朗讀太平廣記三第太平廣記三

唐朝丞相令狐綯，一次說到世間奇異的東西時，他自己拿出一隻鐵管，直徑不到一寸，長四寸，從中取出一小卷書，對著太陽光觀看，乃是一部完整的《九經》。 這部書所用的紙就是蠟浦團，上面的經文均面小，頭尾相似，它的精緻奧妙是用語言所表達不出來的。 令狐綯將小鐵筒倒着頓了幾下，又傾出一件東西，展開一看是一匹輕絹。 量一下，整四丈，一點也不少；稱一下，只有半兩重。 看它織的那精巧勁兒，不象是人世間的東西。 （按：這以下缺很多字。 ）返回來報告，太守恐懼，追查老翁，並想給他加罪。 老翁說：「希望大人不要隨隨便便地就給我加罪。 我也懂得書法，褚遂良只要這樣的筆。 懇求您先讓我看看褚相公的書法真跡，然而我才能製作筆。 太守取出褚遂良的書法真跡給老翁看。 老翁看完後笑着說：」就象這樣，不消太守你破費三十錢，我還可以給你五十管筆。 如果不稱褚相公的意，我甘受放在鼎鑊中油炸水烹的刑罪。 「說完，仍舊懇求為他戴上刑枷，讓他等待回信再作決定。 太守的怒氣消了些，並且寫封書信給褚遂良，講述了老翁的事情，說：」看了相公的寶貴墨跡，認為適于用這樣的筆。 「褚遂良得到這種筆後，試着書寫一下，覺得非常好，又寫一封回信說：」這種筆非常讓我滿意，應該更優厚地賞賜制筆的匠人。 "太守見到回信後非常高興，贈送老翁五匹束帛讓他回去了。 
周邯
唐周邯自蜀沿流，嘗市得一奴，名曰水精，善於探水，乃崑崙白水之屬也。 邯疑瞿塘之深，命水精探之。 移時方出，云：「其下有關，不可越渡，但得金珠而已。 」每遇深水潭洞，皆命奴探之，多得寶物。 聞汴州八角井多有龍神，時有異手出於井面。 欲使水精探之，而猶豫未果。 其友邵澤有利劍，常自神之。 解劍授奴，遣之入井。 邯與澤于外以俟之，悄然經久，忽見水精高躍出井，未及投岸，有大金手拿之復入，劍與奴自此並失。 邯悲其水精，澤恨其寶劍，終莫窮其事。 他日，有人謂邯曰：「此井乃龍神所處，水府靈司。 豈得輒犯，可祭而謝之。 」邯乃祭謝而去。 （出《原化記》，明抄本作出《錄異記》，《類說》三十二引作出《傳奇》）
【譯文】
唐朝人周邯從蜀乘船順長江而下，曾經在途中買到一個奴僕，名叫水精，擅長潛水，是崑崙白水地方的人。 周邯懷疑瞿塘峽有那麼深，命令水精潛水探測，過了一個時辰才浮出水面，說：峽底下有一座關，不能夠渡過去，只得到一些金珠而已。 「從此，每次遇到深水潭洞都讓水精潛下去探察，得到無數的珍寶。 後來，聽說汴州八角井多數里面都有神龍，經常有一隻怪異的大手伸出井面來，便想讓水精潛入井底探察一下。 正在猶豫的時候，周邯的友人邵澤將自己非常喜愛的一柄寶劍借給水精。 於是，周邯就讓水精潛下井底，自己與友人即澤在井邊等候。 等了很長時間，井底下一點動靜也沒有。 正在疑惑間，突然水精從井中高高地躍出井外，還沒來得及跳到地上，從井內伸出一隻金黃色的大手，一把將他拽入井中。 水精與友人的寶劍，再也沒有從井中出來。 周邯為失去水精而悲傷，他的友人邵澤非常惋惜失去的寶劍。 然而，始終不知道這是怎麼一回事。 後來，有人對周邯說：」這口井是神龍居住的地方，水府裡的官署，怎麼能夠觸犯呢？你趕快祭祀謝罪吧。 "於是，周邯祭祀了這口井，向水府表示謝罪後，離開了汴州。 
