今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。 孝章要為有天下大名［16］，九牧之民所共稱嘆［17］。 燕君市駿馬之骨［18］，非欲以騁道里，乃當以招絶足也［19］。 惟公匡複漢室，宗社將絶［20］，又能正之［21］。 正之之術，實須得賢。 珠玉無脛而自至者，以人好之也［22］，況賢者之有足乎！昭王築台以尊郭隗［23］，隗雖小才，而逢大遇［24］，竟能發明主之至心，故樂毅自魏王［25］，劇辛自趙往［26］，鄒衍自齊往［27］。 向使郭隗倒懸而王不解［28］，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠引，莫有北首燕路者矣［29］。 凡所稱引［30］，自公所知［31］，而復有雲者，欲公崇篤斯義也［32］。 因表不悉［33］。 ——選自《漢魏六朝百三名家集·孔少府集》 光陰不能停留，像流水一樣消逝，很快就到了五十歲的年齡。 您是剛滿，而我卻已經超過兩歲了。 國內的相識知交，差不多都要死光了，只有會稽的盛孝章還活着。 他受到東吳孫氏政權的困辱，妻子兒女都已死去，只留下他孤單無助的一個人，處境非常危險，心情十分痛苦。 假使憂愁可以損害人的健康，孝章恐怕不能長壽了。 《春秋公羊傳》裡說：「諸侯之間有相互併吞的，齊桓公沒有加以救援，自己感到是一種羞恥。 」盛孝章確實是當今男子中的豪傑，天下一些善於言談議論的人，常要依靠他來宣揚自己的名聲，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那末孔子就不應該談論朋友好壞的問題，也無怪朱穆所以要寫他的《絶交論》了。 您如果能趕快派遣一個使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來，而交友之道也可以發揚光大了。 現在的年輕人喜歡說前輩的壞話，或許有人會對孝章加以譏諷評論。 總的說來孝章是一個盛名天下、為天下人所稱賞讚美的人。 燕君購買駿馬的屍骨，不是要它在道路上奔馳，而是通過它來招致千里馬。 我想您正在拯救和恢復漢朝王室，使將要覆滅的政權重新安定下來。 天下要安定，關鍵在於得到賢才。 珠玉不生腳，卻能夠到人的身邊來，就是因為有人喜歡它們，賢士們生了腳卻不來，是君王不求賢的緣故。 燕昭王築了黃金台來尊崇郭隗，郭隗雖然是一個才能不高的人，但卻得到厚待，終竟能傳播明主的誠心，所以樂毅從魏國前去，劇辛從趙國前去，鄒衍從齊國前去。 假如當初郭隗處于困苦危急之中，昭王不去幫助他，正像落水將要淹死的時候不去援救他，那末其他賢士也都將遠走高飛，沒有肯到北方燕國來的人了。 上面所說的一些事情，本來就是您所熟悉的，而我還是要再說一下，無非是想提請您對交友之道加以重視罷了。 實在不能詳盡地表達我的意思。 （徐鵬） 【註釋】 第169頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《古文觀止譯注》
第169頁
