朗讀古文觀止第古文觀止

有蔣氏者，專其利三世矣。 問之，則曰：「吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。 」言之貌若甚戚者。 余悲之，且曰：「若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則如何？」蔣氏大戚，汪然出涕，曰：「君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。 向吾不為斯役，則久已病矣。 自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。 而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。 號呼而轉徙，餓渴而頓踣。 觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。 曩與吾祖居者，今其室十無一焉。 與吾父居者，今其室十無二三焉。 與吾居十二年者，今其室十無四五焉。 非死即徙爾，而吾以捕蛇獨存。 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖鷄狗不得寧焉。 吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。 謹食之，時而獻焉。 退而甘食其土之有，以盡吾齒。 蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。 今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？」
余聞而愈悲，孔子曰：「苛政猛於虎也。 」吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。 嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。 
種樹郭橐駝傳
柳宗元
郭橐駝，不知始何名。 病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之駝。 駝聞之，曰：「甚善。 名我固當。 」因舍其名，亦自謂橐駝雲。 
其鄉曰豐樂鄉，在長安西。 駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。 視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，蚤實以蕃。 他植者雖窺伺效慕，莫能如也。 
有問之，對曰：「橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉爾。 凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。 既然已，勿動勿慮，去不復顧。 其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。 故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也。 不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。 他植者則不然：根拳而土易。 其培之也，若不過焉則不及。 苟有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。 旦視而暮撫，已去而復顧；甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。 雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也，吾又何能為哉？」
問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駝曰：「我知種樹而已，官理非吾業也。 然吾居鄉，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。 旦暮，吏來而呼曰：『官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而鷄豚！』鳴鼓而聚之，擊木而召之。 吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。 若是，則與吾業者，其亦有類乎？」
問者嘻曰：「不亦善夫！吾問養樹，得養人術。 」傳其事以為官戒也。 
梓人傳
柳宗元
裴封叔之第，在光德里。 有梓人款其門，願傭隙宇而處焉。 所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。 問其能，曰：「吾善度材。 視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。 舍我，眾莫能就一宇。 故食于官府，吾受祿三倍；作於私家，吾收其宜大半焉。 」
他日，入其室，其床闕足而不能理，曰：「將求他工。 」余甚笑之，謂其無能而貪祿嗜貨者。 
其後，京兆尹將飾官署，余往過焉。 委群材，會群工，或執斧斤，或執刀鋸，皆環立向之。 梓人左持引，右執杖，而中處焉。 量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖，曰：「斧！」彼執斧者奔而右；顧而指曰：「鋸！」彼執鋸者趨而左。 俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。 其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。 畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計其毫釐而構大廈，無進退焉。 既成，書於上棟曰：「某年某月某日某建」。 則其姓字也。 凡執用之工不在列。 余圜視大駭，然後知其術之工大矣。 
繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟！吾聞勞心者役人，勞力者役於人。 彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子，相天下法矣。 物莫近乎此也。 彼為天下者本於人。 其執役者為徒隷，為鄉師、裡胥；其上為下士；又其上為中士，為上士；又其上為大夫，為卿，為公。 離而為六職，判而為百役。 外薄四海，有方伯、連率。 郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹以就役焉，猶眾工之各有執伎以食力也。 
彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉；猶梓人之有規、矩、繩、墨以定製也。 擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業。 視都知野，視野知國，視國知天下，其遠邇細大，可手據其圖而究焉，猶梓人畫宮于堵，而績于成也。 能者進而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。 不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才，討論其大經，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。 夫然後相道得而萬國理矣。

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《古文觀止》