欲絶。 然遙遙探訪,妄冀復輓。 察知佳人有主,忿火中燒,萬慮俱斷矣。 未幾,聞玉葬香埋(37),然悲喪(38),恨不從麗人俱死。 向晚出門,意將乘昏夜一哭十一娘之墓。 歘有一人來,近之,則封三娘。 向生曰:「喜姻好可就矣。 」生泫然曰:「卿不知十一娘亡耶?」封曰:「我所謂就者,正以其亡。 可急喚家人發塚,我有異藥,能令蘇。 」生從之,發墓破棺,復掩其穴。 生自負屍,與三娘俱歸,置榻上;投以藥,逾時而蘇。 顧見三娘,問:「此何所?」封指生曰:「此孟安仁也。 」因告以故,始如夢醒。 封懼漏泄(39),相將去五十里(40),避匿山村。 封欲辭去,十一娘泣留作伴,使別院居。 因貨殉葬之飾,用為資度,亦稱小有。 封每遇生來,輒走避。 十一娘從容曰:「吾姊妹骨肉不啻也,然終無百年聚。 計不如效英、皇(41). 」封曰:「妾少得異訣(42),吐納可以長生(43),故不願嫁耳。 」十一娘笑曰:「世傳養生術,汗牛充棟(44),行而效者誰也?」封曰:「妾所得非世人所知。 世傳並非真訣,惟華佗五禽圖差為不妄(45). 凡修煉家,無非欲血氣流通耳。 若得厄逆症(46),作虎形立止,非其驗耶?」 十一娘陰與生謀,使偽為遠出者。 入夜,強勸以酒;既醉,生潛入污之。 三娘醒曰:「妹子害我矣!倘色戒不破,道成當升第一天(47). 今墮奸謀,命耳!」乃起告辭。 十一娘告以誠意而哀謝之。 封曰:“實相告:我乃狐也。 緣瞻麗容,忽生愛慕,如繭自纏,遂有今日。 此乃情魔之劫,非關人力。 再留,則魔更生,無底止矣。 娘子福澤正遠,珍重自愛。 “言已而逝,夫妻驚嘆久之。 踰年,生鄉、會果捷[48),官翰林。 投刺謁范公,公愧悔不見。 固請之,乃見。 生入,執子婿禮,伏拜甚恭。 公愧怒,疑生儇薄。 生請間,具道情事。 公不深信,使人探諸其家,方大驚喜。 陰戒勿宣,懼有禍變。 又二年,某紳以關節發覺(49),父子充遼海軍(50). 十一娘始歸寧焉。 【註釋】 (1) 城祭酒:所指何人,未譯。 字書無「」字。 城,疑歘城之誤。 城在今湖南省岳陽市。 祭酒,國子監祭酒,明清時大學的主管官員。 (2) 騷雅尤絶:尤工詩詞。 騷,指《離騷》。 雅,指《詩經》的《小雅》《大雅》。 騷雅並稱,代指詩歌。 (3)上元日:唐人稱農曆的正月、七月、十月的十五日為上元、中元、下 元。 「上元」指農曆正月十五日。 就下文舉行「盂蘭盆會」看,此處似應為「中元」,即農曆七月十五日。 (4) 盂蘭盆會:佛教節日,也稱「中元節」,後稱鬼節。 盂蘭盆,梵語音譯,解救倒懸的意思。 《盂蘭盆經》載,釋迦弟子目連,看到母親死後在地獄中受苦,如處倒懸,求佛救度。 釋迦要他在七月十五日,備百味飲食,齋供十萬僧眾,可使母解脫。 後來佛教徒據此神話,興起盂蘭盆會。 中國自梁武帝始設此齋會。 節日期間,除齋僧外,寺院還舉行誦經法會、水陸道場等宗教活動。 (5) 隨喜,佛教用語。 原意是佛教徒瞻拜佛像,隨像發生歡喜之心。 後指一般遊覽寺院。 (6) 轉用盼註:意思是,反面回身對她注目細看。 (7) 詞致:言語情態。 (8)葭莩親:喻遠親。 見《嬰寧》注。 (9)重(chóng蟲)九:農曆九月初九日,也稱「重陽」。 (10)羸(l éi 雷)頓:消瘦憔悴。 頓,困頓。 (11)侍兒:指婢女。 窺園:遊覽花園。 (12)東籬:時值重九,以東籬借指種菊的地方。 陶淵明《飲酒》之五:「采菊東籬下,悠然見南山。 」 (13)下眼覷:瞧不起。 (14)飛短流長:說長道短,指流言蜚語。 (15)快與傾懷:高興地盡情地說出心裡的話。 快,快意、高興。 傾,傾訴。 (16)履舄(x ì細):鞋。 單底為履,襯以木底為舄。 (17)更衣:換衣:此指上廁所。 古時入廁,託言更衣。 (18)惻惻:心情憂傷。 (19)興居:起居,指日常生活。 訊興居,猶言問好。 (20)間(jiàn 見)闊:久別之情。 (21)門地:猶「門第」,門戶地位。 (22)貴介:尊貴。 介,大。 (23)紈袴兒:指富貴人家子弟。 紈袴,絹絹褲,貴族子弟服飾,以之代指富家子弟;為鄙薄之詞。 敖不足數(shǔ暑):傲慢無禮,不足稱述。 《史記。 遊俠列傳》:「自是之後,為俠者極眾,敖而無足數者。 《集解》:」敖,倨也。 “ (24)相(xiāng象)人書:觀察人的面貌來推測命運的書籍。 《漢書。 藝文志》有《相人》二十四卷。 (25)翰苑才:可以進入翰林院的人材。 翰苑,翰林院的別稱。 明清時以翰林院作為儲備人才的機構,從考中的進士中選拔一部分人入院為宮。 (26)世情:世態人情;這裡指世俗的偏見。 (27)魔劫:佛教語,指妨礙或破壞修行的種種障礙。 這裡指范女在婚姻上的劫難。 (28)矯命:假托你的命令。 (29)更商:再作商量。 (30)「妾非毛遂」二句:意思是我並非自薦而是代人作媒。 毛遂,戰國時趙國平原君門下食客,曾自告奮勇,隨從平原君出使焚因,聯楚抗秦。 見《史記。 平原君列傳》。 後乃以「毛遂自薦」,代指自我推薦。 曹丘生,漢人,他到處讚揚季布,季布因享盛名。 見《史記。 季布列傳》。 後來遂以「曹丘生」指代薦引者或介紹者。 參見《嬌娜》注。 (31)倩冰:請託媒人。 (32)眷註:關心,關注。 (33)終鰥:終身不娶。 鰥,無妻的人。 (34)嗼嗼:無聲。 鰥,通「寞」。 (35)涓吉:選定吉日。 (36)耽臥:臥床;嗜睡。 (37)玉葬香埋:猶言「香消玉殞」,指美人死亡。 (38)(s è色)然:恨恨的樣子。 (39)漏泄:泄漏消息。 第7頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《聊齋誌異 中》
第7頁