遂書之。 既曉，三姐來，見符卻退，曰：「婢子負心，傾意新郎，不憶引線人矣(16)。 汝兩人合有夙分(17)，余亦不相仇，但何必爾？」乃徑去。 數日，四姐他適，約以隔夜。 是日，生偶出門眺望，山下故有林(18)，蒼莽中，出一少婦，亦頗風韻(19)。 近謂生曰：“秀才何必日沾沾戀胡家姊妹(20)？ 渠又不能以一錢相贈。 「即以一貫授生，曰：」先持歸，貰良醖(21)；我即攜小餚饌來，與君為歡。 「生懷錢歸，果如所教。 少間，婦果至，置幾上燔鷄，咸彘肩各一(22)，即抽刀子縷切為臠；釃酒調謔(23)，歡洽異常。 繼而滅燭登床，狎情蕩甚。 既曙始起。 方坐床頭，捉足易舄，忽聞人聲；傾聽，已入幃幕，則胡姊妹也。 婦乍睹，倉惶而遁，遺舄于床。 二女遂叱曰：」騷狐！何敢與人同寢處！“ 追去，移時始反。 四姐怨生曰：「君不長進，與騷狐相匹偶，不可復近！」遂悻悻欲去。 生惶恐自投，情詞哀懇。 三姊從旁解免，四姐怒稍釋，由此相好如初。 一日，有陝人騎驢造門曰(24)：「吾尋妖物，匪伊朝夕(25)，乃今始得之。 」 生父以其言異，訊所由來。 曰：“小人日泛煙波(26)，游四方，終歲十餘月，常八九離桑梓(27)，被妖物蠱殺吾弟。 歸甚悼恨，誓必尋而殄滅之。 奔波數千里，殊無跡兆。 今在君家。 不剪，當有繼吾弟而亡者。 “時生與女密邇，父母微察之，聞客言，大懼，延入，令作法。 出二瓶，列地上，符咒良久。 有黑霧四團，分投瓶中。 客喜曰：「全家都到矣。 」遂以豬脬裹瓶口(28)，緘封甚固。 生父亦喜，堅留客飯。 生心惻然，近瓶竊視，聞四姐在瓶中言曰：「坐視不救，君何負心？」生益感動。 急啟所封，而結不可解。 四姐又曰：「勿須爾，但放倒壇上旗，以針刺脬作空，予即出矣。 」生如其請。 果見白氣一絲，自孔中出，凌霄而去。 客出，見旗橫地，大驚曰：“遁矣。 此必公子所為。 「搖瓶俯聽，曰：」幸止亡其一。 此物合不死，猶可赦。 “乃攜瓶別去。 後生在野，督傭刈麥，遙見四姐坐樹下。 生近就之，執手慰問。 且曰：「別後十易春秋，令大丹已成(29)。 但思君之念未忘，故復一拜問。 」生欲 與偕歸。 女曰：「妾今非昔比，不可以塵情染，後當復見耳。 」言已，不知所在。 又二十年餘，生適獨居，見四姐自外至。 生喜與語。 女曰：「我今名列仙籍，本不應再履塵世。 但感君情，敬報撤瑟之期(30)。 可早處分後事(31)；亦勿悲憂，妾當度君為鬼仙，亦無苦也。 」乃別而去。 至日，生果卒。 尚生乃友人李文玉之戚好，會親見之。 【註釋】 (1) 太山：郡名。 漢置。 太，本作「泰」。 治所在令山東泰安市。 (2) 銀河高耿：謂銀河高懸空中，十分明亮。 耿，明。 (3) 頗存遐想：略涉虛幻的意想。 頗，略，稍微。 遐想，超越現實的凝想。 此謂花前月下想望美人。 (4) 促膝燈幕：謂相對坐于燈下。 促膝，兩人膝與膝相挨靠，形容親近。 (5) 矚盼不轉：目不轉睛，矚目而視。 矚盼，猶矚目。 (6) 紅藥碧桃：為兩種觀賞植物。 紅藥即芍藥，初夏開花，大而美艷。 碧桃，碧桃花，此均喻女子姿容美艷。 (7) 三姐：此據鑄雪齋抄本，原無「姐」字。 (8) 青盼：猶青眼、垂青，即見愛、看重之意。 《晉書。 阮籍傳》：“籍又能為青白眼。 見禮俗之士，以白眼對之。 及嵇喜來弔，籍作白眼；喜不擇而退。 喜弟康聞之，乃貴酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。 “ (9) 長跽（j ì忌）：猶長跪，直挺挺地跪着。 (10)及笄：謂剛十五歲。 詳前《青鳳》注。 (11)引坐：拉她坐下。 引，拉，牽。 (12)卿卿：男女間的愛稱。 (13)求所以處：求問對付的方法。 處，處置、對付。 (14)正法：與左道（邪魔外道）相對而言，指合于正道的仙術。 (15)符：符，即道書所謂「丹書」、「符字」、「墨篆」等，形似篆字，非一般人所識，為道教秘丈，雲可用以召請神將、驅除鬼魅。 (16)引線人：猶媒人，明唐玉《翰府紫泥全書。 托兩姨( 為媒) 》：「誼屬連襟，姻資引線。 」 (17)夙分，生前往定的緣分。 (18)（h ú斛）：樹名。 落葉喬木。 (19)風韻：猶風流。 指風情、韻致。 (20)沾沾：「沾沾自喜」的省詞，自得的樣子。 (21)貰（shì士）良醖（y ùn 雲）：買好酒。 貰，買。 醖，酒。 (22)燔鷄、咸彘肩：燒鷄、鹹豬時。 (23)釃（shī屍，又讀shāi 篩）：斟酒。 (24)陝人：陝縣人。 (25)匪伊朝夕：不是一朝一夕，言為時已久。 匪，同「非」。 伊，語助詞，無義。 (26)泛煙波：泛舟江湖。 (27)桑梓：桑與梓為古時宅旁常栽的兩種樹，後因代指故鄉。 《詩。 小雅。 小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。 」 (28)豬脬（p āo 拋）：豬尿脬。 脬，膀胱。 (29)大丹：神仙迷信，把硃砂放在爐火中燒煉成仙藥，叫做「外丹」；在自己身體內部，用靜功和氣功修煉精氣的，叫做「內丹」。 此指內丹而言。 大丹已成，謂已修煉成為神仙。 參前《耳中人》注。 (30)撤瑟之期：即死期。 撤瑟本謂撤去琴瑟，使病者安靜。 見《禮記。 儀禮》。 後代稱病故。 任防《出郡傳舍哭范仆射》：「寧知安歌日，非君撤瑟晨。 」 (31)處分：安排。 鴝鵒 王汾濱言：其鄉有養八哥者(1) ，教以語言，甚狎(2) ，出遊必與之俱，相將數年矣。 一日，將過絳州(3) ，而資斧已罄，其人愁苦無策。 鳥云：「何不售我？送我王邸(4) ，當得善價，不愁歸路無資也。 」其人云：「我安忍。 」鳥言：「不妨。 主人得價疾行，待我城西二十里大樹下。 」 第60頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《聊齋誌異 上》
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