朗讀太平廣記三第太平廣記三

【譯文】
梁鵠，字孟皇，安定烏氏人，少年時就愛好書法，拜師宜官為老師。 梁鵠因為擅長書寫八分而聞名，被舉薦為孝廉也被漢靈帝召在鴻都門下任侍郎升任選部郎。 漢靈帝很看重梁鵠。 魏武帝曹操也非常喜愛梁鵠的書法。 常將他的條幅用釘釘在牆上，或懸掛帳中。 曹操認為梁鵠的書法勝過他的老師師宜官。 當時，邯鄲淳也學得王次仲的八分書法。 邯鄲淳擅長寫小字，梁鵠擅長寫大字。 邯鄲淳運筆不如梁鵠有氣勢。 
左伯
左伯字子邑，東萊人，特工八分，名與毛弘等列，小異於邯鄲淳。 已擅名漢末，又甚能作紙。 漢興，有紙代簡。 至和帝時，蔡倫工為之，而子邑尤得其妙。 故蕭子良答王僧虔書云：「子邑之紙，妍妙輝光；仲將之墨，一點如漆；伯英之筆，窮聲盡思。 」妙物遠矣，邈不可追。 （出《書斷》）
【譯文】
左伯，字子邑，東萊人，特別擅長書寫八分，名聲與毛弘並列，稍遜于邯鄲淳，東漢末葉名聲鵲起，又能在紙上書寫。 秦滅漢興，有紙代替竹、木簡書寫。 到漢和帝時，蔡倫改進了造紙的技術，此後製出的紙更適于書寫了。 左子邑進一步發展了蔡倫的造紙技術。 蕭子良答王僧虔書上說：「左子邑制的紙，美妙有光。 韋仲將製作的墨，在這種紙上書寫，墨黑如漆；張伯英製作的筆，在這種紙上書寫，盡意窮聲，表現得淋漓盡致。 」這種絶妙的好紙離現在太久遠了，久遠得沒法得到它。 
胡昭
胡昭字孔明，潁川人。 少而博學，不慕榮利。 有夷、皓之節，甚能籀書，真行又妙。 衛恆云：「胡昭與鐘繇，並師于劉德升，俱善草行。 而胡肥鐘瘦，尺牘之跡，動見模楷。 」羊欣云：「胡昭得張芝骨，索靖得其肉，韋誕得其筋。 」張華云：「胡昭善隷書，茂先與荀勖共整理記籍。 又立書博士，置弟子教習，以鐘胡為法，可謂宿士矣。 」（出《書斷》）
【譯文】
胡昭，字孔明，潁川人，少年時就學識廣博。 胡昭不追求名利，不愛虛榮，有齊叔、伯夷與商山四皓的氣節。 他能書籀文，尤其擅長書寫真行。 衛恆評論說：「胡昭與鐘繇都拜劉德升為老師，都擅長書寫草行。 然而胡昭書法體肥，鐘繇書法體瘦。 二人留下的墨跡，都堪稱後人效仿的楷模。 」羊欣評論說：「胡昭字得到張芝書法的風骨，索靖字得到張芝的形態，韋誕字得到張芝書法的結構筋脈。 」張華評論說：「胡昭擅長書寫隷書。 茂先和荀勖共同整理胡昭書寫過的筆記、典籍。 又專開書法這門功課，招收弟子教授他們。 讓這些弟子師法鐘繇，胡昭的書法。 由此看來，胡昭堪稱一代名士。 」
鐘繇
魏鐘繇字元常。 少隨劉勝入抱犢山，學書三年。 遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆。 繇乃問「蔡伯喈筆法」于韋誕，誕惜不與。 乃自搥胸嘔血，太祖以五靈丹救之得活。 及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之，由是繇筆更妙。 繇精思學書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。 每見萬類，皆書象之，繇善三色書，最妙者八分。 （出羊欣《筆陣圖》）
繇尤善書（明抄本無書字）於曹喜、蔡邕、劉德升。 真書絶世，剛柔備焉。 點畫之間，多有異趣。 可謂幽深無際，古雅有餘。 秦漢以來，一人而已。 雖古之善政遺愛，結人於心，未足多也，尚德哉。 若其行書，則羲之、獻之之亞。 草書則衛索之下。 八分則有魏受禪碑，稱此為最也。 太和四年薨，迨八十矣。 （矣原作年，據明抄本改）元常隷行入神，草八分入妙。 （出《書斷》）鐘書有十二種，意外巧妙，實亦多奇。 （出袁昂《書評》）
【譯文】
