朗讀聊齋誌異上第聊齋誌異上

(18)淮提、金剛諸經咒：準提，又作準胝、尊提，佛教菩薩名，為梵語音譯，意譯為清淨，為佛教密宗蓮花部六觀音之一，三目十八臂，主破眾生惑業。 有唐善無畏譯《七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》。 金剛，佛經名，後秦鳩摩羅什譯，又稱《金剛般若經》，或《金剛般若波羅密多經》，為我國佛教南宗主要經典。 此指準提、金剛諸佛經的經文與咒文。 咒，佛家語，即咒陀羅尼或陀羅尼，指菩薩的秘密真言。 
(19)九原：猶九泉，指地下。 懺，懺悔，佛教名詞。 詳《僧孽》注。 
(20)度來生：佛教謂以行善信佛解脫今生困厄，使自己得以超度，求得來生的幸福。 度，度脫，超度解脫。 
(21)評騭（zhì至）：評定。 
(22)瑕輒疵之：不完美之處，就指出它的毛病。 瑕，玉上的赤色斑點；玉以無瑕為貴，故以瑕喻指事物的缺點、毛病。 疵，小毛病，此謂指出毛病。 
(23)意緒風流：情致優雅。 
(24)率成：謂不加思考，倉促成篇。 率，率然，不加思考。 
(25)推敲：斟酌字句。 唐代詩人賈島，在京師途中，于驢背上得句云：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 」後句是下「推」字，還是下「敲」字，開始拿不定，兩手比划著往前走，恰遇當時任京兆尹的韓愈。 韓愈說：「『敲』字佳。 」事詳《全唐詩話》。 後遂以喻指對詩文字句的斟酌、探求。 
(26)「靜鎮」二句：謂自己遭難而死已十七年，人們對亡去的故國已經淡忘。 靜鎮深宮，安靜地禁閉于幽深的衡王故宮，指埋身地下。 故國，指明
衡王的封國。 
(27)「閒看」二句：謂看到密林深處的衡府故宮，不禁引起對衡王的深切懷念。 封，封植栽培，意謂長滿。 喬木，枝幹長大的樹木。 君王化杜鵑，化用蜀王杜字化杜鵑的故事。 《太平禦覽》一六六引《十三洲記》：「當七國稱王，獨杜宇稱帝于蜀，……望帝（即杜宇）使冷鑿巫山治水有功，望帝自以德薄，乃委國禪冷，號曰開明，遂自亡去，化為子規。 」又云：「杜宇（望帝）死時，適二月，而子規鳴，故蜀人憐之。 」子規，即杜鵑，其鳴聲哀切動人。 此借蜀人對望帝的懷念，喻己對衡王的懷念。 
(28)「海國」二句：謂近海地區的抗清鬥爭業已風平浪靜，漢家臣民也歌樂昇平，忘記了烽火兵燹。 海國，近海之國。 此指南明政權。 清兵攻陷北京，崇禎帝自殺之後，明宗室相繼在南京、閩中、梧州等沿海地區，建立南明政權，但因其內部腐敗，相繼為南下清兵所擊敗，至清康熙初年最後為清所滅亡。 蕭鼓，蕭和鼓，古樂器。 烽煙，同「烽燧」。 古代邊地報警的兩種信號：白天放煙，叫烽；晚間舉火，叫燧。 
(29)厲：厲鬼，惡鬼。 《左傳。 昭公七年》：「今夢黃熊入于寢門，其何厲鬼也？」
(30)禪：梵語「禪那」的省稱，意譯「思維修」，靜思之意。 問禪，指探求佛理，以求徹悟。 
(31)菩提：佛教名詞。 為梵語音譯。 意譯為「覺」、「智」、「道」，佛教用以指一種徹悟成佛的境界。 佛祖釋伽牟尼在畢鉢羅樹下覺悟成佛，佛家遂稱該處為菩提場，該樹為菩提樹。 此處以菩提指佛，誦菩提，即誦佛號。 
(32)貝葉：印度貝多羅樹的葉子，漚後可代紙寫字，印度多用以抄寫佛經，故佛經也稱「貝葉經」。 段成式《酉陽雜俎。 廣動植之三》：「貝多，出摩伽陀國，長六七丈，終冬不凋。 ……貝多是梵語，漢翻為葉，……。 西域經書，用此三種皮葉。 若能保護，亦得五六百年。 」
(33)梨園：唐亥宗訓練樂工之處，其址在長安宮苑中。 《新唐書。 禮樂志》：「明皇既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園，號皇帝梨園弟子；宮女數百，亦稱梨園弟子。 」此蓋以梨園指宮中樂曲。 林四娘蓋為衡府歌伎，故雲。 
(34)潸然：流淚的樣子。 
卷三
江中
王聖俞南遊(1) ，泊舟江心。 既寢，視月明如練(2) ，未能寐，使僮僕為之按摩(3)。 忽聞舟頂如小兒行，踏蘆席作響，遠自舟尾來，漸近艙戶。 慮為盜，急起問童。 童亦聞之。 問答間，見一人伏舟頂上，垂首窺艙內。 大愕，按劍呼諸仆(4) ，一舟俱醒。 告以所見。 或疑錯誤。 俄響聲又作。 群起四顧，渺然無人(5) ，惟星皎月，漫漫江波而已。 眾坐舟中，旋見青火如燈狀，突出水面，隨水浮游；漸近舡(6) ，則火頓滅。 即有黑人驟起，屹立水上(7) ，以手攀舟而行。 眾噪曰：「必此物也！」欲射之。 方開弓，則遽伏水中，不可見矣。 問舟人。 舟人曰：「此古戰場，鬼時出沒，其無足怪。 」
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 王聖俞：《蒲松齡集。 聊齋文集》七，有《六月為沈德甫與王聖俞書》，稱其為「琊望族」，知為山東諸城一帶人。 其他待考。 (2) 如練：月光灑瀉，如匹練垂天。 練，白色熟絹。 
(3) 按摩：中醫療法之一種，可治療疾病、解除疲勞、幫助入睡。 (4) 按劍：手撫劍靶，準備自衛的警戒動作。 
(5) 渺然：水天遠闊的樣子。 渺，遠貌。 又通「淼」。 
(6) 舡（xiāng香）：船。 《廣雅。 釋水》：「舡，舟也。 」(7) 屹（y ì義）立：矗立不動。 
魯公女
招遠張于旦(1) ，性狂不覊(2)。 讀書蕭寺(3)。 時邑令魯公，三韓人(4)。 有女好獵。 生適遇諸野，見其風姿娟秀，着錦貂裘，跨小驪駒，翩然若畫。 
歸憶容華，極意欽想。 後聞女暴卒，悼嘆欲絶。 魯以家遠，寄靈寺中(5) ，即生讀所。 生敬禮如神明，朝必香，食必祭。 每酹而祝曰(6) ：“睹卿半面，長系夢魂；不圖玉人(7) ，奄然物化(8)。 今近在咫尺，而邈若河山，恨如問也。

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《聊齋誌異 上》

《聊齋誌異上》