朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

［32］耿蘭：生平不詳，當時宣州韓氏別業的管家人。 十二郎死後，孟郊在溧陽寫信告訴韓愈，時耿蘭也有喪報。 ［33］業：用如動詞，繼承之意。 ［34］動搖者或脫而落矣：時年韓愈有《落齒》詩云：「去年落一牙，今年落一齒：俄然落六七，落勢殊未已。 」［35］毛血：指體質。 ［36］志氣：指精神。 ［37］其幾何離：分離會有多久呢？意謂死後仍可相會。 ［38］汝之子：十二郎有二子，長韓湘，次韓滂。 韓滂出嗣十二郎的哥哥韓百川為子，見韓愈《韓滂墓誌銘》。 始十歲：當指長子韓湘。 十歲，一本作「一歲」，則當指韓滂，滂生於貞元十八年（802）。 ［39］吾之子始五歲：指韓愈長子韓昶，貞元十五年（799）韓愈居符離集時所生，小名曰符。 ［40］孩提：本指二三歲的幼兒。 此為年紀尚小之意。 ［41］比（bì避）：近來。 軟腳病：即腳氣病。 ［42］弔：此指慰問。 孤：指十二郎的兒子。 ［43］終喪：守滿三年喪期。 《孟子·滕文公上》：「三年之喪，……自天子達于庶人，三代共之。 」［44］取以來：指把十二郎的兒子和乳母接來。 ［45］力能改葬：假設之意。 即先暫時就地埋葬。 合下句連續可知。 ［46］兆：葬域，墓地。 ［47］惟其所願：才算了卻心事。 ［48］撫汝以盡哀：指撫屍慟哭。 ［49］斂：同「殮」。 為死者更衣稱小殮，屍體入棺材稱大殮。 ［50］窆（biǎn匾）：下棺入土。 ［51］何尤：怨恨誰？［52］彼蒼者天，曷其有極：意謂你青蒼的上天啊，我的痛苦哪有盡頭啊。 語本《詩經·唐風·鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極。 」［53］伊、潁（yǐng影）：伊水和潁水，均在今河南省境。 此指故鄉。 ［54］幸其成：韓昶後中穆宗長慶四年進士。 韓湘後中長慶三年進士。 ［55］長（zhǎng掌）：用如動詞，養育之意。 待其嫁：韓愈三婿：李漢，蔣系，樊宗懿。 十二郎之婿，據高澍然說，是李干，見《韓集》。 ［56］尚饗：古代祭文結語用辭，意為希望死者享用祭品。  
祭鱷魚文
［唐］韓愈 
【題解】元和十四年（819），韓愈因諫迎佛骨，觸怒了唐憲宗，几乎被殺，幸虧裴度救援才被貶為潮州刺史。 據《新唐書·韓愈傳》說，韓愈剛到潮州，就聽說境內的惡溪中有鱷魚為害，把附近百姓的牲口都吃光了。 於是寫下了這篇《祭鱷魚文》，勸戒鱷魚搬遷。 不久，惡溪之水西遷六十里，潮州境內永遠消除了鱷魚之患。 這一傳說固然不可信，但這篇文章仍不失為佳作，體現了韓愈為民除害的思想；文章雖然短小，卻義正詞嚴，跌宕有力。 又，一般祭文的內容都是哀悼或禱祝，此文卻實為檄文，如興問罪之師，這也是韓愈為文的大膽之處。 正如曾國藩所評：「文氣似司馬相如《諭巴蜀檄》，但彼以雄深勝，此以矯健勝。 」
維年月日［1］，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟［2］，以羊一、豬一，投惡溪之潭水［3］，以與鱷魚食［4］，而告之曰：
昔先王既有天下，列山澤［5］，罔繩擉刃［6］，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。 及後王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越［7］；況潮嶺海之間［8］，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育于此，亦固其所。

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《古文觀止譯注》