朗讀魏書下第魏書下

賈乃邀訴靈太后，靈太后遂從賈意。 事經朝堂，國珍理不能得，乃葬于東清河。 又永昔營宅兆，葬父母于舊鄉，賈于此強徙之，與永同處，永宗親不能抑。 葬已數十年矣，棺為桑棗根所繞束，去地尺餘，甚為周固，以斧斬斫，出之於坎，時人咸怪。 未三年而叔偉亡。  
叔偉，九歲為州主簿。 及長，膂力過人，彎弓三百斤，左右馳射 ，又能立馬上與人角騁。 見者以為得永之武而不得永文也。 正光中，叔偉子豐生襲封。  
傅豎眼，本清河人。 七世祖伷。 伷子遘，石虎太常。 祖父融南徙渡河，家于磐陽，為鄉閭所重。 性豪爽。 有三子 ，靈慶、靈根、靈越，並有才力。 融以此自負，謂足為一時之雄。 嘗謂人曰：「吾昨夜夢有一駿馬，無堪乘者，人曰：『何由得人乘之？』有一人對曰：『唯有傅靈慶堪乘此馬。 』又有弓一張，亦無人堪引，人曰：『唯有傅靈根可以彎此弓。 』又有數紙文書，人皆讀不能解，人曰：『唯傅靈越可解此文。 』融意謂其三子文武才幹，堪以駕馭當世。 常密謂鄉人曰：“汝聞之不？鬲蟲之子有三靈，此圖讖之文也。 」
好事者然之，故豪勇之士多相歸附。  
劉駿將蕭斌、王玄謨寇碻磝，時融始死，玄謨強引靈慶為軍主。 將攻城，攻車為城內所燒，靈慶懼軍法 ，詐雲傷重，令左右輿之還營，遂與壯士數十騎遁還。 斌、玄謨命追之。 
左右諫曰：「靈慶兄弟並有雄才，兼其部曲多是壯勇，如彭超、戶生之徒，皆一當數十人，援不虛發，不可逼也。 不如緩之。 」
玄謨乃止。 靈慶至家，遂與二弟匿于山澤之間，時靈慶從叔乾愛為斌法曹參軍。 斌遣乾愛誘呼之，以腰刀為信，密令壯健者隨之，而乾愛不知斌之慾圖靈慶也。 既至靈慶間，對坐未久，斌所遣壯士執靈慶殺之。 
靈慶將死，與母崔訣，言：「法曹殺人，不可忘也。 」
靈根、靈越奔河北。 靈越至京師，高宗見而奇之。 
靈越因說齊民慕化，青州可平，高宗大悅。 拜靈越鎮遠將軍、青州刺史、貝丘子，鎮羊蘭城；靈根為臨齊副將 ，鎮明潛壘。 靈越北入之後，母崔氏遇赦免。 劉駿恐靈越在邊，擾動三齊，乃以靈越叔父琰為冀州治中，乾愛為樂陵太守。 樂陵與羊蘭隔河相對，命琰遣其門生與靈越婢詐為夫婦投化以招之。 
靈越與母分離思積，遂與靈根相要南走。 靈越與羊蘭奮兵相擊，乾愛遣船迎之，得免。 靈根差期，不得俱渡，臨齊人覺知，剉斬殺之。 
乾愛出郡迎靈越，問靈根愆期之狀，而靈越殊不應答，但言不知而已。 乾愛不以為惡，敕左右出匣中烏皮褲褶，令靈越代所常服。 靈越言不須。 乾愛云：「汝豈可著體上衣服見垣公也？」時垣護之為刺史。 靈越奮聲言：「垣公！垣公！著此當見南方國主，豈垣公也！」竟不肯著。 及至丹陽，劉駿見而禮之，拜員外郎、兗州司馬，帶魯郡，而乾愛亦遷青、冀司馬，帶魏郡。 後二人俱還建康。 靈越意恆欲為兄復仇，而乾愛初不疑防，知乾愛嗜鷄肉葵菜食，乃為作之，下以毒藥，乾愛飯還而卒。  
後數年而靈越為太原太守，戍升城。 後舉兵同劉駿子子勛，子勛以靈越為前軍將軍。 子勛敗，靈越軍眾散亡，為劉彧將王廣之軍人所擒 ，厲聲曰：「我傅靈越也，汝得賊何不即殺！」廣之生送詣彧輔國府司馬劉勔。 勔躬自慰勞，詰其叛逆，對曰：「九州唱義，豈獨在我？」勔又問：「四方阻逆，無戰不擒，主上皆加以大恩，即其才用，卿何不早歸天闕，乃逃命草間乎？」靈越答曰：「薛公舉兵淮北，威震天下，不能專任智勇，委付子侄，致敗之由，實在於此。 然事之始末，備皆參預，人生歸於一死，實無面求活。 」
勔壯其意，送詣建康。 劉彧欲加原宥，靈越辭對如一，終不回改，乃殺之。 
豎眼，即靈越子也。 沉毅壯烈，少有父風。 入國，鎮南王肅見而異之，且奇其父節 ，傾心禮敬，表為參軍。 從肅征伐，累有戰功，稍遷給事中、步兵校尉、左中郎將，常為統軍，東西征伐。 世宗時為建武將軍，討揚州賊。 破之，仍鎮于合肥，蕭衍民歸之者數千戶。  
後武興氐楊集義反叛，推其兄子紹先為主，攻圍關城。 梁州刺史邢巒遣豎眼討之。 
集義眾逆戰，頻破走之，乘勝追北 ，仍克武興。 還洛，詔假節，行南兗州事。 豎眼善於綏撫，南人多歸之。 
轉昭武將軍、益州刺史。 以州初置，境逼巴獠，給羽林虎賁三百人，進號冠軍將軍。 及高肇伐蜀，假豎眼征虜將軍、持節 ，領步兵三萬先討北巴。 蕭衍聞大軍西伐，遣其寧州刺史任太洪從陰平偷路入益州北境，欲擾動氐蜀，以絶運路。 乘國諱班師，遂扇誘土民，奄破東洛、除口二戍，因此詐言南軍繼至，氐蜀信之，翕然從逆。 太洪率氐蜀數千圍逼關城，豎眼遣寧朔將軍成興孫討之。 
軍次白護，太洪遣其輔國將軍任碩北等率眾一千，邀險拒戰，在虎徑南山連置三營。 興孫分遣諸統，隨便掩擊，皆破之。 
太洪又遣軍主邊昭等率氐蜀三千，攻逼興孫柵，興孫力戰，為流矢所中，死。 豎眼又遣統軍姜喜、季元度從東嵠潛入，回出西崗，邀賊之後，表裡合擊，大破之，斬邊昭及太洪前部王隆護首。 於是太洪及關城五柵一時逃散。  
豎眼性既清素，不營產業，衣食之外，俸祿粟帛皆以饗賜夷首，賑恤士卒。 撫蜀人以恩信為本 ，保境安民，不以小利侵竊。 有掠蜀民入境者，皆移送還本土。 撿勒部下，守宰肅然。 遠近雜夷相率款謁，仰其德化，思為魏民矣。 是以蜀民請軍者旬月相繼，世宗甚嘉之。 
肅宗初，屢請解州，乃以元法僧代之。

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《魏書 下》

《魏書下》