魏時人鐘繇，字元常。 小時候跟隨劉勝去抱犢山，學習三年書法。 鐘繇常跟魏太祖，邯鄲淳、韋誕等人一起談論書法。 一次，鐘繇向韋誕借《蔡伯喈筆法》看看，韋誕沒有借給他。 鐘繇生氣捶胸，口吐鮮血。 魏太祖取出五粒靈丹讓他服下，救了他一條性命。 韋誕死後，鐘繇命人盜掘他的墳墓，終於得到了這部《蔡伯喈筆法》。 從此，鐘繇的書法日見長益，更趨精妙。 鐘繇全神貫注地研習書法，有時躺在床上用指書寫，常常將蓋在身上的被子穿破。 有時上廁所，竟然忘記出來。 他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫，描畫下來。 
鐘繇特別善於模仿曹喜，蔡邕、劉德升的書法。 他的真書。 可稱絶世佳品。 剛柔兼備，點劃之間，往往書出神來之筆。 可以說是幽深無際，古雅有餘，自秦漢以來的的諸位書家，沒有超過他的。 就是古時候的一些帝王實施好的政治，給人間送去愛與關懷，廣結人心，象鐘繇這樣的書法名家也出現的不多。 這都是奉行德行的結果啊！鐘繇的行書稍遜王羲之、王獻之。 他的草書位列衛誕、索靖之下。 論到他的八分書，前有魏武帝的泰山受禪碑。 因此，鐘繇在書法中造詣最高的還是真書。 鐘繇死於魏明帝太和四年，享年八十歲。 鐘繇隷書、行書已達出神入化的境界，他的八分草書也至臻妙品。 現存有鐘繇遺留下來的書法珍品十二種，神筆巧運，奇品常見。 
鐘會
鐘會字士季，元常子。 善書，有父風。 稍備筋骨，美兼行草，尤工隷書。 遂逸致飄然，有凌雲之志。 亦所謂「劍則幹將鏌鋣焉。 」會嘗詐為荀勖書，就勖母鐘夫人取寶劍。 兄弟以千萬造宅，未移居。 勖乃潛畫元常形象，會兄弟入見，便大感慟。 勖書亦會之類也，會隷行草章草併入妙。 （出《書斷》）
【譯文】
鐘會，字士季，鐘繇的兒子，擅長書法。 鐘會的書法繼下父親鐘繇書法的風格，追求字形的結構，行書、草書都很漂亮，尤工隷書。 他的書法風格，筆法飄逸，氣勢酣暢，字如其人有凌雲之志。 即如人們常說：「鑄劍就要鑄幹將、莫邪那樣的寶劍。 」一次，鐘會偽稱自己的墨跡為荀勖寫的，兩位表兄弟發生爭執，就到荀勖母親鐘夫人那兒取劍欲動武，兩個人閙得想分居另過。 但是考慮建造一棟住宅得用去千萬弔錢，就未移居。 荀勖悄悄畫舅父鐘繇的畫像，鐘會發現了，很受感動，表兄弟又言歸於好。 荀勖的書法也是鐘家的風格。 鐘會的書法行草，章草都很漂亮，是神妙的藝術品。 
韋誕
魏韋誕字仲將，京兆人，太仆之子，官至侍中。 伏膺于張伯英，兼邯鄲淳之法。 諸書並善，題署尤精。 明帝凌雲台初成，令仲將題榜。 高下異好，宜就點正之。 因危懼，以戒子孫，無為大字楷法。 袁昂云：「如龍拿虎據，劍拔弩張。 」張茂先云：「京兆韋誕、誕子熊、潁川鐘繇、繇子會、並善隷書。 」初、青龍中，洛陽許鄴三都，宮觀始就。 詔令仲將大為題署，以為永制。 給御筆墨，皆不任用。 因奏：「蔡邕自矜能書，兼斯、喜之法，非絝素不妄下筆。 夫欲善其事，必利其器。 若用張芝筆、左伯紙、及臣墨，兼此三者，又得臣手，然後可以逞徑丈之勢，方寸千言。 然草跡之妙，亞乎索靖也。 」嘉平五年卒，年七十五。 仲將八分、隷書、章草、飛白入妙，小篆入能。 兄康字元將。 工書。 子熊字少李（明抄本李作季。 ）亦善書。 時人云，名父之子，克有二事。 世所美焉。 （出《書斷》）
又云，魏明帝凌雲台成，誤先訂榜，未題署。 以籠成誕，轆轤長絙引上，使就榜題。 去地二十五丈，誕危懼，誡子孫，絶此楷法。 （出《書法錄》）
【譯文】

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《太平廣記 三》

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