真陽觀
新浙縣有真陽觀者，即許真君弟子曾真人得道之所。 其常住有莊田，頗為邑民侵據。 唐僖宗朝，南平王鐘傳據江西八州之地。 時觀內因修元齋，忽有一香爐自天而下。 其爐高三尺，下有一盤。 盤內出蓮花一枝，花有十二葉。 葉間隱出一物，即十二屬也。 爐頂上有一仙人，戴遠遊之冠，着雲霞之衣，相儀端妙。 左手搘頤，右手垂膝，坐一小盤石。 石上有花竹流水松檜之狀，雕刊奇怪，非人工所及也。 其初降時，凡有邑民侵據本觀莊田，即蜚于田所，放大光明。 邑民驚懼，即以其田還觀，莫敢逗留。 南平王聞其靈異，遣使取爐，至江西供養。 忽一日失爐，尋之卻至舊觀。 道俗目之為瑞爐。 故丞相樂安公孫偓南遷，路經此觀。 留題。 末句云：「好是步虛明月夜，瑞爐蜚下醮壇前。 」其瑞爐比如金色，輕重不定。 尋常舉之，只可及六七斤。 曾有一盜者竊之，雖數人亦不能舉。 至今猶在本觀，而不能復蜚矣。 （出《玉堂悶話》）
【譯文】
新澤縣境內有一座真陽觀。 這座真陽觀，乃是晉朝仙人許遜真君的弟子曾真人得道成仙的地方。 道觀的莊田，受到附近住戶的嚴重侵佔。 唐僖宗在位期間，南平王鐘傳鎮守江西八州。 當時，觀裡修繕房屋，忽從天上降落下來一隻香爐。 香爐高三尺，下面有一隻托盤，盤里長着一枝蓮花，上面長着十二片蓮葉，每片蓮葉上隱約浮現一種動物，是十二生肖。 爐頂上有一位仙人，頭戴遠遊的帽子，身穿雲霞一樣的衣裳。 相貌端莊神妙，左手撐着臉胓，右手垂扶在膝蓋上，下面坐著一隻小盤石。 石上有花竹、滾水、松、檜等圖形，雕刻的非常奇怪，不是人工能刻出來的。 這位仙人一降落到地上，凡是被附近住戶侵佔的莊田，他就在那裡出現，大放光明。 住戶們驚恐害怕，當即將侵佔的莊田都退還給道觀，一刻也不敢延誤。 南平王鐘傳聽說這件事後，派使臣來到真陽觀，將這只仙爐取回江西供養。 忽然有一天晚上，仙爐不脛而走。 南平王派人尋找，結果這只仙爐遠從江西又回到真陽觀內。 觀裡的道士和附近的鄉民，都將它看成能給人帶來祥瑞的仙爐。 丞相公孫偓全家南遷時，途中經過真陽觀，為這只仙爐題留一首詩。 這首詩的結尾兩句，大意是這樣的：正是月色清朗正好漫步觀賞夜景的時候，祥瑞的仙爐飛降在醮壇前！這只香爐金黃色，時輕時重。 平常裡人們用手舉它，也就六七斤重。 一次竊賊來偷它，雖然來了好幾個人也搬不動它。 這座香爐至今還在真陽觀裡，但是卻再沒飛走過。 
陴湖漁者
徐宿之界有陴湖周數百里。 兩州之莞葪萑葦，迨芰荷之類，賴以資之。 唐天祐中，有漁者于網中獲鐵鏡，亦不甚澀，光猶可鑒面，闊六五寸，攜以歸家。 忽有一僧及門，謂漁者曰：「君有異物，可相示乎。 」答曰：「無之。 」僧曰：「聞君獲鐵鏡，即其物也。 」遂出之。 僧曰：「君但卻將往所得之處照之，看有何睹。 」如其言而往照，見湖中無數甲兵。 漁者大駭，復沉于水。 僧亦失之。 耆老相傳，湖本陴州淪陷所致，圖籍亦無載焉。 （原缺出處，明抄本作出《玉堂閒話》）
【譯文】

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《太平廣記 三》

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